Khan al-Tujjar , iluminado. El "caravasar del mercader", también llamado Suq al-Khan , era un caravasar en la Baja Galilea , Israel , frente a la entrada a Beit Keshet , hoy en ruinas .
El khan o caravanserai fue establecido cerca del Monte Tabor por el Gran Visir Sinan Pasha alrededor de 1581. [2] [3] La razón dada para su establecimiento fue que el lugar era inseguro para los comerciantes y las personas en peregrinación, y se argumentó que si un khan Cuando se construyera, el lugar pasaría a ser "habitado y cultivado". [3]
El viajero turco Evliya Çelebi lo visitó en 1649. Informó que:
"Es una fortaleza cuadrada, perfecta, construida de mampostería en medio de una gran pradera verde. Tiene una circunferencia de seiscientos pasos. La guarnición se compone de un guardián y 150 hombres. Tiene una "doble" puerta de hierro que da a al norte, en el interior de la fortaleza hay entre cuarenta y cincuenta habitaciones para la guarnición... En el interior de la fortaleza se encuentra la Mezquita de Sinan Pasha, una obra artísticamente construida, con techo de plomo, llena de luz y sus ventanas con vidrio esmaltado de color azul claro. simétricamente con cristal de roca y cristal(?). Mide ochenta pies de lado. El santuario tiene tres gráciles y altivos minaretes —Alabado sea el Creador, como si fueran tres jóvenes coquetos almuecines— y siete altas cúpulas. Se le da una hogaza de pan y una vela de sebo para cada persona, y una bolsa de cebada para cada caballo, de forma gratuita. A cada lado de la fortaleza hay un caravasar con ocho tiendas. [4]
A principios del siglo XVIII [5] hubo un período en el que la zona parecía desierta y no había ningún marcado semanal. Sin embargo, los viajeros occidentales todavía notaron dos edificios, uno con una mezquita y un baño en su interior, y otro que había sido utilizado para mercancías y ganado. [6]
A principios de la década de 1760, la viajera italiana Mariti visitó al khan y escribió que:
"...se llega a El-Net-Tesgiar, o la Plaza de los Comerciantes. Me llamó mucho la atención la elegancia y magnificencia de sus paredes. Incrustadas del más bello mármol, que la mano del arte ha dispuesto con mucho gusto. [..] El-Net-Tesgiar está animado por un comercio muy floreciente. Todos los lunes se celebra aquí una feria a la que acuden comerciantes de diversos países. Está bien abastecida con telas, ganado y provisiones de todo tipo; y en este sentido no es, de hecho, inferior a los mercados más ricos de Europa [7] .
Pierre Jacotin marcó el lugar como Kan Ouioun el Touggar en su mapa de 1799. [8] James Silk Buckingham visitó el lugar alrededor de 1816 y describió cómo, un lunes, encontraron entre cuatro y cinco mil personas reunidas alrededor del Khan, en además de numerosos rebaños de ganado vacuno. [9]
En sus Investigaciones bíblicas en Palestina , el erudito estadounidense Edward Robinson describió su visita en 1838, un día después de la feria semanal de los lunes que había "atraído de su hogar a una gran parte del pueblo de Nazaret". Como Buckingham, describe dos grandes edificios, uno de Khan y el otro que parece más bien un castillo. [10]
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A mediados de la década de 1850, WM Thomson hizo una animada descripción de un día de mercado allí:
El lunes de cada semana se celebra una gran feria en los khans, donde, durante unas horas, el escenario es muy animado y pintoresco. Estas reuniones brindan una excelente oportunidad para observar los usos, costumbres y trajes sirios, y familiarizarse con el carácter y la calidad de las producciones sirias. Miles de personas se reúnen desde todas partes del país, ya sea para vender, comerciar o comprar. El algodón se trae en fardos desde Naplusa ; cebada, trigo, sésamo y maíz indio de Huleh , Hauran y Esdraelon . De Galaad y de Basán y de las regiones circundantes vienen caballos y asnos, ganado vacuno y ovejas, con queso, leben, semen , miel y artículos similares. Luego están las materias diversas, como el pollo y los huevos, los higos, las pasas, las manzanas, los melones, las uvas y todo tipo de frutas y verduras de temporada. Los vendedores ambulantes abren sus paquetes de telas tentadoras, el joyero está ahí con sus chucherías; el sastre con sus prendas confeccionadas; el zapatero con su material, desde sandalias ásperas y peludas hasta botas marroquíes amarillas y rojas; el herrador está allí con sus herramientas, clavos y zapatos de hierro, y dirige un próspero negocio durante unas horas; y lo mismo hace el talabartero, con sus toscos sacos y sus telas alegremente adornadas. Y lo mismo ocurre con todas las artes y ocupaciones conocidas por este pueblo... Pero mucho antes del atardecer ni un alma de esta multitud ocupada permanece en el lugar. Todos regresan a casa, o se refugian en algún pueblo vecino. [11]
En 1875, Victor Guérin visitó, describió y midió los dos edificios. [12] En 1881, cuando el Estudio PEF de Palestina lo describió, Khan al-Tujjar ya no era un caravasar en funcionamiento, pero allí se celebraba un mercado todos los jueves. [13] También notaron que había un pozo con un suministro perenne del Khan. [14]