Kenchō-ji (建長寺) es un templo Rinzai Zen en Kamakura , Prefectura de Kanagawa , Japón , que ocupa el primer lugar entre los llamados Cinco Grandes Templos Zen de Kamakura (el Kamakura Gozan ) y es el monasterio de formación Zen más antiguo de Japón. [1] Estos templos estaban en la cima del Sistema de las Cinco Montañas , una red de templos Zen iniciada por los Regentes Hōjō . Aún muy grande, originalmente tenía un shichidō garan completo y 49 subtemplos. [1]
El sangō es Kofukusan (巨福山).
El templo fue construido por orden del emperador Go-Fukakusa y terminado en 1253, quinto año de la era Kenchō, de la que toma su nombre. [1] Fue fundado por Rankei Doryū, un maestro zen chino que se mudó a Japón en 1246, pasando algunos años en Kyushu y Kioto antes de llegar a Kamakura. [1]
El regente de Kamakura, Hōjō Tokiyori, fue el principal patrocinador del templo durante sus primeros años. [1] El patrocinio era espiritual (él mismo era cercano a un maestro Zen) [1] así como político: el Kamakura Gozan, organización de la cual este templo era jefe, tenía un papel importante en la organización del shogunato . El sistema, al que los Ashikaga añadieron una serie de cinco templos en Kioto llamados Kyoto Gozan , fue adoptado para promover el Zen en Japón; sin embargo, allí, como ya había sucedido en China, pronto fue controlado y utilizado por las clases dominantes del país para sus propios fines administrativos y políticos. [2] El sistema de Gozan permitió que los templos en la cima funcionaran como ministerios de facto , utilizando su red nacional de templos para la distribución de leyes y normas gubernamentales, y para el seguimiento de las condiciones locales para sus superiores militares. [2] Los Hōjō primero, y los Ashikaga después, pudieron disfrazar su poder bajo una máscara religiosa, mientras que los monjes y sacerdotes trabajaban para el gobierno como traductores, diplomáticos y asesores. [2]
Bajo el patrocinio de sus maestros, Kenchō-ji y los templos de las Cinco Montañas se convirtieron gradualmente en centros de aprendizaje y desarrollaron una literatura característica llamada Literatura Japonesa de las Cinco Montañas . [3] Durante la Edad Media japonesa , sus estudiosos ejercieron una influencia de gran alcance en los asuntos políticos internos del país. [3]
El sistema de Gozan finalmente decayó con la disolución del shogunato Ashikaga que lo había patrocinado. El renacimiento del Kenchō-ji se produjo en el siglo XIX bajo la dirección del maestro zen Aozora Kandō. [4]
Kenchō-ji originalmente consistía en un shichidō garan con 49 subtemplos, pero la mayoría de ellos se perdieron en incendios en los siglos XIV y XV. [1] Todavía es un ejemplo clásico de un garan zen con sus edificios alineados de norte a sur. El complejo consta actualmente de diez subtemplos. [1] Sus estructuras más importantes incluyen (en orden desde la primera puerta):
Delante del Butsuden se encuentran unos grandes enebros chinos que han sido declarados Tesoros Naturales. [1] [5] En el momento de la fundación del templo, estos grandes árboles eran simples retoños traídos de China por el fundador Doryū. [5] Debajo del más grande, un gran monumento de piedra rodeado de cadenas conmemora a los ciudadanos de Kamakura que murieron durante la guerra ruso-japonesa de 1904-5. [5]
Cerca del final del jardín del templo, sobre una colina se encuentra el Hansōbō, el gran santuario sintoísta tutelar del templo . [1] El espíritu consagrado es el Hansōbō Daigongen . [4] [6] El gongen era originalmente el espíritu tutelar ( chinju (鎮守/鎮主) ) de Hōkō-ji en Shizuoka y fue traído aquí en 1890 por Aozora Kandō. [4] Las estatuas en las escaleras que conducen al santuario representan Tengu , entidades similares a duendes que acompañan a los gongen . [4] Algunas de las criaturas tienen alas y pico: son un tipo de tengu llamado Karasu-tengu ( cuervo tengu ) debido a su apariencia. [7] En un día despejado, desde el santuario se puede ver el monte Fuji al oeste, y la bahía de Sagami e Izu Ōshima al sur. [5] Las piedras del jardín están llenas de nombres: son los de los fieles que donaron al templo y que pertenecen a más de 100 organizaciones religiosas diferentes. [4] Esta zona solía ser el Santuario Interior del templo, que aún se encuentra entre los árboles en la cima de la colina y al que se puede llegar subiendo las empinadas escaleras que comienzan a la derecha del santuario, frente al Jizō. -hacer. [4] Junto al santuario hay una plataforma de observación desde la que, en días despejados, se pueden ver Kamakura, Yuigahama y el monte Fuji. [4]
Al final del jardín, junto al Hansōbō, en una pequeña colina que domina un lago, se encuentra el Kaishun-in. [1] [7] Este templo remoto fue construido en 1334 y consagra una estatua de Monju Bosatsu . [7]
El 15 de julio ( Obon , o fiesta de los muertos) Kenchō-ji celebra la famosa ceremonia funeraria Sanmon Kajiwara Segaki-e (三門梶原施餓鬼会) . [8] Los ritos funerarios normales tienen lugar temprano en la mañana bajo la puerta Sanmon. [8] Sólo en Kenchō-ji, se repiten más tarde expresamente para el alma de Kajiwara Kagetoki , un samurái del período Kamakura que murió durante la agitación política que siguió a la muerte de Minamoto no Sanetomo . [5]
Se dice que los orígenes de la ceremonia se remontan a los días de Doryū. [5] La leyenda dice que un día, justo después de finalizar un segaki , (un servicio budista a favor de los espíritus sufrientes) apareció una figura fantasmal. [5] Habiendo descubierto que el segaki ya había terminado, el guerrero parecía tan triste que el sacerdote repitió la ceremonia solo para él. [5] Posteriormente, el hombre reveló que era el fantasma de Kajiwara Kagetoki. [5]
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