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Amala y Kamala

Amala ( c.  1918 – 21 de septiembre de 1921 [1] ) y Kamala ( c.  1912 – 14 de noviembre de 1929) eran dos " niñas salvajes " de Midnapore , Bengala (actualmente Bengala Occidental ), India , que supuestamente fueron criadas por una familia de lobos .

Su historia atrajo una gran atención y generó un gran debate en los medios de comunicación. Sin embargo, el relato fue divulgado y promovido por una sola fuente, el clérigo que afirmó haber descubierto a las niñas. Debido a esto, existe cierta controversia sobre la autenticidad de la historia. El cirujano francés Serge Aroles concluyó en su libro L'Enigme des enfants-loup ( El enigma de los niños lobo , 2007) que la historia era un engaño.

Apariencia

En 1926, Joseph Amrito Lal Singh, el rector del orfanato local , publicó un relato en The Statesman publicado desde Calcuta diciendo que las dos niñas le fueron entregadas por un hombre que vivía en la jungla cerca del pueblo de Godamuri, en el distrito de Midnapore , al oeste de Calcuta, y que las niñas, cuando las vio por primera vez, vivían en una especie de jaula cerca de la casa. [2] Más tarde, afirmó que él mismo rescató a las niñas de la guarida de los lobos el 9 de octubre de 1920. Nombró a las niñas y escribió sus observaciones sobre ellas en un "diario" (que consistía en hojas sueltas, algunas fechadas y otras sin fecha) durante casi diez años, lo que, de ser exacto, representaría uno de los esfuerzos mejor documentados para observar y rehabilitar a los niños salvajes. La entrada del diario del 17 de octubre de 1920 dice: "...la madre loba, cuya naturaleza era tan feroz y su afecto tan sublime. Me impresionó. Me quedé simplemente asombrado al pensar que un animal tuviera un sentimiento tan noble que superaba incluso al de la humanidad... para otorgar todo el amor y el afecto de una madre cariñosa e ideal a estos seres peculiares". Kamala tenía en ese momento unos ocho años, Amala unos 18 meses.

Comportamiento y tratamiento

Singh afirma en su diario que, en el orfanato, las dos niñas mostraron un comportamiento lobuno, típico de los niños salvajes. No se dejaban vestir, arañaban y mordían a las personas que intentaban alimentarlas, rechazaban la comida cocinada y caminaban a cuatro patas. Ambas niñas tenían callos gruesos en las palmas de las manos y las rodillas por haber caminado a cuatro patas. Las niñas eran principalmente nocturnas , tenían aversión a la luz del sol y podían ver muy bien en la oscuridad. También exhibían un agudo sentido del olfato y una capacidad auditiva mejorada.

Las niñas disfrutaban del sabor de la carne cruda y comían de un cuenco en el suelo. Parecían insensibles al frío y al calor y no mostraban emociones humanas de ningún tipo, aparte del miedo . Por la noche aullaban como lobos, llamando a su "familia". No hablaban.

La autora de Unity, Imelda Octavia Shanklin, se refirió a su caso en su libro de 1929, ¿Qué Eres?: "Una vez escuché a un misionero contar que había visto a dos niñas que habían sido rescatadas de una guarida de lobos en Asia. Cuando eran bebés habían sido abandonadas y, en cierta medida duplicando las jóvenes vidas de Rómulo y Remo, habían sido criadas por una loba. Las niñas corrían velozmente a cuatro patas; gruñían y mordían a sus captores. La frente se retraía, la cara inferior sobresalía en una inconfundible semejanza con la bestia adoptiva que les había mostrado más amor maternal que sus madres humanas". [3]

Singh afirma que asumió la difícil tarea de intentar enseñarles el comportamiento humano común. Amala murió en 1921 de una infección renal. Fue enterrada en el cementerio de la iglesia de San Juan, Midnapore . [4] Kamala mostró signos de duelo por su muerte. Después de esto, Kamala se volvió más accesible. Con el tiempo, fue parcialmente adiestrada para hacer sus necesidades en casa y se acostumbró a la compañía de otros seres humanos. Después de años de duro trabajo, pudo caminar un poco erguida, aunque nunca con soltura y a menudo volvía a cuatro patas cuando necesitaba ir a algún lugar rápidamente, y aprendió a decir algunas palabras. Murió en 1929 de tuberculosis.

Controversia

Debido a las múltiples versiones, ninguna de ellas corroborada por otros testigos que el propio Singh, persiste una considerable controversia en cuanto a la veracidad del relato. El " mito " de haber sido criado por lobos es una antigua concepción indoeuropea ( véase: niño salvaje ) para explicar el comportamiento animal de los niños abandonados con defectos congénitos .

Estudio reciente

Según el cirujano francés Serge Aroles , el caso de Amala y Kamala es el caso más escandaloso de estafas relacionadas con los niños salvajes. En su libro El enigma de los niños lobo (2007), Aroles describe su investigación sobre el caso. Examinó archivos y fuentes hasta entonces desconocidas y concluyó:

Posteriormente, académicos de Japón y Francia apoyaron las conclusiones de Aroles. [9]

Referencias en la cultura

Referencias

  1. ^ Shih, Jun-Hao Rosalyn (2007–2008). "Hijas de lo salvaje: la perspectiva humana y salvaje" (PDF) . Revista del Programa de Escritura de Pregrado (Universidad de Columbia) (PDF).
  2. ^ JH Hutton: "Niños lobo" en Folklore, Transactions of the Folk-Lore Society , vol. 51, nr. 1, páginas 9 a 31, William Glaisher Ltd., Londres, marzo de 1940.
  3. ^ Shanklin, Imelda Octavia. ¿Qué eres? (1929) Unity Classic Library, 2.ª edición. Unity Village, Misuri: Unity Books, 2004, 16. http://www.truthunity.net/books/imelda-shanklin/what-are-you-5-21
  4. ^ Candland, Douglas K. (26 de octubre de 1995). Niños salvajes y animales inteligentes: reflexiones sobre la naturaleza humana. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-535614-4.
  5. ^ Revista Americana de Psicología , 1934, pág. 149
  6. ^ Monografías de psicología genética , 1959, n°60, págs. 117-193
  7. ^ PJ Blumenthal: Kaspar Hausers Geschwister - Auf der Suche nach dem wilden Menschen (Deuticke, Viena/Frankfurt, 2003, ISBN 3-216-30632-1 ) 
  8. ^ JC Fikes, PC Weigand, AG Weigand: Mitología huichol (The University of Arizona Press, 2004, ISBN 0-8165-2317-7 ) 
  9. ^ Suzuki, Kotaro; Vauclair, Jacques (2016). De quelques mitos en psicología: Enfants-loups, singes parlants et jumeaux fantômes (en francés). Le Seuil. ISBN 9782021103663.

Fuentes

Enlaces externos