Los Koliadari son intérpretes tradicionales eslavos de una ceremonia llamada celebración de Koliada , una especie de villancicos . Se asocia con Koliada ( Calendas ), celebración incorporada posteriormente a la Navidad .
Este tipo de villancicos se llama "kolędowanie" en Polonia , "коледуване" ( koleduvane ) en Bulgaria , "colindat" en Rumania , "колядування" ( koliaduvannia ) en Ucrania y "коледарење" ( koledarenje ) o "коледе" ( kolede ). en Macedonia del Norte .
En Ucrania también se pueden cantar villancicos junto con una obra de teatro llamada Vertep .
Los villancicos koledari tradicionalmente comienzan sus rondas a medianoche en Nochebuena . Visitan las casas de sus familiares, vecinos y otras personas del pueblo. Los villancicos suelen ser interpretados por hombres jóvenes, que van acompañados de un anciano llamado stanenik . Cada villancico lleva un palo llamado gega . Deseamos a la gente del pueblo salud, riqueza y felicidad. La hora del koleduvane está estrictamente definida por la tradición: desde la medianoche hasta el amanecer en Nochebuena. Con el poder de las canciones tienen que ahuyentar a los demonios. Al amanecer pierden ese poder y se detienen en koleduvat . Los preparativos comenzaron el 20 de diciembre. Los hombres visten trajes festivos tradicionales con una decoración especial en sus sombreros.
En Macedonia del Norte , los villancicos comienzan temprano en la mañana del 6 de enero, que es la Nochebuena o conocida en macedonio como Badnik . Normalmente los niños cantan villancicos en Macedonia del Norte y van de casa en casa despertando a la gente con una canción. Cantan canciones llamadas koledarski pesni o villancicos . Una vez terminada la canción, la persona para la que se canta recompensa a los niños con dinero, frutas, dulces, chocolate y otros obsequios. Los niños suelen despertarse para hacer esto entre las 5 y las 11 de la mañana y recorren todo el barrio o el pueblo.
Una de las koliadkas (canciones) más populares de Macedonia del Norte es la siguiente canción popular grabada en 1893: [1]
Los koledari se prepararon durante varios días antes del inicio de la koleda : practicaron las canciones de la koleda y confeccionaron sus máscaras y disfraces. [2] Las máscaras se podían clasificar en tres tipos según los personajes que representaban: las antropomorfas, las zoomorfas (que representaban al oso, la vaca, el ciervo, la cabra, la oveja, el buey, el lobo, la cigüeña, etc.) y las antropozoomorfas. . [3] El material principal con el que se produjeron fue la piel. La cara, sin embargo, se podía hacer por separado con una cáscara de calabaza seca o un trozo de madera, y luego coserla para ocultarla de modo que la máscara pudiera cubrir toda la cabeza. El bigote, la barba y las cejas estaban elaborados con lana negra, crin o fibras de cáñamo , y los dientes con frijoles. Las máscaras zoomorfas y antropozoomorfas pueden tener cuernos pintados de blanco, negro o rojo. Los trajes se confeccionaban con ropas harapientas, pieles de oveja con la lana vuelta hacia afuera y pieles de becerro. A veces se les colocaba en la parte posterior una cola de buey con una campana fijada en su extremo. [2]
El líder del grupo se llamaba abuelo. Los otros koledari se reunieron en su casa la víspera de koleda , y a medianoche todos salieron y comenzaron sus actividades. Caminando por las calles del pueblo gritaban y hacían ruido con sus campanas y trinquetes . La mayoría estaban armados con sables o garrotes . Una de ellas, llamada Bride, estaba enmascarada y disfrazada de mujer embarazada. Tenía una rueca en la mano e hilaba fibras de cáñamo. El koledari bromeó y bromeó con Bride, lo que le dio una nota cómica a la koleda . Algunos de ellos eran llamados alosniks , los hombres poseídos por el demonio ala . Podría haber otros personajes con nombre en el grupo. [2] [4]
Los koledari cantaban canciones especiales, en las que se insertaba la palabra koledo , el caso vocativo de koleda , en el medio y al final de cada verso.
Además de cantar, los koledari también ahuyentaban a los demonios de la casa. Primero registraron la casa para descubrir dónde se esconden los demonios. Miraban a todas partes, al mismo tiempo gritaban, bailaban, saltaban, golpeaban el suelo y las paredes con palos y se burlaban de Bride. Cuando encontraron a los demonios, los expulsaron de su escondite y lucharon con ellos blandiendo sus sables y garrotes. Después de que los demonios fueron ahuyentados, los koledari bailaron brevemente el kolo y luego bendijeron a la casa. Como recompensa, recibieron una barra de pan que la familia preparó especialmente para ellos, y otros obsequios alimentarios. [2] [4]
Al final de la Sviata Vechera y de la vigilia que sigue, las familias ucranianas suelen cantar villancicos ( koliadky ). En algunas comunidades, la antigua tradición ucraniana de cantar villancicos es continuada por grupos de jóvenes y miembros de organizaciones e iglesias que visitan sus hogares y recolectan donaciones. Los villancicos más conocidos incluyen Nova radist stala , Boh predvichnyi narodyvsia , [5] Dobryi vechir tobi, pane hospodariu , Vo Vyfleiemi nyni novyna , Nebo i zemlia nyni torzhestvuiut y Boh sia rozhdaie. .
