Kalu Rinpoche (1905 – 10 de mayo de 1989) fue un lama budista tibetano, maestro de meditación , erudito y profesor. Fue uno de los primeros maestros tibetanos en enseñar en Occidente.
Kalu Rinpoche nació en 1905 durante el año de la Serpiente de Madera Femenina del calendario lunar tibetano en el distrito de Treshö Gang chi Rawa en la región Hor de Kham , Tíbet Oriental .
Cuando Kalu Rinpoche tenía quince años, fue enviado a iniciar sus estudios superiores en el monasterio de Palpung, el centro más importante de la escuela Karma Kagyu . Allí permaneció más de una década, durante la cual dominó el vasto cuerpo de enseñanzas que forman la base filosófica de la práctica budista, y completó dos retiros de tres años.
A los veinticinco años aproximadamente, Rinpoche abandonó Palpung para seguir una vida de yogui solitario en los bosques de la campiña de Khampa. Durante casi quince años, se esforzó por perfeccionar su comprensión de todos los aspectos de las enseñanzas y se hizo famoso en los pueblos y entre los nómadas como representante del camino del Bodhisattva .
Kalu Rinpoche regresó a Palpung para recibir las enseñanzas finales de Drupon Norbu Dondrup, quien le confió la transmisión excepcional de la enseñanza del Shangpa Kagyu. Por orden de Situ Rinpoche , fue nombrado Maestro Vajra de la gran sala de meditación del Monasterio de Palpung , donde durante muchos años impartió iniciaciones y enseñanzas.
Durante la década de 1940, Kalu Rinpoche visitó el Tíbet central con el grupo de Situ Rinpoche, y allí enseñó extensamente. Entre sus discípulos se encontraba Reting Rinpoche , regente del Tíbet durante la infancia del decimocuarto Dalai Lama.
Al regresar a Kham , Kalu Rinpoche se convirtió en el abad del centro de meditación asociado con Palpung y en el maestro de meditación del Decimosexto Gyalwa Karmapa . Permaneció en ese puesto hasta que la situación en el Tíbet lo obligó a exiliarse en la India .
Kalu Rinpoche abandonó el Tíbet para trasladarse a Bután en 1955, antes de establecer un monasterio en Sonada, Darjeeling en 1965. El monasterio estaba cerca de Rumtek, la sede de Rangjung Rigpe Dorje, el 16º Karmapa . [1]
A finales de los años 60, Kalu Rinpoche empezó a atraer discípulos occidentales a la India. En los años 70, ya enseñaba extensamente en América y Europa, y durante sus tres visitas a Occidente fundó centros de enseñanza en más de una docena de países. En Francia, estableció el primer centro de retiros para enseñar los retiros tradicionales de tres años de los linajes Shangpa y Karma Kagyu a estudiantes occidentales. [2]
June Campbell, ex monja kagyu y estudiosa feminista, trabajó como traductora de Kalu Rinpoche durante varios años. En su libro Viajero en el espacio: género, identidad y budismo tibetano [3] , escribe que consintió en participar en lo que más tarde se dio cuenta de que era una relación sexual abusiva con él, que él le dijo que era una práctica espiritual tántrica . Plantea el mismo tema en varias entrevistas, incluida una con la revista Tricycle en 1996 [4]. Desde que se publicó el libro, ha recibido "cartas de mujeres de todo el mundo con experiencias similares y peores" con otros gurús [5] .
El miércoles 10 de mayo de 1989, a las 15:00 horas, Kalu Rinpoche murió en su monasterio de Sonada , en el distrito de Darjeeling , en Bengala Occidental , India . El 17 de septiembre de 1990, nació el tulku de Rinpoche en Darjeeling , India, hijo de Lama Gyaltsen y su esposa Drolkar. Lama Gyaltsen había sido su secretario desde su juventud.
El ex Kalu Rinpoche cree que él mismo eligió el recipiente para su reencarnación. El Tai Situpa Pema Tönyö Nyinje reconoció oficialmente la yangsi (reencarnación joven) de Kalu Rinpoche el 25 de marzo de 1992, explicando que había recibido señales concretas del propio Kalu Rinpoche. Situ Rinpoche envió una carta de reconocimiento con Lama Gyaltsen al 14º Dalai Lama , quien inmediatamente confirmó el reconocimiento. [6]
El 28 de febrero de 1993, Yangsi Kalu Rinpoche fue entronizado en Samdrup Tarjayling. El Tai Situpa y Goshir Gyaltsap presidieron la ceremonia, asistidos por el hijo del corazón de Kalu Rinpoche, Bokar Tulku Rinpoche . El Tai Situpa realizó la ceremonia del corte de pelo y le otorgó al joven tulku el nombre de Karma Ngedön Tenpay Gyaltsen, el Estandarte de la Victoria de las Enseñanzas del Verdadero Significado. Ahora se lo conoce como el Segundo Kalu Rinpoche. (En la organización Kagyu de los EE. UU., Karma Triyana Dharmachakra, reconoce a Yangsi Kalu Rinpoche (1990 hasta la actualidad) como el tercer Kalu Rinpoche; y Kalu Rinpoche figura como el segundo Kalu Rinpoche. [7] )
En el otoño de 2011, Kalu Yangsi dio una charla en la Universidad de Columbia Británica en Vancouver. [8] Al final de la charla, un estudiante del público le preguntó su perspectiva sobre el abuso sexual y la sexualización de los niños en Occidente. Kalu reveló que había sido abusado, hizo una pausa y luego se derrumbó, revelando por primera vez que había sido abusado sexualmente a la edad de 12 años por monjes mayores [9] del monasterio al que asistía. Poco después de eso, publicó un video en YouTube [10] para que la historia no se convirtiera en chismes sin fundamento.