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Complejo del templo Krishna Janmasthan

El complejo de templos Krishna Janmasthan es un grupo de templos hindúes situados en Mathura , Uttar Pradesh , India . Hay tres templos principales dentro de las instalaciones: el templo Keshavdev , que está dedicado a Krishna , Garbh Griha , donde se cree que Krishna nació en Dvapar Yuga , y Bhagvata Bhavan , donde las deidades que presiden son Radha Krishna . [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

El lugar ha tenido importancia religiosa desde al menos el siglo VI a. C. con hallazgos de artefactos religiosos en excavaciones. [8] Los templos fueron destruidos varias veces a lo largo de la historia, la más reciente por el emperador mogol Aurangzeb en 1670. Él construyó allí la mezquita Shahi Eidgah, que aún se mantiene en pie. [3] [4] [5] [9] [8] En el siglo XX, el nuevo complejo de templos adyacente a la mezquita se construyó con la ayuda financiera de industriales. [3]

Historia

Arcos conopiales y balcones que contienen figuras humanas, vista posterior, alrededor del siglo II a. C., encontrados en una excavación arqueológica de Katra Keshavdeva. Ahora en el Museo del Gobierno, Mathura .
El Shahi Eidgah en 1949, que se construyó sobre el pedestal elevado del templo original destruido por Aurangzeb.

Período antiguo y clásico

Según las tradiciones hindúes, Krishna nació de Devaki y Vasudeva en una celda de prisión donde fueron confinados por su tío materno Kansa , un rey de Mathura , debido a la profecía de su muerte por parte del hijo de Devaki. [10] [11] Según la tradición, su bisnieto Vajranabh construyó un templo dedicado a Krishna en el lugar de nacimiento . [10] [2] El sitio actual conocido como Krishna Janmasthan ( literalmente, ' lugar de nacimiento de Krishna ' ) era conocido como Katra ( literalmente, ' mercado ' ) Keshavdeva. [8] Las excavaciones arqueológicas del sitio habían revelado cerámica y terracota del siglo VI a.C. [8] También produjo algunas esculturas jainistas , así como un gran complejo budista que incluye Yasha Vihara. [8] Es posible que el templo vaisnava se haya erigido en el lugar ya en el siglo I. [8] Un nuevo y magnífico complejo de templos fue reconstruido en el lugar por el emperador Gupta Chandragupta II en el año 400 d.C. [1] [12] [13] Unas inscripciones de finales del siglo VIII también mencionan donaciones al sitio por parte de los Rashtrakutas . [10] [3] [4] [5]

Período medieval

En 1017 o 1018, Mahmud de Ghazni atacó y saqueó Mahaban . Ordenó quemar todos los templos y derribarlos. Saqueó estatuas de oro y plata y se llevó un cargamento de cien camellos. [6] [7] Una inscripción en piedra en sánscrito encontrada en el sitio menciona que en Vikram Samvat 1207 (1150) una persona llamada Jajja, que pudo haber sido vasallo del rey Gahadavala, construyó un templo de Vishnu que era "brillantemente blanco y tocaba las nubes". '. [11] [8]

Período mogol

Los santos vaisnavas Chaitanya Mahaprabhu y Vallabhacharya visitaron Mathura a principios del siglo XVI. [14] [11] [3] [4] Abdullah, durante el reinado del emperador mogol Jehangir , menciona en Tarikh-i-Daudi la destrucción de Mathura y sus templos por el sultán de Delhi Sikandar Lodi en el siglo XVI. Lodi había prohibido a los hindúes bañarse en el río y también afeitarse la cabeza en las orillas. [6] [11] Durante el reinado de Jehangir, en 1618, Raja Veer Singh Deva Bundela de Orchha había construido un templo a un costo de treinta y tres lakhs. [6] [9] [15] Un viajero francés Tavernier visitó Mathura en 1650 y describió el templo octogonal construido en piedra de arena roja. [16] [17] [15] El viajero italiano Niccolao Manucci , que trabajó en la corte mogol, también describió el templo. [17] El príncipe mogol Dara Shikoh había patrocinado el templo y donó una barandilla al templo. [9] La barandilla fue retirada por el gobernador de Mathura, Abdun Nabi Khan, por orden del emperador mogol Aurangzeb y construyó la mezquita Jama sobre las ruinas de los templos hindúes. Durante la rebelión de Jat en Mathura, Abdul Nabi Khan fue asesinado en 1669. [18] Aurangzeb atacó Mathura y destruyó el templo de Keshavdeva en 1670 y construyó el Shahi Eidgah en su lugar. [9] [8]

