El Buda Kassapa ( en pali ) es uno de los antiguos Budas cuya biografía se relata en el capítulo 24 [1] del Buddhavaṃsa , uno de los libros del Canon Pali . Fue el Buda anterior de este eón antes del actual Buda Gautama , aunque Kassapa vivió mucho antes que él.
Según la tradición budista Theravāda , Kassapa es el vigésimo séptimo de los veintinueve Budas nombrados , el sexto de los Siete Budas de la Antigüedad y el tercero de los cinco Budas del presente kalpa . [2]
El kalpa actual se denomina mahabhadrakalpa (gran eón auspicioso). Los cinco Budas del kalpa actual son: [3] [4]
Kassapa nació en Isipatana Deer Park, un lugar ubicado en Varanasi , una ciudad del actual estado de Uttar Pradesh, en el norte de la India . Sus padres fueron Brahmadatta y Dhanavatī.
Según la leyenda, su cuerpo medía veinte codos de altura y vivió durante dos mil años en tres palacios diferentes: Hamsa, Yasa y Sirinanda. [1] (El BuA.217 llama a los dos primeros palacios Hamsavā y Yasavā). Su esposa principal era Sunandā, que le dio un hijo llamado Vijitasena.
Kassapa abandonó su vida mundana viajando en su palacio. [ Se necesita más explicación ] Practicó austeridades durante sólo siete días. Justo antes de alcanzar la iluminación , aceptó una comida de arroz con leche de su esposa y hierba para su asiento de un yavapālaka llamado Soma. Su árbol Bodhi (el árbol bajo el cual alcanzó la iluminación) era un baniano , y predicó su primer sermón en Isipatana a una asamblea de monjes que habían renunciado al mundo en su compañía.
Kassapa realizó el Milagro de los Gemelos al pie de un árbol de asanas en las afueras de Sundar Nagar . Celebró una sola asamblea de sus discípulos; entre sus conversiones más famosas estuvo la de Nāradeva, un Yaksha . Sus discípulos principales entre los monjes fueron Tissa y Bhāradvāja, y entre las monjas estaban Anulā y Uruvelā, siendo su asistente Sabbamitta. Entre sus patrocinadores, los más eminentes fueron Sumangala y Ghattīkāra, Vijitasenā y Bhaddā.
Kassapa murió a la edad de dieciséis mil años, en la ciudad de Kashi , en el Reino de Kashi (ahora conocida como Varanasi, en el actual estado indio de Uttar Pradesh). [1] Sobre sus reliquias se levantó una estupa de una legua de altura, cada ladrillo del cual valía un crore (diez millones) de rupias .
En Kashi (Varanasi), donde falleció el Buda Kassapa, se construyó una estupa para honrar su lugar de fallecimiento y albergar sus reliquias. Al principio, hubo una gran diferencia de opiniones sobre cuál debería ser el tamaño de la estupa y de qué material debería estar construida. La construcción de la estupa se inició después de que finalmente se resolvieron estos problemas. Pero luego los ciudadanos descubrieron que carecían de fondos suficientes para completar la estupa. Un devoto anāgāmi llamado Sorata viajó por todo el mundo humano de Jambudvipa , pidiendo dinero a la gente para completar la estupa. Envió el dinero a medida que lo recibía y, al enterarse de que el trabajo estaba terminado, se dispuso a ir a adorar la estupa. Se dijo que posiblemente fue capturado por ladrones y asesinado en el bosque, que más tarde llegó a conocerse como Andhavana. [ cita requerida ]
La Gran Stupa Jarung Kashor , que fue construida en la actual Boudhanath , Katmandú , Nepal , es la famosa estupa construida por una madre, conocida como la Pequeña Purna y Samvari, y sus cuatro hijos como soporte del dharmakaya que consagra las reliquias del Buda Kassapa. [5] Se completó en siete años, luego fue consagrada por los hijos que aspiraban a renacer en el Tíbet para traer y propagar las enseñanzas del Buda dentro de las tierras del norte. Los hijos renacieron como el rey Trisong Detsen , Khenpo Shantarakshita , Guru Padmasambhava y el ministro del rey Nanam Dorje Dudjom. [5]
La estupa Boudha fue renovada en 2015 después del terremoto y reconsagrada cuando las reliquias del Buda Shakyamuni , junto con otras sustancias auspiciosas, se agregaron al relicario. [6]
En la estupa de Varanasi, el Upavāna, en un nacimiento anterior, se convirtió en la deidad guardiana de la estupa, de ahí su gran majestad en su última vida (DA.ii.580; para otra fuente sobre la construcción del santuario, consulte DhA.iii.29).
Entre las treinta y siete diosas que Guttila observó cuando visitó el cielo, había una que había ofrecido cinco ramilletes perfumados en la estupa (J.ii.256). Alāta ofreció flores āneja y obtuvo un feliz renacimiento (J.vi.227).
La causa de la tez dorada de Mahākāśyapa fue su regalo de un ladrillo dorado para la construcción de la estupa de Kassapa (AA.i.116).
En la misma estupa, Anuruddha, que entonces era jefe de familia en Varanasi, ofreció mantequilla y melaza en cuencos de bronce, que fueron colocados sin ningún intervalo alrededor de la estupa (AA.i.105).