Los pueblos Kachin ( Jingpo : Ga Hkyeng , iluminado. '"suelo rojo"'; birmano : ကချင်လူမျိုး ; MLCTS : ka. hkyang lu myui:, pronunciado [ kətɕɪ̀ɰ̃ lù mjó] ), más precisamente los Kachin Wunpong (Jingpo: Jinghpaw Wu npawng , "La Confederación Kachin") o simplemente Wunpong ("La Confederación"), son una confederación de grupos étnicos que habitan las colinas de Kachin en el estado de Kachin del norte de Myanmar y la vecina provincia de Yunnan , China , así como Arunachal Pradesh , Assam en el noreste. India . Alrededor de 1,5 millones de habitantes de Kachin viven en la región. El término pueblo Kachin se usa a menudo indistintamente con el subconjunto principal, llamado pueblo Jingpo en China.
El idioma jingpho, común a muchos de los Kachin, tiene una variedad de dialectos y está escrito con una escritura de base latina creada a finales del siglo XIX. Posteriormente se desarrolló una versión en escritura birmana . El dialecto Singhpo se habla en el noreste de la India y el jingpho en el suroeste de China . [1]
Kachin es una etnia que comprende varios grupos lingüísticos con territorios superpuestos y estructuras sociales integradas . El uso contemporáneo de Kachin se relaciona con un grupo de seis etnias: Rawang , Lisu , Jingpo , Zaiwa , Lashi/Lachik y Lawngwaw/Maru. [2] [3] Algunas definiciones distinguen a los pueblos Kachin y Shan (Tai), aunque algunos pueblos Kachin han demostrado la excesiva simplicidad del concepto de identidad étnica basada en el linaje al "convertirse en shans" culturalmente. [4]
Hay muchas teorías sobre cómo el pueblo Kachin obtuvo su nombre. Uno de ellos proviene del misionero bautista estadounidense Dr. Eugenio Kincaid . Cuando llegó a la parte norte de Myanmar, se reunió por primera vez con el pueblo Gahkyeng. Cuando les preguntó quiénes eran, respondieron que eran los aldeanos de Gahkyeng . Por eso, escribió "Ga hkyeng" en sus notas. Los escritores europeos llamaron a los Kachin "Kakhyens" hasta 1899. El libro "La gran reina viene 1890" describió que el Mayor Ecy Brong fue la primera persona que comenzó a usar "Kachin" en la escritura romana. [5] También es posible que el nombre provenga de la palabra Harari (Harla) "qachin", que significa delgado, delgado, esbelto o estrecho. [6]
En Yunnan , se aplica una categorización diferente y los pueblos agrupados como Wunpong se agrupan en cuatro naciones. La definición china de Jingpo (que incluye a todos los hablantes del grupo Zaiwa de lenguas birmanas del norte) es más amplia que la de Kachin Hills y es algo comparable a Wunpong en Kachin Hills. [7] Los pueblos Lisu, Anung (Rawang) y Derung (Taron) en Yunnan no están subordinados a la etnia Jingpo, por lo que están clasificados fuera de la nación Jingpo :
El dominio británico en Birmania comenzó en 1824 después de la primera guerra anglo-birmana. Sin embargo, debido a la ubicación remota del estado de Kachin y su paisaje accidentado, los pueblos Kachin estuvieron relativamente al margen del dominio británico. Los misioneros estadounidenses fueron los primeros en interactuar intensamente con los pueblos Kachin y convirtieron grandes sectores de la población del animismo al cristianismo . [11] A finales del siglo XIX y principios del XX, los británicos comenzaron a reemplazar a los birmanos étnicos en el ejército con soldados Chin, Kachin y Karen. Esta exclusión de los birmanos étnicos del ejército británico se adoptó formalmente en 1925, cuando se redactó una política que permitía únicamente a las minorías étnicas alistarse en el ejército. Debido a este cambio en la composición militar, muchos birmanos étnicos comenzaron a asociar a las minorías étnicas con la opresión británica. [12] Tras la invasión japonesa de Birmania en 1942, muchos soldados birmanos se unieron para formar el Ejército de Independencia Birmano (BIA) y luchar contra los británicos junto a los japoneses. Los pueblos Kachin, sin embargo, fueron reclutados por los británicos y los Estados Unidos para luchar contra las fuerzas japonesas con la promesa de autonomía después de la guerra. [13] Después del final de la Segunda Guerra Mundial y del dominio británico en la región, los pueblos Kachin acordaron unirse a la Unión de Birmania en la Conferencia de Panglong de 1947 . La conferencia reunió a los líderes Kachin, Chin y Shan, junto con el entonces líder birmano, el general Aung San . Juntos firmaron el Acuerdo de Panglong que otorgaba a los estados étnicos fronterizos autonomía en la administración local e igualdad de trato por parte del Estado. [14] Sin embargo, el asesinato del general Aung San redujo el apoyo del gobierno al acuerdo y generó sentimientos de traición por parte del pueblo Kachin. [13]
La Organización para la Independencia de Kachin (KIO) se formó el 25 de octubre de 1960 para defender y proteger los derechos del pueblo Kachin. [15] Un año después de su creación, se creó el Ejército de Independencia de Kachin (KIA) para ser el brazo armado del KIO. Si bien el KIA comenzó inicialmente con cien miembros, los informes actuales de los comandantes del KIA indican un ejército de 10.000 efectivos con otros 10.000 en reservas. [16] Tanto el KIO como el KIA apoyan sus misiones con el comercio de jade, madera y otras materias primas con China. [17]
Después de 33 años de insurgencia, el KIO firmó un acuerdo de alto el fuego con el Consejo Estatal para la Restauración de la Ley y el Orden (SLORC) , poniendo fin a todas las misiones militares instigadas tanto por el Tatmadaw (Ejército de Myanmar) como por el KIO. El alto el fuego puso fin principalmente a la actividad militar, pero también incluyó estipulaciones de que el gobierno de Myanmar financiaría proyectos de desarrollo en el estado de Kachin. En el momento de la firma, la KIO enfrentaba una mayor presión militar por parte del Tatmadaw y un apoyo cada vez menor de actores extranjeros para continuar la guerra contra el Estado. [18]
Antes de las elecciones de 2010, el Tatmadaw imploró a los funcionarios del gobierno que convirtieran al KIA, junto con otros grupos étnicos insurgentes, en milicias bajo la jurisdicción del Tatmadaw. [19] La orden surgió de una Constitución de 2008 redactada por los militares que exige que todas las fuerzas armadas entreguen sus armas, caigan bajo la autoridad central del Tatmadaw y cambien su nombre a Fuerzas de Guardia Fronteriza (BGF). [20] El KIO se negó a transformarse en un BGF y en su lugar presentó una contrapropuesta que cambiaría el nombre del KIA a Fuerza de la Guardia Regional de Kachin (KRGF). La nueva organización trabajaría por la igualdad étnica para el pueblo Kachin, pero el Tatmadaw desestimó el esfuerzo.
