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Kenpo americano

American Kenpo Karate ( / ˈkɛnpoʊ / ), también conocido como American Kenpo o Ed Parker 's Kenpo Karate , es un arte marcial estadounidense [ 2 ] [ 3] fundado y codificado por Ed Parker . Se sintetiza principalmente a partir de artes marciales japonesas y de Okinawa como el karate y el judo , [1] con influencia de las artes marciales chinas . [4] [5] Es una forma y descendiente del Kenpō .

Etimología

La palabra Kenpō (o Kempo ) es una transliteración al inglés de una pronunciación ryukyuense y japonesa de los caracteres chinos拳法. En chino, estos caracteres se leen como Kuen Fat ( cantonés ) o Quánfǎ ( mandarín ). En cualquiera de los dos idiomas, el significado del término es "método del puño". Es un término sinónimo de artes marciales chinas . En artes marciales como el Kenpo americano y el Shorinji Kempo , el término "Kenpo" se utiliza, por tanto, para implicar una conexión histórica y técnica con las artes marciales chinas.

Historia

Historia temprana

El Kenpo americano evolucionó a partir de raíces chinas y japonesas. [6] Un predecesor, el arte marcial de Ken Fat, llegó a Estados Unidos con inmigrantes cantoneses a través de la creación de Tongs . Ken Fat fue refinado por los chinos del sur y se extendió a Fujian y Cantón; más tarde, se desarrollaron varios estilos en Taiwán, Hong Kong, Ryukyu (Okinawa), Corea, Malasia, Indonesia, Vietnam y Japón. [ cita requerida ]

La historia moderna de facto del Kenpo americano comenzó en 1933 cuando Thomas Miyashiro comenzó a enseñar Kenpo abiertamente en Hawái junto con Mizuho Mutsu y Kamesuke Higashiona, estudiantes de Choki Motobu . Recorrieron Hawái, demostrando Kenpo públicamente en apoyo del primer dojo público de Kenpo del estado. Aparecieron en numerosos periódicos locales [ cita requerida ] y aumentaron la popularidad del deporte en Hawái. También utilizaron libros de Mizuho Mutsu y Choki Motobu, los libros más detallados sobre Kenpo de su tiempo. Otro artista marcial japonés-estadounidense, James Mitose , comenzó a enseñar el arte en 1936 y fundó una escuela formal de Kenpo en Hawái en 1941. [7]

Simultáneamente, el Chee Kong Tong en Maui había estado enseñando Ken Fat cantonés a inmigrantes cantoneses desde la década de 1920. Sun Chow Hoon emigró de Cantón y se entrenó en Ken Fat en la sede de Tong cuando llegó por primera vez a Maui. También enseñó a su hijo mayor, William Chow , quien se convirtió en un ejecutor de Tong. William Chow estudió múltiples artes marciales en Hawái, incluido Kenpo con James Mitose y Danzan Ryu Jujutsu con su hermano John Chow. William a menudo usaba su conocimiento de Ken Fat para idear contraataques para técnicas de Jujutsu. [8] Chow finalmente desarrolló su estilo único que combinó su entrenamiento de artes marciales chinas con los métodos más enfocados de Ryukyuan Kenpo popularizados en Hawái. Usó muchos nombres diferentes para el estilo, pero la mayoría se refiere a su método como Kenpo Karate. [4] [5] El Kenpo Karate de Chow usaba movimientos lineales y circulares y enfatizaba técnicas prácticas de lucha para superar a otras artes marciales comunes en Hawái. Mientras enseñaba, Chow experimentó y modificó su arte, adaptándolo para satisfacer las necesidades de los estudiantes estadounidenses. [4]

Ed Parker

El Kenpo americano como arte propio fue fundado por Ed Parker . [9] [10] Parker comenzó su entrenamiento en artes marciales en Judo , obteniendo un cinturón negro. Luego estudió boxeo occidental con su padre, un comisionado de boxeo en Hawái, antes de entrenar en Kenpo Karate con Chow y obtener un cinturón negro. [11]

Después de que Parker se mudó a California, [ aclaración necesaria ] comparó sus conocimientos de artes marciales con los de los maestros de artes marciales chinos de allí. [12] Algunas de sus influencias en California incluyen a Lau Bun, Ark Wong, Ming Lum, James Lee y Bruce Lee . En California, Parker organizó un gran torneo de artes marciales, los Long Beach Internationals, donde popularizó a los artistas marciales y dio a muchas leyendas su comienzo. Fue a partir de este trabajo que Parker fundó American Kenpo.

