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Krol Ko

Fuera del templo.

Krol Ko ( jemer : ប្រាសាទក្រោលគោ ) en Angkor , Camboya , es un templo budista construido a finales del siglo XII bajo el gobierno de Jayavarman VII , en su estilo arquitectónico Bayon . [1] Está al norte de Neak Pean . El nombre 'Krol Ko' es un término moderno que significa 'El Parque de los Bueyes' y probablemente no tenga conexión con su uso histórico. [1]

Aunque es especulativo, puede haber servido como capilla en un hospital, ya que su diseño es idéntico a las cuatro capillas del hospital que se encuentran fuera de Angkor Thom (la 'Capilla del Hospital' al este, Ta Prohm Kel al sur, Tonle Sgnout al norte, y otro sitio ahora en ruinas al oeste). La ubicación de un hospital cerca de Neak Pean habría tenido sentido ya que Neak Pean se construyó como una representación de las aguas del mítico lago Anavatapta , que se pensaba que ayudaba a alcanzar la salvación entre los difuntos. [2] Siete de los frontones del templo de Krol Ko presentan a Lokeshvara , un bodhisattva a quien, en la creencia budista jemer, se le confiaban poderes curativos. [3] Lokeshvara se asocia comúnmente con hospitales [3] .

Krol Ko

Una característica interesante de Krol Ko es que, si bien fue construido como un templo budista, contiene relieves que representan una escena de los Puranas hindúes , que son escrituras hindúes medievales más contemporáneas que los Rigvedas clásicos . La izquierda del edificio muestra a Krishna levantando la colina Govardhana para proteger a los pastores y sus rebaños de una tormenta provocada por Indra . Esta historia relativamente contemporánea de Purana-Govardhana muestra la sumisión de Indra a Krishna, a pesar de que Indra es visto como la deidad suprema en los Rigvedas. [4] En el budismo, Indra permaneció como la deidad superior e incluso fue venerado como protector de la fe budista [5] mientras que el culto entre la población hindú se desplazó hacia Shiva, Durga, Vishnu y Krishna desde el período medieval. [6] Por lo tanto, es sorprendente que el cuento de Govardhana, un cuento que habla de la inferioridad de Indra frente a Krishna, esté representado en un templo que por lo demás es budista. Esto indica una falta de rivalidad entre las poblaciones budista e hindú que residen en Angkor, [1] a diferencia de la India, donde el budismo era considerado herético entre muchos hindúes debido a su renuncia al sistema de castas. [7] El sistema de castas nunca fue adoptado por completo por la civilización jemer y otras civilizaciones del sudeste asiático. [8]

La ubicación aproximada del sitio es 13.468189' N, 103.895401' E (datum del mapa WGS 84).

Referencias

  1. ^ abc "herencia jemer • Krol Ko Tempel Beschreibung". www.khmer-heritage.de . Consultado el 19 de diciembre de 2023 .
  2. ^ Gao, Yang (marzo de 2020). "La idea del lago Anavatapta en la India y su adopción en el este de Asia". Religiones . 11 (3): 134. doi : 10.3390/rel11030134 . ISSN  2077-1444.
  3. ^ ab Varrón. "Lokeshvara". Varrón . Consultado el 19 de diciembre de 2023 .
  4. ^ Varrón. "Krishna Govardhana". Varrón . Consultado el 19 de diciembre de 2023 .
  5. ^ "El dios Indra en el budismo: el divino protector del Dharma". termatree . Consultado el 19 de diciembre de 2023 .
  6. ^ Daniélou, Alain (diciembre de 1991). Los mitos y dioses de la India: la obra clásica sobre el politeísmo hindú de la serie Princeton Bollingen. Tradiciones internas / Bear & Co. ISBN 978-0-89281-354-4.
  7. ^ "(PDF) El Bhagavata Purana: texto sagrado y tradición viva... Bhagavata Purana: texto sagrado y tradición viva, 2013, 296 páginas, Ravi Ravi Mohan Gupta, Kenneth Russell Valpey, 0231149980". dokumen.consejos . Consultado el 19 de diciembre de 2023 .
  8. ^ Groves, J. (1 de abril de 2014). "Identidades del sudeste asiático: el caso de Camboya". Revisión comparada de civilizaciones . 70 (70). ISSN  0733-4540.