Tras el alto el fuego de 1994, el Consejo Estatal para la Restauración de la Ley y el Orden (SLORC) y el Consejo Estatal para la Paz y el Desarrollo (SPDC) participaron en apropiaciones de tierras en todo el estado de Kachin. Aprovechando políticas débiles de gobernanza de la tierra, SLORC y SPDC invitaron a actores extranjeros a invertir en minería, tala, construcción de represas y otros proyectos de infraestructura en tierras tradicionalmente propiedad del pueblo Kachin. Además, el estado de Kachin es rico en recursos naturales, en particular jade, cuyo control luchan el Tatmadaw (ejército de Myanmar) y el KIO. [19] A finales de la década de 1900 y principios de la década de 2000, el Tatmadaw estableció presencia militar en áreas designadas para el desarrollo comercial, erosionando el control de la tierra bajo el gobierno del KIO. [21]
Tras la elección de Thein Sein como presidente de Myanmar en 2011, se firmaron altos el fuego adicionales con muchas de las organizaciones armadas étnicas (EAO) más grandes, en señal de reconciliación. [19] Sin embargo, el 9 de junio de 2011, las fuerzas del Tatmadaw rompieron el alto el fuego de 17 años y lanzaron una ofensiva armada contra el KIO a lo largo del río Taping, cerca de una planta hidroeléctrica. [22] Durante el ataque, las fuerzas del Tatmadaw secuestraron al cabo de lanza del KIO Chang Ying sólo para devolver su cuerpo torturado días después. La medida provocó represalias por parte de KIO y comenzó una serie de escaramuzas mortales entre los dos. [23] En 2012, los combates entre el KIA y las fuerzas del Tatmadaw se intensificaron a todas las regiones del estado de Kachin. Después de múltiples rondas de discusión, el presidente Thein Sein declaró un alto el fuego temporal en mayo de 2013 en contra de los deseos de los comandantes del Tatmadaw sobre el terreno. [24] Al final del conflicto de dos años, se estima que 100.000 personas Kachin fueron desplazadas. [25]
El pueblo Kachin es tradicionalmente conocido por sus disciplinadas habilidades de lucha, complejas interrelaciones de clanes, artesanía , curación a base de hierbas y habilidades de supervivencia en la jungla. En las últimas décadas se han abandonado las creencias animistas y budistas , y ahora se está abrazando el cristianismo en distintos ámbitos. Según una fuente, aproximadamente dos tercios del pueblo kachin se identifican como cristianos, [26] mientras que otra cifra entre el 90 y el 95 por ciento. [27] Muchos rituales y símbolos religiosos, como el festival anual de Manau en Myitkyina , se celebran como tradiciones folclóricas. [28] [29]
El pueblo Kachin ha sufrido numerosas violaciones de derechos humanos y las transgresiones contra la comunidad, especialmente por parte del Tatmadaw, siguen estando documentadas. Las violaciones cometidas por el Tatmadaw incluyen violaciones y agresiones sexuales, ejecuciones extrajudiciales, trabajos forzados, torturas, abusos físicos y muchas otras formas de discriminación o violencia abierta. Sólo en 2014, la Liga de Mujeres de Birmania registró más de 100 violaciones en el estado de Kachin . En otro incidente, un civil kachin fue torturado y posteriormente obligado a guiar a los soldados del Tatmadaw a través de zonas de combate en el municipio de Mansi . [30]
El conflicto entre el KIA y el Tatmadaw ha provocado una crisis de refugiados a gran escala con más de 100.000 habitantes kachin desplazados. Estos desplazados internos (PDI) a menudo intentan cruzar la frontera hacia la vecina China. Sin embargo, en 2011, los desplazados internos de Kachin fueron devueltos por la fuerza a Myanmar y el gobierno chino les negó el estatus de refugiados. [31] Esta falta de reconocimiento como refugiados o solicitantes de asilo ha obligado a muchos pueblos Kachin a formar grandes campos de desplazados internos en Myanmar. Sin embargo, sólo los campos de desplazados internos en las zonas controladas por el Tatmadaw tienen acceso a los convoyes de la ONU y a la ayuda internacional. El gobierno de Myanmar a menudo niega el acceso a los actores internacionales que intentan proporcionar ayuda en zonas controladas por el KIA por motivos de seguridad. [30]
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