Konx Om Pax: Essays in Light es una publicación del ocultista británico Aleister Crowley , publicada por primera vez en 1907.
El título, Konx Om Pax , es una frase que se dice que fue pronunciada en los Misterios de Eleusis para invitar a los iniciados a partir después de haber completado las pruebas de admisión al grado de epopt (vidente). El origen y significado de esta frase son oscuros, aunque se han propuesto numerosas teorías. Feidias Mpourlas afirmó que la frase se deriva de una mala interpretación de las palabras onomatopéyicas en la entrada "κογξ ομοίως παξ" del diccionario de Hesiquio , donde "ομοίως" podría haberse abreviado como "ομ". [1] [2] SL MacGregor Mathers afirmó que la frase se deriva de Khabs-am Pekht , que en el idioma egipcio significa aproximadamente "luz en extensión" o "luz que sale en un solo rayo", que se usa en la Orden Hermética. de las ceremonias del equinoccio de primavera y otoño de la Aurora Dorada . [3] Este es el significado que Crowley atribuye a la frase dentro del libro. [4]
Se dice que la imagen de la portada, que muestra el título Konx Om Pax en letras estiradas, fue diseñada por Crowley mientras fumaba hachís . [5]
Los materiales sincréticos introducen la obra:
Tres páginas completas de citas introducen esta obra, señalando la intención sincrética del autor. [6] Se citan muchos textos y fuentes sagrados como Dante , Catulo y Jesús.
Una alegoría del ascenso de un practicante de magia a través del Árbol Cabalístico de la Vida , guiado por su Santo Ángel Guardián (el "Príncipe Hada"). Al estilo de Alicia en el país de las maravillas de Lewis Carroll , Crowley utiliza la narrativa como un paseo explicativo a través de este esquema metafísico. Fue escrito originalmente para la hija de Crowley, Lola Zaza, como un cuento antes de dormir.
Este ensayo paródico presenta a un personaje de Crowley (el Maestro Kwaw) como asesor taoísta del "Daimio" japonés ( daimyō ) en una época de crisis. Kwaw aconseja un curso de estudio en el que a la gente se le enseñe la antítesis de sus tendencias naturales: la prostituta aprenderá la castidad, la mojigata aprenderá la expresión sexual, el fanático religioso aprenderá el materialismo de Huxley, el ateo aprenderá magia ceremonial .
Una obra que está sobrepresentada con créditos de título, pero que generalmente es un diálogo simple basado en la conversación de Crowley con un amigo y su esposa el día de Navidad. Con sólo dos oradores principales, Crowley se satiriza a sí mismo como "Bowley", siendo el conjunto un medio para presentar su ensayo insertado Ameth. El título es una burla de Ali Baba y los 40 ladrones , un cuento del clásico Las mil y una noches .
Una conversación satírica entre varios hombres, entre ellos "un socialista" y "un médico", cada uno de los cuales aporta un poema a su debate filosófico. Aquí Crowley adopta la postura de "Basil Gray"; la obra contiene La Gitana , su popular poema de amor . Es pensado [ ¿por quién? ] que este trabajo se inspiró en el Zohar , donde cada rabino contribuiría con un comentario sobre el Tanaj .