La dinastía Kamboja-Pala gobernó partes de Bengala entre los siglos X y XI d. C., después de invadir los Palas durante el reinado de Gopala II . El último gobernante Kamboja de la dinastía Kamboja-Pala, Dharmapala, fue derrotado por el emperador del sur de la India Rajendra Chola I de la dinastía Chola en el siglo XI. [1] [2] [3]
Durante los últimos siglos a. C., muchos clanes de los Kambojas entraron en la India en alianza con los Sakas , Pahlavas y Yavanas y se extendieron a Sindhu , Saurashtra , Malwa , Rajasthan, Punjab y Surasena. [4] [5] Una rama de los Kambojas de Meerut se movió hacia el este y entró en los dominios de Pala y en el siglo X, conquistó el noroeste de Bengala. [6] Las tribus Kamboja fueron empleadas por los Palas después de las conquistas de Devapala debido a la falta de caballería nativa en Bengala . [7]
Existen varias inscripciones antiguas que dan fe del dominio de Kamboja en Bengala . Las fuentes más importantes son:
La inscripción del pilar de Dinajpur registra a un rey de Kamboja llamado Kambojanvaya Gaudapati (es decir, señor de Gauda ). La inscripción del pilar se estableció originalmente en un templo de Siva que fue construido por el rey pero trasladado a Bangar, a unas 40 millas al este de Gauda, durante el período de gobierno musulmán . Durante el siglo XVIII, el pilar fue trasladado a Dinajpore por Maharaja Ram Nath y, como resultado, la inscripción pasó a conocerse como la inscripción del pilar de Dinajpore. [8] La inscripción del pilar de Dinajpore data de la segunda mitad del siglo X. [9]
La placa de cobre Irda ( Irda Tamarapatra ) es otra fuente sobre la dinastía Kamboja-Pala y fue descubierta en 1931. [10] Está escrita en sánscrito y tiene 49 líneas de texto en escritura bengalí antigua . Se afirma específicamente que el Vamsa o la identidad tribal de los gobernantes mencionados en la placa de cobre Irda es Kamboja-Vamsha-Tilaka (es decir, Ornamento de la familia Kamboja o Gloria de la tribu Kamboja). [ cita requerida ] Al igual que las inscripciones de los pilares de Dinajpore, también se cree que la placa de cobre Irda pertenece a la segunda mitad del siglo X (Dr. NG Majumdar, Dr. RC Majumdar). Por lo tanto, la comunidad académica cree que el Kambojanvaya Gaudapati de las Inscripciones de los Pilares de Dinajpore y el Kambojavamshatilaka Paramasaugata Maharajadhiraja parameshvara paramabhattaraka Rajyapala de la dinastía Kamboja-Pala de las Inscripciones en Placa de Cobre de Irda se refieren a la misma familia Kamboja. Pero mientras que las inscripciones de los Pilares de Dinajpur se refieren sólo a un gobernante Kamboja con el apelativo de "Kambojanvaya Gaudapati", la Placa de Cobre de Irda menciona generación tras generación a los reyes Kamboja-Pala de Bengala, es decir, Rajyapala, Narayanapala y Nayapala, etc. Los reyes Kamboja-Pala de la Placa de Cobre de Irda habían gobernado el noroeste de Bengala en el siglo X o XI. [11]
La Carta de Bangar [12] de Mahipala I es la tercera fuente antigua muy importante del gobierno de Kamboja en Bengala. La carta afirma que Mahipala había reconquistado casi todo el norte y este de Bengala "después de derrotar a los usurpadores que se habían apoderado de su reino ancestral" . [13] El mismo verso se ha repetido en la Carta de Aamgaachhi de Vigrahapala-3. Pero la inscripción no dice quiénes eran los usurpadores, pero otras evidencias indican que los gobernantes pertenecientes a la familia Kamboja estaban en posesión del norte y oeste de Bengala. [14] Los eruditos creen que la Carta de Mahipala alude a la toma de las partes del norte de Bengala por parte de la dinastía Kamboja de Gopala II o Vigrahapala II de la dinastía Pala, que el gran rey Mahipala I afirma haber recuperado por la fuerza de sus armas. [15]