En 1954, Parker comenzó a enseñar a otros isleños hawaianos mientras estudiaba en la Universidad Brigham Young en Provo, Utah . En 1956, estaba enseñando comercialmente en Provo. [13] A finales de 1956, abrió un estudio en Pasadena, California [14] y fundó la Asociación Internacional de Kenpo Karate (IKKA), donde se desempeñó como Gran Maestro Superior. Publicó Kenpo Karate: Law of the Fist and the Empty Hand, un libro sobre su primer sistema, en 1960. [15] El libro muestra una fuerte influencia japonesa en su estilo temprano, incorporando movimientos lineales y circulares, técnicas "enfocadas" y bloqueos, agarres y lanzamientos de estilo jujutsu . Cuando Parker comenzó a incorporar más artes chinas a su sistema, comenzó a referirse a su arte como Kenpo chino. Basado en esta influencia, escribió Secrets of Chinese Karate , [16] publicado en 1963.

En 1975, el sistema de Ed Parker, ahora conocido como American Kenpo, era una combinación de métodos más antiguos revisados ​​para funcionar en escenarios de lucha más modernos. [17] A lo largo de su carrera, reestructuró en gran medida las formas y técnicas del American Kenpo, alejándose de las formas reconocibles de otras artes como Hung Gar . Estableció una relación más definitiva entre las formas del arte marcial y las técnicas de su plan de estudios de autodefensa. También evitó los conceptos esotéricos orientales, buscó expresar el arte a través de principios científicos y metáforas occidentales, abandonó la mayoría de los elementos del lenguaje asiático y alteró las tradiciones para favorecer el inglés estadounidense . Aunque fue desafiado numerosas veces por expertos y maestros de muchas otras artes marciales, siguió siendo muy respetado en el mundo de las artes marciales. [ cita requerida ]

En la actualidad, el Kenpo americano tiene varios programas de estudio diferentes, debido a varias razones: [18]

  • El arte de Parker evolucionó con el tiempo, por lo que sus alumnos aprendieron un plan de estudios diferente dependiendo de cuándo estudiaron con él.
  • Muchos instructores abandonaron Parker antes de sus actualizaciones posteriores al sistema.
  • Después de la muerte de Parker, varios instructores cambiaron la forma en que se enseñaba el arte.

Después de la muerte de Parker

Parker no nombró a un sucesor como Gran Maestro Superior de la IKKA. [19] En lugar de eso, confió a sus estudiantes superiores la tarea de continuar sus enseñanzas a su manera. [20] [21]

Características

Vengo a ti sólo con karate [es decir, con las manos vacías]. No tengo armas, pero si me veo obligado a defenderme a mí mismo, a defender mis principios o mi honor, si se trata de una cuestión de vida o muerte, de lo correcto o lo incorrecto, entonces aquí están mis armas: karate, mis manos vacías.

—  Ed Parker , el credo del Kenpo americano desde 1957. [1]

Elementos comunes

Aunque cada escuela de Kenpo estadounidense difiere en contenido y metodología, muchos principios, conceptos y teorías básicos siguen siendo los mismos. Algunos elementos comunes son:

Técnicas

El Kenpo americano enfatiza las técnicas rápidas para incapacitar a un atacante en segundos. [1] Contiene una amplia gama de golpes con la mano abierta, el codo y la rodilla, patadas, puñetazos, golpes con los dedos, técnicas de lanzamiento y bloqueo de articulaciones, y habilidades con palos y cuchillos. Las patadas son menos comunes y suelen dirigirse a la parte inferior del cuerpo, ya que las patadas altas son más lentas de ejecutar y potencialmente comprometen el equilibrio del practicante. Las patadas más altas se enseñan a los practicantes más avanzados y capaces.

