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Sari de Kasta

Ilustración de una mujer vestida con un sari kaashta nauvari, 1928.

El sari Kaashtha ( maratí : नऊवारी साड़ी ) es un estilo Koli [1] [2] de drapeado de sari muy similar a la forma en que se usa el dhoti de Maharashtra. La palabra Kaashtha se refiere a que el sari se mete en la parte posterior. [3] [4] Dado que este sari generalmente se usa con una sola tela de nueve yardas, también se lo conoce como Nauvari, que significa Nueve Yardas . [5] El sari Sakachcha es otro término que se usa comúnmente para referirse a este estilo de sari. [6] Se lo conoce como Akanda Vastra, lo que significa que no necesita ninguna otra vestimenta para sostenerlo. De hecho, esta vestimenta tiene la máxima importancia ya que las mujeres de diferentes ámbitos de la vida lo han usado. No sólo se usa en eventos religiosos y culturales, sino que las mujeres han luchado en guerras en el pasado y todavía trabajan en tierras de cultivo usándolo. [7]

Tipos de drapeado

Cortina tradicional

Es el estilo tradicional marathi de sari que se usa sin enagua. [8] Este estilo de drapeado del sari es común entre todas las castas, pero la forma de drapeado difiere también según la región y la topografía. Por ejemplo, las mujeres brahmanes lo usan de una manera particular (llamado brahmni en el otro lado), mientras que la gente Aagri del distrito de Raigad lo usa a la altura de la rodilla llamado 'adwa patal', mientras que con una pequeña variación, las kunbi o las mujeres granjeras del distrito de Raigad y algunas partes de Ratnagiri también usan nineyard (llamado "uprati"). El nombre uprati significa al revés, lo que se debe a que algunos pliegues que drapean el sari están al revés. Una de las características especiales del adwa patal y el uprati es que estos saris se drapean sin hacer nudos, aunque el sari sigue estando muy bien drapeado.

Por el contrario, las mujeres de las zonas rurales de Puñe y Satara Ahmed Nagar o Kolhapur lo llevan hasta los tobillos, lo que es muy popular. Además, los brahmanes lo llevan de una manera particular, donde el borde del sari también se muestra en la parte delantera, similar al kashta en la parte trasera. A continuación también se dan algunos detalles. [9] Este sari se drapea de manera que su centro se coloca prolijamente en la parte posterior de la cintura y los extremos se atan de forma segura en la parte delantera, y luego los dos extremos se envuelven alrededor de las piernas. Los extremos decorativos se colocan luego sobre el hombro y la parte superior del cuerpo o torso. [10] Sayali Badade, una ejecutiva de recursos humanos, dijo: " Una mujer que llevaba un Nauvari siempre era vista con respeto. La razón era que ambos hombros de las mujeres estaban cubiertos, y era una prenda completamente tradicional. El estilo se inició y popularizó originalmente durante el reinado de Peshwai " . [7]

Cortina estilo Koli

Las mujeres de la tribu Koli también usan este estilo de sari, pero cortado en dos piezas. Una pieza se usa alrededor de la cintura, mientras que la otra se usa para cubrir la parte superior del cuerpo. Se coloca sobre la cabeza, sobre el hombro izquierdo, al estilo maratha. [11] [12] Las mujeres Koli son decorativas tanto con su vestido como con sus adornos, y este sari de nueve yardas de tela de algodón se coloca hábilmente sobre las caderas para que la figura tenga un movimiento elegante. [13]

Uso

Actuación de Lavani de Surekha Punekar con un kasta sari de nueve yardas.

Uso tradicional

El tradicional 'nauvari' conserva su encanto incluso en la era moderna. También conocido como 'Lugada', este sari lo usan ahora con regularidad, principalmente las mujeres mayores de Maharashtra. Sin embargo, en la moda contemporánea, la tendencia de usar sari Kasta de nueve yardas está ganando terreno rápidamente entre las jóvenes que quieren mantener viva la antigua tradición marathi. Se requiere una técnica perfecta, práctica y perfección para usar un sari de nueve yardas. Usado principalmente en competiciones de baile (" lavani ") y en danzas folclóricas de Maharashtra, el sari Kasta seguramente ha regresado con fuerza a la industria de la moda. Prashant Shalgar, un vendedor de sari Kasta de nueve yardas, dijo: " Siempre ha tenido demanda. Aunque antes solo las mujeres de la generación mayor los elegían, ahora muchas chicas jóvenes los eligen por su apariencia elegante. Prashant Kolhe, un ejecutivo de administración, dijo: " Mi abuela solía usar un sari de nueve yardas. Le quedaba genial. Solía ​​lucirlo muy bien. "Creo que los saris indios son la mejor prenda de moda disponible en el mundo. No puedes lucir elegante, moderna y cómoda con ningún otro vestido". [14] Las mujeres dabbawalas en Mumbai se visten con saris nauvari.