No hay información definitiva disponible sobre el área geográfica precisa del reino Kamboja-Pala de Bengala. Según la evidencia de la placa de cobre de Irda, el reino Kamboja-Pala comprendía definitivamente Varadhmana-Bhukti Mandala (la moderna división Burdman) y Dandabhukti Mandala dentro del imperio Kamboja. Se cree que la división Dandabhukti comprendía partes sur y suroeste del distrito de Midnapore , así como las partes bajas del río Suvaranrekha en el distrito de Balasore . La evidencia de la inscripción del pilar de Dinajpore atestigua que el país Gauda también formaba parte del reino Kamboja-Pala. Pero mientras no incluyamos el norte de Ladha (Radha o Bengala occidental) en el imperio Kamboja-Pala, la región no constituye una entidad política viable. Por lo tanto, parece probable que las partes del norte de Radha también puedan formar parte del reino Kamboja-Pala. El Dr. RC Majumdar dice que Gauda y Radha formaban parte del imperio Kamboja-Pala [16] Durante la segunda mitad del siglo X, el gobernante Chandela Yashovarman invadió el reino Pala. Vakpati, un poeta cortesano, afirma que conquistó Gauda y Mithila . [17] También se afirma que el jefe Chandela Dhanga de Jejabhukti, el sucesor de Yashovarman, había invadido Radha hacia finales del siglo X. Como consecuencia, el poder Kamboja en el norte de Bengala recibió una sacudida severa. [18] Este escenario político permitió al rey Pala Mahipala I reconquistar Gauda de los Kambojas. [19] El último rey de los Kambojas fue Dharamapala, que continuó gobernando Dandabhukti en el primer cuarto del siglo XI. [20] El gobernante Kamboja Dharamapala de Dandabhukti fue derrotado por el emperador del sur de la India Rajendra Chola I, quien invadió Bengala y Bihar en el siglo XI. [21] Se dice que la capital del reino Kamboja Pala es Pryangu , que aún no ha sido identificada, [22] aunque algunos eruditos tienden a identificarla con un antiguo pueblo conocido como Pingvani ubicado en Garvet Thana. [23]
Sabemos con certeza los nombres de tres gobernantes Kamboja de la familia Kamboja Pala, a saber, Rajyapala, Narayanapala y Nayapala . La Carta (Inscripción en Placa de Cobre) fue emitida por el rey Kamboja Nayapala en la que él y su padre reciben los títulos imperiales como Parameshevara, Paramabhattacharya y Maharajadhiraja . La Inscripción en Placa de Cobre también da fe de que el fundador de la dinastía Kamboja Pala fue el rey Rajyapala . Se le ha llamado Kambojavamshatilaka Paramasaugata Maharajadhiraja parameshvara paramabhattAraka-Rajyapala . Esto demuestra que esta línea de reyes pertenecía al linaje Kamboja . El segundo rey es Narayanapala, hijo de Rajayapala. Narayanapala fue sucedido por su hermano menor Nayapala, el autor de la placa de cobre de Irda. El Dr. RC Majumdar afirma que la expresión Kunjarghatavarshan de la Inscripción del Pilar de Dinajpore indica que Kunjarghatavarshan era el nombre personal de Kambojanvaya Gaudapati de la Inscripción del Pilar de Dinajpore. Si esto es así, entonces este Kambojanvaya Gaudapati es el cuarto rey Kamboja conocido de la dinastía Kamboja de Bengala. Sin embargo, algunos eruditos creen que el Kambojanvaya Gaudapati de las Inscripciones del Pilar de Dinajpore es el mismo Kambojavamshatilaka Rajyapala de la placa de cobre de Irda. Esto no parece ser cierto ya que Rajyapala de la placa de cobre de Irda es descrito como devoto de Buda ( Parama-saugata ), mientras que Kambojanvaya Gaudapati de las Inscripciones del Pilar de Dinajpore afirma en su propia inscripción ser un devoto de Siva . Sin embargo, es posible que Kambojanvaya Gaudapati sea el mismo rey Kamboja Nayapala de la placa de cobre de Irda, ya que el rey Nayapala también afirma ser un Saivita (devoto de Siva) en la placa de cobre de Irda. Se afirma que el último gobernante conocido de la dinastía Kamboja Pala fue el rey Dharamapala , que gobernó en Dandabhukti en el primer cuarto del siglo XI. [24]