El arte desarrolla la conciencia ambiental, la estabilidad estructural, el equilibrio, la coordinación, el flujo, la velocidad, la potencia y el ritmo en ese orden a medida que el estudiante progresa a través de un plan de estudios paso a paso. La memorización del sistema es opcional para adquirir habilidades funcionales y lo utilizan principalmente los instructores. A todos los estudiantes de Kenpo americano se les enseña cómo, cuándo y por qué ejecutar cada movimiento básico del sistema.

Ed Parker enfatizó los conceptos y principios por sobre las secuencias de movimiento. No quería que sus estudiantes lo imitaran, sino que adaptaran su sistema a sus propias circunstancias y necesidades. Por lo tanto, no es un arte tradicional, sino una ciencia de combate diseñada para evolucionar a medida que mejora la comprensión de los practicantes. La carga de la efectividad recae sobre el practicante individual. Depende de ellos hacer que sus aplicaciones del Kenpo Americano sean efectivas aplicando correctamente los conceptos y principios a las técnicas de fase ideales del instructor. [ cita requerida ]

Formularios

En el momento de su muerte en diciembre de 1990, Parker había creado once formas , tres cortas y ocho largas. [ cita requerida ] También creó 154 secuencias de técnicas de fase ideal con nombre y 96 extensiones, enseñadas en tres etapas: Fase ideal, Fase hipotética y Fase de formulación. [ cita requerida ]

Métodos de instrucción

Los principiantes se familiarizan con los conceptos y principios del sistema a través de escenarios con guiones que sirven como puntos de partida para una mayor exploración. El enfoque de Parker en el Kenpo americano era enseñar las artes marciales como una ciencia actualizada y práctica adaptada a las necesidades del individuo, con la esperanza de convertir a cada practicante de un seguidor a un innovador. [22] La montaña de movimientos [ se necesita más explicación ] y principios están disponibles, pero después de aprender los conceptos básicos, los estudiantes se especializan en cualquier área que se ajuste a sus necesidades y deseos. [ cita requerida ]

El entrenamiento de esta manera tiene como objetivo aumentar la coordinación física y la continuidad con el movimiento lineal y circular. Cuando se ejecuta correctamente, cada movimiento conduce al siguiente, manteniendo las "zonas dimensionales" del adversario bajo control y limitando su capacidad de contraatacar. Si el adversario no reacciona como se esperaba, un practicante experto de Kenpo puede realizar una transición sin problemas a una acción alternativa y apropiada extraída espontáneamente del subconsciente entrenado. En el Kenpo americano, un practicante nunca intenta seleccionar una técnica específica en medio de un altercado violento y repentino, sino que deja que su cuerpo haga lo que el entrenamiento de Kenpo ya le ha inculcado. [23] [20] [24]

Se anima a los estudiantes a formular una secuencia lógica de acción que elimine los peligros de los escenarios hipotéticos, convirtiendo efectivamente un problema hipotético en una solución hipotética. Cada cinturón negro de Kenpo americano tendrá un estilo único y personalizado. Parker publicó los requisitos mínimos que debe seguir cada instructor de rango de cinturón en la IKKA. Sin embargo, si un instructor de Kenpo inicia su propia asociación, puede seleccionar el plan de estudios básico de sus estudiantes como crea conveniente.

Asociación Internacional de Kenpo Karate

La Asociación Internacional de Kenpo Karate (IKKA) fue fundada por Ed Parker en 1956 para formalizar y gobernar el deporte. [15] [13]

Logo

Escudo de la Asociación Internacional de Kenpo Karate

El logotipo de IKKA fue diseñado por Dave Parker, hermano de Ed Parker, en 1958. El diseño pretende representar simbólicamente la forma modernizada del arte y, al mismo tiempo, reconocer las raíces del Kenpo americano en las artes marciales tradicionales chinas y japonesas. [4] : 122 