Uso moderno

Pescadora de Maharasthran con un kasta sari.

Para que llevarlo sea más fácil y cómodo, el mercado está listo para vender el sari Kasta cosido para aquellos que aman llevarlo drapeado. [15] Sandhya Kenjale, otra vendedora de saris de Kasta, dice: " Empecé a coser saris de nueve yardas porque nunca podía drapearlos correctamente. Para drapear un sari de nueve yardas, debes tener alguna guía, ya que es una técnica para usarlo. Hay muchas ocasiones en las que las mujeres eligen usar saris de nueve yardas, pero el inconveniente es que no conocen la técnica. El sari de nueve yardas listo para usar es la solución perfecta para tales problemas. Simplemente úsalo como un salwar , ponte el pallu sobre el hombro y estarás vestida en unos minutos. Además, se ve a chicas adolescentes usándolo en sus reuniones escolares o universitarias. Muchas novias ahora están tomando la ayuda de estos saris de nueve yardas listos para usar. Con una amplia gama de ellos disponibles en el mercado, los compradores tienen mucho para elegir. Disponibles en seda de Bangalore, seda de Belgaum, seda pura, seda de Orissa, los saris de nueve yardas tienen un precio razonable. Prashant Shalgar agregó: " Las películas marathi son responsables de mantener la vestimenta tradicional " Para que sea más fácil, ahora estos saris se cosen y se venden en el mercado " . [14] La estilista Pradnya Bhalekar afirmó: " Puedes usar un Nauvari cosido como un salwar. Es tan simple como usar tu par de jeans favoritos. Además, no tienes que preocuparte de que se te caiga el drapeado " . [16] Shobhaa De contó en su blog que le sugirió a Mukesh Ambani que las animadoras de los indios de Mumbai usen el tradicional sari kasta de nueve yardas y realicen rutinas de baile para el lavani local. [17]

Reducción en el uso

Por el contrario, algunos consideran que el sari Kasta ha caído en desuso en la actualidad. Se considera demasiado revelador y rara vez se lo ve en las ciudades. Este tipo de sari es objeto de burlas en las películas, retratado como una especie de prenda "sexy" destinada a excitar. En realidad, el sari Kasta encarna la libertad de las mujeres. En cierto modo es similar al dhoti , ya que permite el movimiento de las piernas y deja los tobillos libres. Pero hoy en día el sari Kasta solo se considerará decente si se distorsiona para ocultar cada centímetro del cuerpo de una mujer. [18]

Bollywood

Vidya Balan interpreta a Lavani con un kasta sari para promocionar Ferrari Ki Sawaari

En algunas películas de Bollywood se ven mujeres que visten saris kasta , aunque se usan principalmente en secuencias de canciones. En general, en la moda moderna de Bollywood, el pallu se envuelve completamente alrededor de la cintura en lugar de sobre el hombro y para cubrir la blusa o choli se sujeta con alfileres un chunri doblado de un color de contraste. Además, el peinado es escalonado hasta los hombros con un elegante anillo en la nariz o Nath y Chandrakor Bindi. [19]

El ejemplo más famoso de sari Kasta en Bollywood es la secuencia de la canción "Humko Aaj Kal Hai Intezaar" en la película Sailaab (1990), en la que Madhuri Dixit aparece con un sari Kasta amarillo y verde. [20] Otro ejemplo reciente es el de Kim Sharma en la película Tom, Dick y Harry (2006). Interpretó el papel de Bijlee, una pescadora, para lo que apareció con saris Kasta de diferentes colores a lo largo de toda la película. [21] [22] [23]

