Kartar Singh es unapelícula paquistaní de 1959 en punjabi sobre la partición de la India en 1947 y la violencia generalizada que la acompañó. [1]
Describe los conflictos entre hindúes , musulmanes y sijs . Se dice que esta película está basada en acontecimientos de la vida real de 1947. [2] El papel principal trata sobre un antagonista Kartar Singh, que es un delincuente de poca monta y un alborotador, interpretado por Allauddin , quien se hizo muy conocido después. y a menudo recordado como Kartar Singh. Al ver esta película en las pantallas de los cines del Punjab indio, se dice que los sijs no lograron reconocerlo como musulmán, ya que no lo es en la vida real.
Kartar Singh es considerada una de las películas punjabi más taquilleras en Pakistán y ocupa un lugar destacado en la historia del cine punjabi . [2] [3] Esta película también se proyectó durante tres años en East Punjab, India. [4]
El director y productor de esta película, Saifuddin Saif [5], había emigrado a Pakistán después de experimentar directamente los trágicos acontecimientos de la partición de la India en 1947. Era un respetado intelectual de izquierda de Pakistán que también era miembro de muchos movimientos progresistas en Pakistán en la década de 1950. . Saifuddin Saif nació en Amritsar , India británica , en 1922 y murió el 12 de julio de 1993 en Lahore , Pakistán, a los 71 años.
Esta película está ambientada en un pueblo de Punjab, India, donde se muestra que hindúes, musulmanes y sijs vivían en paz antes de 1947. Vaid Prem Nath es muy respetado en el pueblo. Umer Din es un veterano de la Segunda Guerra Mundial que luchó en Birmania y vive en el pueblo. Kartar Singh es el villano principal, un delincuente de poca monta y un alborotador en la aldea. Cuando ocurre la partición de la India , los musulmanes de la aldea, incluidos Umer Din y su interés amoroso Laila, quieren emigrar a Pakistán. Cuando se van, hay hostilidad y violencia en todo el pueblo. Durante este tiempo, la hermana de Umer Din es secuestrada por los sijs, pero está protegida por un anciano sij que le da refugio y la cuida. Cuando su hijo intenta forzarla, el anciano lo mata. El anciano envía a Umer Din una carta informándole que su hermana está a salvo y sin ser violada y la envía sana y salva de regreso a Pakistán. Kartar Singh, en una de sus incursiones en Pakistán, se pelea con Umer Din, que trabaja con la Policía Fronteriza de Pakistán, en la frontera. Umer Din le dispara pero sólo lo hiere y le deja escapar de regreso a la India. Tras salvar su vida, Kartar Singh cambia de opinión. Para redimirse, se lleva al hermano menor de Umer Din, protegido por Vaid Prem Nath, de regreso a Pakistán. Pero el propio Kartar Singh muere en la frontera cuando Umer Din sospecha que ha vuelto a participar en una de sus redadas y lo mata a tiros. [2] [6]
La película se estrenó el 18 de junio de 1959, el día de Eid-ul-Azha en Pakistán . [1]
La música de la película fue compuesta por Salim Iqbal. La letra fue escrita por Amrita Pritam , Waris Ludhianvi y el propio Saifuddin Saif , el productor y director de la película. Los cantantes de reproducción incluyeron a Zubaida Khanum , Inayat Hussain Bhatti , Saleem Raza y Naseem Begum y Sain Akhtar .
Esta película se considera una de las mejores películas punjabíes de Pakistán . Película más taquillera de su tiempo y una de las películas más taquilleras de la industria cinematográfica paquistaní. El equipo de filmación incluyó a los talentos más populares de la industria cinematográfica paquistaní . Sudhir fue uno de los principales héroes del cine paquistaní durante cuatro décadas. Musarrat Nazir fue conocida más tarde por su interpretación y popularización de canciones populares punjabíes como Mera Laung Gawacha y Lathhe Di Chaadar . Fue una popular actriz principal de películas punjabíes en las décadas de 1950 y 1960. Ajmal también fue un gran intérprete paquistaní. La actriz Bahar Begum interpretó el papel secundario de madre. Se hizo popular por papeles secundarios como el de madre del Sultán Rahi en la mayoría de las películas punjabíes de la década de 1980. Laila se hizo conocida por una de las canciones de boda más populares de la película. Le dieron papeles principales en películas después de la popularidad de su canción de boda en esta película y Zarif, que tenía el papel de hindú, fue un gran comediante de la industria cinematográfica de Pakistán. Era el hermano mayor del famoso comediante Munawar Zarif . Fazl Haq y Ghulam Mohammed eran actores veteranos y aparecieron en la mayoría de las películas de esa época. El cantante de reproducción Inayat Hussain Bhatti también actuó en esta película. Fue conocido como un héroe cinematográfico sólo en algunas películas, pero como cantante de reproducción en muchas. El actor icónico del cine paquistaní Allauddin recibió el papel principal de la película. Su diálogo punjabi hablado por los sikhs se hizo muy popular. La canción cinematográfica Ajj aakhaan Waris Shah nu fue un poema escrito por Amrita Pritam en reacción a la Partición de la India después de su experiencia de primera mano de los trágicos acontecimientos. Fue amada en ambos lados de la frontera. Como muestra de respeto y amor, los poetas punjabíes de Pakistán de la Academia Punjab , Pakistán le enviaron chaddars (hojas de seda verde con bordes dorados) de las tumbas de Waris Shah y sus compañeros poetas místicos sufíes Bulle Shah y Sultan Bahu . Esto fue lo que más la conmovió y Amrita Pritam se tomó una foto con estos chaddars . [8]
En 2015, Kartar Singh (película de 1959) fue proyectada por el Mandwa Film Club en el Instituto Nacional de Patrimonio Popular y Tradicional ( Museo Lok Virsa ) en Islamabad , Pakistán. "Fue la tercera película presentada por el cineclub como parte de una serie en curso." [2]
Se dice que esta película se proyectó durante tres años en Punjab, India . [7] [4] Un importante sitio web de cine indio, 'upperstall.com', ofrece una reseña detallada de esta película y comenta: "La película logra resaltar los horrores de la partición, de cómo el hombre se degradó totalmente y la violencia absoluta e insensata". desató sobre un prójimo en nombre de la religión. De hecho, lo que a uno le parece una agradable sorpresa sobre Kartar Singh , en realidad es la moderación en la historia en términos de tratar con las diversas comunidades y transmitir el mensaje de la humanidad. " [1]