El kallikantzaros ( griego : καλικάντζαρος , romanizado : kalikántzaros ; búlgaro : караконджул , romanizado : karakondžul ; serbio : караконџула / karakondžula ; turco : karakoncolos ; o kallikantzaroi en plural) es un malevo Criatura prestada en el folclore del sudeste europeo y de Anatolia . Normalmente se pueden encontrar historias sobre los kallikantzaros o sus equivalentes en Grecia, Bulgaria, Turquía, Serbia, Albania, Bosnia y Chipre. Se cree que los Kallikantzaroi habitan bajo tierra pero salen a la superficie durante los doce días de Navidad , del 25 de diciembre al 6 de enero (desde el solsticio de invierno durante quince días , tiempo durante el cual el sol cesa su movimiento estacional) [ cita requerida ] .
Se especula que el término kallikantzaros se deriva del griego kalos-kentauros ("hermoso centauro "), aunque esta teoría ha encontrado muchas objeciones. [1] Una segunda teoría propone que la palabra proviene del turco kara-kondjolos " hombre lobo , vampiro ", de kara "negro" y koncolos "chupasangre, hombre lobo". [2]
Se cree que los kallikantzaroi permanecen bajo tierra, cortando el tronco del árbol que sostiene la Tierra , para que colapse, junto con la Tierra. Sin embargo, según la leyenda, cuando la parte final del tronco está a punto de ser serrada, amanece la Navidad y los kallikantzaroi pueden salir a la superficie. Se olvidan del árbol y vienen a traer problemas a los mortales. [1]
Finalmente, el día de Reyes (6 de enero), el sol vuelve a moverse y deben regresar bajo tierra para continuar con el aserrado. Ven que durante su ausencia el árbol del mundo se ha curado solo, por lo que deben empezar a trabajar de nuevo. Se cree que esto ocurre anualmente. [3]
No existe una descripción estándar de la apariencia de los kallikanzaroi ; Existen variaciones regionales en cuanto a cómo se describe su apariencia. Algunos ilustradores griegos [ ¿quién? ] los han imaginado con algunas partes de animales, como cuerpos peludos, patas de caballo o colmillos de jabalí. A veces son enormes, otras diminutas. [ cita necesaria ] Otros grupos [ ¿quién? ] Los ven como pequeños humanos con un olor horrible. Son predominantemente masculinos, a menudo con características sexuales prominentes. [1] Muchos griegos los han imaginado como altos, negros y peludos, con ojos rojos ardientes, orejas de cabra o de burro, brazos de mono, lenguas colgantes y cabezas enormes. [4] Sin embargo, la creencia más común es que son criaturas pequeñas, negras, humanoides aparte de sus largas colas negras, y se dice que se parecen a pequeños demonios negros. También son en su mayoría ciegos, hablan con ceceo y les encanta comer ranas, gusanos y otras criaturas pequeñas. [5]
Se cree que los Kallikantzaroi son criaturas de la noche. Según el folclore, había muchas maneras en que la gente podía protegerse durante los días en que los kallikantzaroi estaban sueltos. Uno de esos métodos consistía en dejar un colador en la puerta de su casa para engañar a los kallikanzaros visitantes . Se creía que, como no podía contar más de dos (se creía que tres era un número sagrado y, al pronunciarlo, el kalikantzaros supuestamente se suicidaría), el kalikantzaros se sentaba en la puerta toda la noche, contando cada agujero del colador, hasta que salió el sol y se vio obligado a esconderse. [ cita necesaria ]
En algunas culturas es una tradición anual arrojar “ loukoumades ” (un postre parecido a un donut relleno de almíbar) y salchichas en el techo, y cantar una canción específica. Se cree que una vez hecho esto, los kallikanzaroi se los comerán y se marcharán, volviendo a su trabajo bajo tierra. [ cita necesaria ]
Otro supuesto método de protección de los kallikanzaroi era dejar el fuego encendido en la chimenea, toda la noche, para que no pudieran entrar por ella. En algunas zonas, [ ¿dónde? ] la gente quemaba el tronco de Navidad durante los doce días. En otras zonas, la gente arrojaba zapatos malolientes al fuego, ya que se creía que el hedor repelería a los kallikantzaroi, obligándolos a mantenerse alejados. Otras formas de mantenerlos alejados incluían marcar la puerta con una cruz negra en Nochebuena y quemar incienso. [6]
Según la leyenda, cualquier niño nacido durante los doce días de Navidad corría el peligro de transformarse en kallikantzaros durante cada temporada navideña, a partir de la edad adulta. Se creía que el antídoto para prevenir esta transformación era atar al bebé en mechones de ajo o paja, o chamuscarle las uñas de los pies. Según otra leyenda, cualquier persona nacida en sábado podía ver y hablar con los kallikantzaroi . [7]
