En la mitología meitei y el sanamahismo , la religión indígena de Manipur , Kanglā shā ( Meitei : ꯀꯡꯂꯥ ꯁꯥ , lit. ' bestia del Kangla ' ) es una bestia guardiana sagrada con cuerpo de león y cabeza de dragón de dos cuernos. [1] [2]
Es un símbolo real de la realeza meitei ( dinastía Ningthouja ). [3]
Las estatuas más notables dedicadas a "Kangla Sa" se encuentran dentro del Kangla . [4]
En las competiciones de carreras tradicionales de Meitei, los ganadores de la carrera se declaran solo después de tocar simbólicamente la estatua del dragón "Kangla Sha". [5]
Historia
En el año 1804, el rey Chourjit Singh ( Meitei : ꯅꯤꯡꯊꯧ ꯆꯧꯔꯖꯤꯠ ꯁꯤꯡꯍ ) de Meitei (1803-1813 d. C.) construyó dos enormes estructuras de los leones dragón "Kangla Sha" frente al Kangla Uttra Shanglen (o simplemente llamado "Uttra") dentro del actual Fuerte Kangla . Estas dos estatuas fueron demolidas por las fuerzas birmanas durante el Chahi Taret Khuntakpa ( Meitei para 'Siete años de devastación') (1819-1826). [6] [7] [8] [9]
Durante los meses de junio y julio del año 1844, el rey Meitei Raja Nara Singh ( Meitei : ꯅꯤꯡꯊꯧ ꯅꯔꯁꯤꯡꯍ ) reconstruyó una vez más las dos estatuas de los dragones Kangla Sha. [10] [11] [12] [13] [14]
Durante la conquista británica de la Guerra Anglo-Manipur de 1891, las fuerzas británicas lideradas por el capitán Allen demolieron las dos estatuas de los dragones de Kangla Sha al hacerlas pedazos con fuego de artillería el 20 de julio de 1891. [15] [16] [17] [18] [19]
Más tarde, en el año 2006, las estatuas de "Kangla Sa" ("Kangla Sha") fueron reconstruidas por el Gobierno de Manipur . [20] [21] Cada estatua mide 19,30 pies de altura, 15,30 pies de largo y 6 pies de ancho. El peso de cada estatua es de 36,50 toneladas métricas. Las estatuas de Kangla-Sha fueron esculpidas basándose en las fotografías publicadas en los libros "El reino perdido" y "Los Meitheis", escritos por Thomas Callan Hodson . Se utilizaron 4 tipos de ladrillos, encontrados en las ruinas del antiguo palacio de Canchipur, durante la construcción de las esculturas. Los artesanos y escultores tardaron 2 años en completar las obras de construcción. [22]
Antes de la construcción de las esculturas reales, para recibir los comentarios, opiniones y sugerencias de la gente, el escultor B Mohendro Sharma presentó los prototipos del Kangla-Sha, hechos de barro , exhibidos al público. [23]
Filmación del bombardeo
El 9 de diciembre de 2008, después de obtener permiso de la Junta del Fuerte de Kangla para filmar una película sobre la historia de Kangla, asociada con la demolición de las estatuas de Kangla Sha frente a Kangla Uttra Shanglen, la "Manipur Film Development Corporation" (MFDC) Ltd. demolió los prototipos de Kangla Sha con los poderosos petardos el 9 de diciembre, entre las 2:00 p. m. y las 4:00 p. m. dentro del Kangla . [24] [25] [26]
Extracción de varillas entre mordazas
El 18 de junio de 2021, el Gobierno de Manipur retiró las "Kaba Khanba" ( Meitei : ꯀꯕꯥ ꯈꯟꯕ , romanizado: ka-bā khan-ba , literalmente 'varas entre las mandíbulas' [27] ) de las estatuas de Kangla Sha , junto con las actuaciones de ritos y rituales religiosos de Amaibas ( Meitei para 'sacerdotes') y Amaibis ( Meitei para 'sacerdotisas'), debido a la percepción de las autoridades en cuestión de que las varas causaban dolores a Kangla Sha, lo que resultó en la caída y la infelicidad de la gente de Manipur. [28] [29] Se hizo después de una decisión conjunta unánime de la Junta de Kangla, la Junta del Templo Sanamahi , Uttra Shanglen, las organizaciones de mujeres de Ima Keithel ( Meitei para ' Mercado de Ima ') y el público en general de Manipur . [30]
Sin embargo, este evento de remoción de varillas provocó críticas por parte de RK Nimai, un oficial retirado del IAS , [32] [33] como
“El retiro del kabak de los dos kanglashas en Kangla, que fue mostrado en los canales de televisión locales, indica la absoluta falta de conocimiento de los llamados expertos, incluso en la tradición Meitei”. [34]
Escribió un artículo sobre sus críticas en el Imphal Free Press . [35] [36] Como resultado, muchas asociaciones y organizaciones sociales quemaron copias del periódico Imphal Free Press . [37]
En una respuesta neutral a las críticas y sus reacciones, el Consejo del Patrimonio Étnico (HERICOUN) declaró:
“La organización ( Imphala Free Press ) no es un organismo experto en el tema en cuestión y, como tal, no es parte en la discusión entre los partidarios y los opositores de retirar las varillas de soporte de las bocas de los Kanglasha gemelos”. [38]
En 2007 se formó en Imphal una banda de música llamada "Kanglasha" . Su cantante principal es Tukun Chongtham, su guitarrista principal es Mantosh Thokchom, su bajista es Sen Thokchom, su teclista es Surjit Kshetri y su baterista es Chingkhei Nongthonbam. [43] [44]
^ Chakravarti, Sudeep (6 de enero de 2022). La Puerta del Este: Guerra y paz en Nagaland, Manipur y el Lejano Oriente de la India. Simon and Schuster . p. 254. ISBN 978-93-92099-26-7.
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Lectura adicional
Samerendra, Chongtham (2007). Hiyang Hiren Kanglasa Amasung Kangla (en Manipuri). Archivo de Internet . Centro Cultural Rajiv Gandhi, Manipur.
Lokendra, N. (1 de enero de 1998). El valle inquieto: sociedad, economía y política de Manipur (1891-1950). Mittal Publications. pág. 29. ISBN 978-81-7099-696-5.
Chakravarti, Sudeep (11 de abril de 2016). Carretera 39: Reportagen aus Indiens aufständischem Nordosten (en alemán). Unionsverlag. pag. 396.ISBN 978-3-293-30882-4.
Singh, Sarina (21 de abril de 2016). India (en italiano). EDT srl. pag. 1258.ISBN 978-88-592-3227-8.
Enlaces externos
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