Tigre
El tigre representa la etapa inicial del entrenamiento a través de la valentía, el poder y la fuerza física. En esta etapa temprana, es importante trabajar los aspectos básicos (por ejemplo, la postura del caballo ) para preparar el cuerpo para el avance posterior.
Dragón
El dragón representa la etapa final del entrenamiento de un artista marcial a través de la quintaesencia, la fluidez, la agilidad y la fuerza espiritual. Se coloca sobre el tigre en la cresta para simbolizar la importancia de la fuerza mental y espiritual sobre la fuerza física, lo que implica que los artistas marciales deben tener una buena conciencia para guiar sus acciones.
Círculo
El círculo representa la continuidad.
Líneas divisorias
Las líneas dentro del círculo representan los métodos originales de ataque aprendidos por primera vez por los antiguos practicantes de artes marciales chinas, así como los caminos a través de los cuales un objeto podía viajar.
Bandera
Los colores representan niveles de competencia dentro del arte, en alusión al sistema de clasificación de cinturones de colores: blanco para las etapas iniciales, negro para las etapas expertas y rojo para la cátedra.
Caracteres chinos
La elección de caracteres chinos reconoce las raíces orientales del arte. Los caracteres de la derecha se traducen como "Ley del Puño" (拳法, para Kenpo) y " Tang / Mano China " (唐手, para Karate). Los caracteres de la izquierda se traducen como "Espíritu del Dragón y el Tigre".
Forma
La forma del logotipo representa una casa con un hacha en la parte inferior. Las paredes y el techo están curvados para evitar la intrusión del mal. El hacha es un recordatorio solemne de que si un artista marcial empaña la reputación de la organización, será "eliminado" por completo. [4] : 122 

Clasificación de cinturones

El Kenpo americano tiene un sistema de cinturones de colores graduados que consta de blanco, amarillo, naranja, morado, azul, verde, marrón del 1.er al 3.er grado y negro del 1.er al 10.º grado . [25] Diferentes organizaciones y escuelas de Kenpo pueden tener otros sistemas de cinturones.

Los rangos de cinturón negro se indican con "puntas" rojas de media pulgada hasta el cuarto grado y un "bloque" de 5 pulgadas para el quinto. Después de eso, se agregan franjas adicionales de media pulgada hasta el noveno grado. Para el décimo grado del cinturón negro, se utilizan dos "bloques" de 5 pulgadas separados por un espacio de media pulgada. En algunos estilos, una cantidad creciente de franjas en ambos lados del cinturón puede indicar los rangos de cinturón negro.

Programa de estudios

Dependiendo de la escuela, existen diferentes requisitos por cinturón. Las escuelas IKKA de Parker utilizaban un programa de 24 técnicas por cinturón, pero algunas escuelas hoy en día han adoptado un programa de 16-20-24 técnicas como estándar. Los programas de técnicas 24-24-24 y 16-20-24 contienen las mismas técnicas, pero el último las agrupa de manera diferente, con menos técnicas en los niveles de cinturón inferiores y más niveles de cinturón totales.

Además de las técnicas de defensa personal, Parker estableció criterios específicos para la competencia en cada nivel. Los requisitos incluyen los conceptos básicos categorizados por posturas, bloqueos, paradas, puñetazos, golpes, técnicas de dedos, patadas y maniobras de pies. También incluyen movimientos y métodos especializados, como dislocaciones de articulaciones, estrangulamientos, derribos, proyecciones y otros componentes de agarre.

Más allá de la competencia, el carácter y la actitud de un estudiante pueden analizarse como una consideración importante en la promoción a un nuevo rango. La promoción después de un cinturón negro de tercer grado tiene más que ver con las contribuciones realizadas al arte, como la enseñanza y otras grandes obras de exploración. Por ejemplo, un cinturón negro de tercer grado que explore más a fondo la defensa contra un cuchillo y traiga ese conocimiento de vuelta puede ser promovido por sus excelentes contribuciones. [4] : 122 