El primer vistazo y promociones de Agneepath , la nueva versión de 2012 de la película hindi de 1990 del mismo nombre, se lanzó en la que la actriz Katrina Kaif bailó una canción de tema " Chikni Chameli " con un sari kasta amarillo. [24] [25] [26] La actriz Vidya Balan, vestida con un sari kasta rojo junto con bailarines de lavani, interpretaron en vivo en el escenario su último número de artículo "Mala Jau De" para la audiencia, de la próxima película de Vidhu Vinod Chopra, Ferrari Ki Sawaari . Dijo que se inspiró en la actuación de Madhuri Dixit de Sailaab. [27] En 2015, las actrices Deepika Padukone y Priyanka Chopra aparecieron en saris nauvari para una secuencia de baile en la película Bajirao Mastani . [28] [29] Anju Modi, la diseñadora de vestuario de la película, declaró: "Espero que después de esta película, el sari nauvari regrese". [30]

Referencias

  1. ^ "Historia y significado del SAREE NAUVARI atemporal". TimesNow . 2023-09-19 . Consultado el 2023-11-02 .
  2. ^ "Saris icónicos de las películas de Bollywood: los mejores saris vistos en Sridevi, Madhuri y más". Vogue India . 2019-02-21. págs. El meteórico ascenso de Kaif como la indiscutible diva del baile de la industria, 'Chikni Chameli' del reinicio de 2012 de Agneepath cumplió la promesa de su original. Fiel a las raíces del número lavani original, Kaif optó por el tradicional sari Koli Kashta que hacía plena justicia a sus abdominales marcados . Consultado el 2023-11-02 .
  3. ^ Ghurye, Govind Sadashiv (1966). Traje indio – GS Ghurye. ISBN 8171544037. Recuperado el 20 de mayo de 2013 .
  4. ^ Tribhuwan, Robin D.; Finkenauer, Maike (1 de enero de 2003). Threads together: un estudio comparativo de pinturas rupestres tribales y prehistóricas. Robin D. Tribhuwan, Maike Finkenauer. ISBN 8171416446. Recuperado el 20 de mayo de 2013 .
  5. ^ Ramnarayan, Gowri (1997). Pasado adelante: seis artistas en busca de su infancia: Gowri Ramnarayan. ISBN 9780195639391. Recuperado el 20 de mayo de 2013 .
  6. ^ Biswas, Arabinda (1985). Trajes indios – Arabinda Biswas . Consultado el 20 de mayo de 2013 .
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  9. ^ Ghurye, Govind Sadashiv (1966). Traje indio – GS Ghurye. ISBN 8171544037. Recuperado el 20 de mayo de 2013 .
  10. ^ Barnes, Ruth; Eicher, Joanne B. (14 de abril de 1993). Vestimenta y género: creación y significado en contextos culturales Por Ruth Barnes. ISBN 9780854968657. Recuperado el 20 de mayo de 2013 .
  11. ^ Prasad, RR (1996). Perfil enciclopédico de las tribus indias, volumen 1 – Sachchidananda, RR Prasad. ISBN 9788171412983. Recuperado el 20 de mayo de 2013 .
  12. ^ Saris: una guía ilustrada del arte indio del drapeado – Chantal Boulanger. Diciembre de 1997. ISBN 9780966149616. Recuperado el 20 de mayo de 2013 .
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  17. ^ Shobhaa De (13 de abril de 2010). "Shobhaa De". Shobhaade.blogspot.com . Consultado el 20 de mayo de 2013 .
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  20. ^ "Las diez mejores canciones ilustradas de Bollywood". Mouthshut.com . Consultado el 20 de mayo de 2013 .
  21. ^ Colección de saris de diseñador indio de Bollywood: Gauri Khan
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  23. ^ "Alcanzando la mayoría de edad: Kim Sharma". Shaaditimes.com. 17 de octubre de 2008. Consultado el 20 de mayo de 2013 .
  24. ^ Renuka Vyavahare. "Katrina sorprende como Chikni Chameli, ¡supera a Sheila!". The Times of India . Archivado desde el original el 8 de julio de 2012. Consultado el 20 de mayo de 2013 .
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  26. ^ "Katrina Kaif deslumbra como Chikni Chameli en Agneepath". India Today . 2011-12-15 . Consultado el 2013-05-20 .
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  29. ^ moumita bhattacharjee (8 de mayo de 2015). "Deepika Padukone y Priyanka Chopra interpretando Pinga en Bajirao Mastani y no en lavani". bollywoodlife.com . Consultado el 3 de junio de 2016 .
  30. ^ Aastha Atray Banan (22 de noviembre de 2015). "Anju Modi sobre el diseño de vestuario para Bajirao Mastani". Mid Day . Consultado el 4 de junio de 2016 .