Una particularidad que diferenciaba a los kallikantzaroi de otros duendes o criaturas del folclore era que se decía que aparecían en la Tierra sólo doce días al año. [ cita necesaria ] Su corta duración en la Tierra, así como el hecho de que no se los consideraba criaturas puramente malévolas sino más bien traviesas y estúpidas, dio lugar a una serie de teorías sobre su creación. Una de esas teorías los conecta con las mascaradas del antiguo festival de invierno romano de Bacanal , y anteriormente con las Dionisias griegas . [ cita necesaria ] Durante las partes orgiásticas y de borrachera de los festivales, las personas que llevaban máscaras, escondidas bajo disfraces con formas bestiales pero que aún parecían humanoides, pueden haber causado una impresión excepcional en las mentes de la gente sencilla que estaba ebria. [6]
En griego, el término kallikantzaros también se utiliza para describir otros seres bajos, feos y generalmente traviesos en el folclore. Cuando no se usa para las criaturas antes mencionadas, parece expresar el sentido colectivo de la palabra irlandesa leprechaun y las palabras inglesas gnome y goblin . [ ¿investigacion original? ]
En las tradiciones navideñas serbias , los Doce Días de Navidad se llamaban anteriormente "días no bautizados" y se consideraban un momento en el que se creía que fuerzas demoníacas de todo tipo eran más activas y peligrosas de lo habitual. [ cita necesaria ] La gente tenía cuidado de no llamar su atención y no salía tarde por la noche. Esta última precaución se debió especialmente a los demonios míticos llamados karakondžula ( cirílico serbio : караконџула ; también karakondža/ караконџа, karakandža/ караканџа o karapandža/ карапанџа), imaginados como criaturas pesadas, rechonchas y feas. Según la tradición, cuando un karakondžula encontraba a alguien al aire libre durante la noche de un día no bautizado, saltaba sobre la espalda de la persona y exigía que lo llevaran a donde quisiera. Esta tortura terminaría sólo cuando los gallos anunciaran el amanecer; en ese momento la criatura soltaba a su víctima y huía. [ cita necesaria ]
También se sabe que el karakondžula castiga y atormenta a las personas que cometen adulterio. Se sabía que los adúlteros se escapaban de sus casas mientras su pareja dormía y luego visitaban a la persona con la que estaban engañando, a las prostitutas o a los burdeles. El karakondžula se sentaba y esperaba en lo alto del marco de la puerta de entrada de la casa y saltaba sobre la espalda de los adúlteros y los azotaba con un palo o arañaba o clavaba sus afiladas uñas en la espalda y el cuello de la persona y los obligaba a corre por los bosques cercanos toda la noche. Al igual que otros relatos, los karakondžula huirían al ver el primer amanecer. [ cita necesaria ]
Esto puede verse como una advertencia a los posibles adúlteros para que piensen detenidamente sobre sus intenciones, deseos y comprendan las consecuencias en las que incurrirían si cumplieran tales acciones. En esta versión del mito, el karakondžula regresaba todas las noches y permanecía en el dintel de la puerta hasta que los adúlteros confiesaban sus pecados a su pareja [8]
El nombre búlgaro del demonio es karakondjul (también romanizado karakondjol , karakondzul/karakondžul ; búlgaro : караконджул ) o karakondjo ( búlgaro : караконджо ). Se les puede concebir de diversas formas: como seres humanos excepto por tener un cuerpo peludo, una cola y una cabeza grande con cuernos, o un ser tuerto que se apoya en una sola pierna, o un hombre con cabeza de caballo. [9] Se considera un cambiaformas que puede aparecer como un perro, un hombre, una oveja o un ternero. [9] Tiene fama de habitar en cuevas, o ríos, o molinos de agua abandonados , [9] y salir de noche. [9]
Se realiza una costumbre búlgara llamada kukeri (o koukeri ) para ahuyentar a la malvada criatura y evitar el contacto con ella. [ cita necesaria ]
En el folclore albanés, Kukuth (kukudhi) y Karkanxholji (Karkançoli, relacionado con el griego καλλικάντσαρος) son cadáveres de no-muertos , que andan por ahí en enero, cargados de cadenas y exudando un aliento mortal. Conocido también entre los albaneses de Calabria . Según otra versión, el Karkançual está revestido con ropas de hierro, por lo que la armadura de cota de malla se conoce como këmish karkançoli en albanés . [2]
Según una conjetura etimológica que ha encontrado muchas objeciones, el término kallikantzaros deriva de kalos-kentauros (hermoso centauro).
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