Se dice que el Kambojanvaya Gaudapati de las inscripciones de los pilares de Dinajpore fue el constructor del templo de Siva y, por lo tanto, era devoto de Siva. Se dice que es un gran dador de caridades. Kambojavamsatilaka Rajayapala , el primer rey de la placa de cobre de Irda, se lo conoce como Parama-saugata (devoto de Buda). Se dice que el tercer gobernante, Narayanapala Kamboja, era un devoto del dios Vishnu . Se sabe que el rey Nayapala Kamboja, el autor de la placa de cobre de Irda, practicaba el culto a Siva. No hay información sobre el gobernante Kamboja, Dharamapala, pero parece probable que también haya sido un seguidor védico , es decir, un saivita o un devoto de Vishnu. La placa de cobre de Irda tiene referencias a dioses hindúes, altos edificios de templos, así como a los humos sagrados que se elevan desde los fuegos Yagya hacia los cielos. Esto alude nuevamente al hinduismo de los Pala Kambojas. La placa de cobre de Irda también hace referencias especiales a los Purohits, Kritivajyas, Dharmagyas y otros funcionarios sagrados. Así, encontramos que los reyes Kamboja de Bengala eran en su mayoría hindúes védicos, por supuesto, con la excepción del rey Rajyapala. Se hace mención de concesiones de tierras y aldeas a los Purohits en el distrito de Burdwan en Bengala oriental. Según el profesor RC Majumdar: "Más significativa, sin embargo, es la inclusión de los Purohits en las concesiones de tierras de los reyes Kamboja, Varman y Sena de Bengala. Indica la gran importancia que se le dio a los aspectos religiosos y sociales de la administración durante los gobiernos de estas dinastías que eran todas seguidoras del hinduismo ortodoxo". [25] El Dr. BN Sen dice que el budismo que tenía seguidores en los primeros gobernantes Pala y Candra probablemente estaba en decadencia en Bengala durante el siglo X. Por otro lado, la religión védica estaba en auge. Dado que los reyes Kamboja Pala de Bengala eran en su mayoría hindúes védicos, debieron haber recibido el apoyo total de sus súbditos, lo que debe haberles ayudado a levantar un poderoso imperio en Bengala. [26]
En la antigua clasificación de castas de Bengala, hay referencias a personas que llegaron como invasores desde el noroeste o acompañaron a los invasores. Estas personas han sido descritas como Mlechchas en el sistema de castas brahmánico de Bengala. Los antiguos textos y las inscripciones en sánscrito y pali atestiguan profusamente que los Kambojas son una tribu de la división Uttarapatha o Udichya perteneciente a la estirpe indoiraní o escita-aria y no a la estirpe mongola. Los habitantes del noroeste, incluidos los Kambojas, Sakas , Hunas , Yavanas , Abhiras , Khasas , Sabaras, Turushkas , Suhmas , etc., han sido etiquetados como forasteros o extranjeros dentro de la sociedad bengalí y, por lo tanto, quedaron fuera de la clasificación ritual de castas de la antigua Bengala. [1] Compárese también : Parte II: VI. Pueblos antiguos de Bengala: [2]. [27]
Existe evidencia literaria que atestigua que un rey de Kamboja conocido como Jagan Nath gobernó en Bengala hasta el siglo XVI. Se dice que el rey Jagan Nath patrocinó a un erudito brahmana , Sura Mishra, que había compuesto Jagannathaprakasa , un Smriti Granth en honor a este rey de Kamboja:
Esto demuestra que el gobierno de Kamboja en algunas partes de Bengala debe haber continuado hasta el siglo XVI.