Período moderno

Mathura quedó bajo control británico en 1804. La Compañía de las Indias Orientales subastó las 5,41 hectáreas (13,37 acres) de tierra de Katra y fue comprada por Raja Patnimal, un rico banquero de Banaras. [19] [10] [20] [21] Raja Patnimal quería construir el templo pero no pudo hacerlo. Sus descendientes heredaron la tierra de Katra y aún mantuvieron las 5,41 hectáreas (13,37 acres) completas sin dividirlas. Su descendiente Rai Krishna Das fue impugnado por la propiedad de 5,41 hectáreas (13,37 acres) de tierra en la que se encuentran el santuario y el Shahi Eidgah, en dos demandas civiles presentadas por los musulmanes de Mathura, pero el Tribunal Superior de Allahabad falló a favor de Raj. Krishna Das en ambas demandas en 1935. [20] [21] Kailash Nath Katju y Madanmohan Chaturvedi habían ayudado en estas demandas. El político y educador Madan Mohan Malaviya adquirió el terreno de Raj Krishna Das el 7 de febrero de 1944 a un costo de Rs. 13000 con la ayuda financiera del industrial Jugal Kishore Birla . [10] [20] [21] Tras la muerte de Malaviya, Jugal Kishore Birla formó un fideicomiso llamado Shri Krishna Janmabhoomi Trust, más tarde registrado como Shri Krishna Janmasthan Seva Sansthan, el 21 de febrero de 1951 y adquirió las 5,41 hectáreas completas (13,37 acres). ) de tierra. [20] [21] Jugal Kishore Birla confió la construcción del nuevo templo a otro industrial y filántropo Jaidayal Dalmia . La construcción del complejo del templo se inició en octubre de 1953 con la nivelación de terrenos y se completó en febrero de 1982. Su hijo mayor, Vishnu Hari Dalmia, lo sucedió y sirvió en el Trust hasta su muerte. Su nieto Anurag Dalmia es el administrador conjunto del fideicomiso. [10] [20] La construcción fue financiada por otras familias empresarias, incluida Ramnath Goenka . [10]

En 1968, Shree Krishna Janmasthan Seva Sangh y el comité Shahi Eidgah llegaron a un acuerdo de compromiso que otorgó la tierra del templo al Trust y la administración de Shahi Eidgah al comité Eidgah, así como ningún reclamo legal de Shree Krishna Janmasthan Seva Sangh sobre el Shahi Eidgah. [21] [12] El líder del Congreso Nacional Indio, Ganesh Vasudev Mavalankar, fue el primer presidente del Shree Krishna Janmasthan Seva Sangh que firmó el acuerdo de compromiso y se cuestiona su autoridad legal para firmar el acuerdo. Fue sucedido por MA Ayyangar , seguido por Akhandananda Saraswati y Ramdev Maharaj. Nrityagopaldas es el actual presidente. [20] Tras la demolición de la Mezquita de Babri en 1992, Manohar Lal Sharma, residente de Vrindavan , presentó una petición en el Tribunal de Distrito de Mathura impugnando el acuerdo de 1968, así como una petición para anular la Ley de Lugares de Culto Religioso de 1991. que preserva el status quo del 15 de agosto de 1947 para todos los lugares de culto. [21] [13]

El sitio se celebró como el lugar de nacimiento de Krishna quien, según la tradición, nació en una prisión y se dice que la prisión existió en el terreno marcado por una losa de piedra. A su derecha está el Shahi Eidgah. La imagen fue tomada en 1949, antes de que se construyera el moderno complejo del templo.
Santuario Garbha Griha (izquierda) detrás de Eidgah (centro) y entrada del templo Keshavdeva (derecha), 1988.
Ubicación de templos y tanque de agua cercano.

Templos y monumentos

Entrada al complejo del templo Krishna Janambhoomi

El complejo del templo contiene el templo Keshavdeva, el santuario Garbha Griha y Bhagavata Bhavan. [2]

Templo Keshavdeva

El templo Keshavdeva fue construido por Ramkrishna Dalmia en memoria de su madre Jadiadevi Dalmia. La construcción del templo se inició el 29 de junio de 1957 y fue inaugurado el 6 de septiembre de 1958 por Hanuman Prasad Poddar . [22] Se encuentra al sur de Shahi Eidgah.

Santuario Garbha Griha

Se dice que Shahi Eidgah se construyó en el sabhamandapa (salón de actos) del templo original y se dejó el garbha griha (sanctum sactorum). Se considera el lugar de la celda de la prisión donde se cree que nació Krishna. En el lugar se construyó un pabellón de mármol y una celda subterránea con una amplia terraza . Cerca hay un santuario dedicado a la diosa Yogmaya de ocho manos . [2] [20] [23] Está ubicado contra la pared trasera del Shahi Eidgah. [10]

Bhagavata Bhavan

La construcción del templo dedicado a Shrimad Bhagavata se inició el 11 de febrero de 1965 y la ceremonia de instalación de las deidades se llevó a cabo el 12 de febrero de 1982. Incluye cinco santuarios: el santuario principal tiene una pareja de Radha de 180 centímetros (6 pies) de altura y Krsna; el santuario de Balarama , Subhadra y Jagannatha a la derecha; el templo de Rama , Lakshmana y Sita a la izquierda; Garuda Stambha (pilar) y Chaitanya Mahaprabhu frente al santuario de Jagannatha y Hanuman frente al santuario de Ram; el templo de Durga y el templo de Shivalinga . El techo, las paredes y los pilares del salón de actos están adornados con frescos que representan acontecimientos de la vida de Krishna y sus asociados y devotos. El texto del Bhagavad Gita grabado en placas de cobre adorna las paredes del parikrama (circunvalación) del templo principal. [24] [2] [10] Hay estatuas de Malaviya y Birla en el complejo. Otras construcciones incluyen Ayurveda Bhavan, International Guest House, tiendas, biblioteca y espacios abiertos para actuaciones. [10]