Practicantes notables

Ver también

Kenpo

Referencias

  1. ^ abcdefghij Chris Crudelli (2008). El camino del guerrero. Dorling Kindersley Ltd. pág. 315. ISBN 978-14-0533-750-2.
  2. ^ ab Franck, Loren (noviembre de 1985). "Ed Parker habla de Bruce Lee, Elvis Presley, el kárate de contacto completo y... Ed Parker". Cinturón negro . págs. 26–31 . Consultado el 13 de mayo de 2015 .
  3. ^ Redactor del canal MMA (4 de enero de 2022). "¿Qué es el kárate Kenpo americano? Una guía básica del Kenpo americano". Canal MMA . Consultado el 14 de septiembre de 2023 .
  4. ^ abcdefg Parker, Ed (1982). Infinite Insights into Kenpo, Volumen 1: Estimulación mental . Los Ángeles, California: Delsby Publications. ISBN 0-910293-00-7.
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  7. ^ Yates, Keith D. (2008). La guía completa del karate y el taekwondo americanos: serie de artes marciales y defensa personal . Berkeley, California: Blue Snake Books. págs. 24-26. ISBN 9781583942154.
  8. ^ Perkins, Jim (julio de 2005). "William Chow: The Lost Interview". Revista Black Belt . Cruz Bay Publishing, Inc. Archivado desde el original el 1 de febrero de 2008.
  9. ^ Yates, Keith D. (2008). La guía completa del karate y el taekwondo americanos. Prólogos de Jhoon Rhee y Chuck Norris . Blue Snake Books. pág. 13. ISBN 9781583942154Nacido en Hawaii, Ed Parker... Comenzó a entrenar kenpo en la década de 1940 con Frank Chow y más tarde con William Chow... Abrió su primer dojo en Pasadena , California, en 1956. Desarrolló su propio sistema de karate, llamándolo American Kenpo.
  10. ^ Conway, Scot (mayo de 1991). ¿Quién sucederá a Ed Parker? La política y los juegos de poder amenazan con fragmentar el Kenpo Karate (Black Belt Magazine, edición de mayo de 1991). pp. 20-22. Parker fue el fundador y líder del Kenpo Karate estadounidense y había enseñado artes marciales durante más tiempo del que llevan con vida muchos artistas marciales estadounidenses.
  11. ^ Tracy, Will (8 de agosto de 1999). "Kenpo Karate: un cambio histórico: el mormón con cinturón negro". Una breve historia del Kenpo . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2008. Consultado el 8 de noviembre de 2008 en KenpoKarate.com.
  12. ^ Wedlake, Lee (2024). Lecciones con Ed Parker: edición 2024. Lee Wedlake. ISBN 978-1917129596.
  13. ^ ab Tracy, Will (8 de marzo de 1997). "Setting History Right 1954-1956". Kenpo Karate . Consultado el 17 de febrero de 2014 .
  14. ^ Tracy, Will (8 de agosto de 1999). "Kenpo Karate: un punto de inflexión en la historia, 1956-1959". Una breve historia del Kenpo . Kenpo Karate. Archivado desde el original el 1 de noviembre de 2008. Consultado el 8 de noviembre de 2008 .
  15. ^ ab Parker, Ed (1960). Kenpo Karate: Ley del puño y la mano vacía . Los Ángeles: Delsby Publications.
  16. ^ Parker, Ed (1963). Secretos del karate chino . Prentice-Hall. ISBN 0-13-797845-6.
  17. ^ Parker, Ed (1975). Revista acumulativa de Kenpo Karate de Ed Parker . Pasadena, California: Asociación Internacional de Kenpo Karate.
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  20. ^ ab Robinson, DL (noviembre de 1990). "10 conceptos erróneos sobre el Kenpo". Cinturón negro . págs. 34–37 . Consultado el 13 de mayo de 2015 .
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  29. ^ "A los 80 años y con innumerables problemas de salud, la leyenda del surf-rock Dick Dale toca a pesar del dolor Archivado el 17 de marzo de 2016 en Wayback Machine " Pittsburgh City Paper , 29 de julio de 2015.
  30. ^ Clary, David W. (marzo de 1993). "Conoce al peor enemigo de Karate Kid". Cinturón negro . pág. 18. Griffith, 32...[Entrevista realizada necesariamente antes de la fecha de publicación de marzo de 1993]

Enlaces externos