Potra Kund

Hay un tanque de agua escalonado grande y profundo, Potra Kund o Pavitra Kund, en el sureste del templo de Janmasthan que se dice que se usó para el primer baño del niño Krishna después de su nacimiento. [25] [2] Los escalones del tanque fueron construidos por Mahadji Scindia en 1782. Fueron restaurados por sus descendientes en 1850. [10]

Potra Kund

Cultura

El templo es uno de los templos más visitados de la India. Krishna Janmashtami , Radhashtami , Diwali y Holi son los principales festivales que se celebran en este templo y en toda la región de Braj . [2]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Tattvāloka. vol. 30. Fideicomiso Educativo Sri Abhinava Vidyatheertha. 2007. pág. 20.
  2. ^ abcdefg Vemsani, Lavanya (2016). Krishna en la historia, el pensamiento y la cultura: una enciclopedia del señor hindú de muchos nombres: una enciclopedia del señor hindú de muchos nombres. ABC-CLIO. págs. 140-141. ISBN 978-1-61069-211-3.
  3. ^ abcde Yamunan, Sruthisagar (30 de septiembre de 2020). "En Mathura, el manual de Ayodhya se está utilizando nuevamente para reclamar los derechos hindúes sobre la mezquita de Idgah". Desplazarse hacia adentro . Consultado el 4 de diciembre de 2020 .
  4. ^ abcd "Petición pide la retirada de la mezquita Idgah del 'lugar de nacimiento de Krishna' en Mathura". El alambre . Consultado el 4 de diciembre de 2020 .
  5. ^ abc "El tribunal de Mathura admite petición para retirar la mezquita adyacente a Krishna Janmabhoomi". El hindú . 16 de octubre de 2020. ISSN  0971-751X . Consultado el 4 de diciembre de 2020 .
  6. ^ abcd FS Growse (31 de enero de 2024). Mathura-Brindaban-La tierra mística del Señor Krishna. Diamond Pocket Books (P) Ltd. págs. 50–51, 52, 55. ISBN 978-81-7182-443-4.
  7. ^ ab Fazl Ahmad (1963). Serie Héroes del Islam: Mahmood de Ghazni. sh. Muhammad Ashraf. pag. 70.
  8. ^ abcdefgh AW Entwistle (1 de enero de 1987). Braj: Centro de peregrinación de Krishna. E. Forsten. págs. 125, 319–320. ISBN 9789069800165.
  9. ^ abcd Audrey Truschke (1 de febrero de 2018). Aurangzeb: el hombre y el mito. Penguin Random House India Private Limited. págs. 95–96. ISBN 978-0-14-343967-7.
  10. ^ abcdefghijk D. Anand (1992). Krishna, el Dios vivo de Braj. Publicaciones Abhinav. págs.29, 125. ISBN 978-81-7017-280-2.
  11. ^ abcd Hans Bakker (1990). La historia de los lugares sagrados de la India reflejada en la literatura tradicional: artículos sobre la peregrinación en el sur de Asia. RODABALLO. págs. 6–7, 9. ISBN 90-04-09318-4.
  12. ^ ab Gopal, Sarvepalli (15 de octubre de 1993). "Nota 3". Anatomía de una confrontación: Ayodhya y el surgimiento de la política comunal en la India . Palgrave Macmillan. págs. 95–97. ISBN 9781856490504.
  13. ^ ab Dhavan, Rajeev (11 de julio de 2003). "Soluciones de Ayodhya". El hindú . Archivado desde el original el 12 de septiembre de 2003 . Consultado el 31 de julio de 2018 .
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  17. ^ ab La revisión trimestral de estudios históricos. vol. 22. Instituto de Estudios Históricos. 1983. pág. 50.
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  19. ^ Nagendra Kr Singh; AP Mishra (2005). Enciclopedia de filosofía y religión orientales: hinduismo: JR. Editorial Visión Global. pag. 397.ISBN 978-81-8220-073-9.
  20. ^ abcdefg "Historia". shrikrishnajanmasthan.net . Archivado desde el original el 4 de septiembre de 2015 . Consultado el 31 de julio de 2018 .
  21. ^ abcdef Ghimire, Yubaraj (15 de junio de 1993). "Shahi Idgah, adyacente al templo Krishna Janmabhoomi en Mathura, será el próximo objetivo de VHP". India hoy . Consultado el 31 de julio de 2018 .
  22. ^ "Keshavdeva". shrikrishnajanmasthan.net . Consultado el 31 de julio de 2018 .
  23. ^ "Garbha Griha". shrikrishnajanmasthan.net . Consultado el 31 de julio de 2018 .
  24. ^ "Bhagvata Bhavan". shrikrishnajanmasthan.net . Consultado el 31 de julio de 2018 .
  25. ^ "Templo de Krishna Janmasthan". UP Turismo . Consultado el 31 de julio de 2018 .

enlaces externos