Justus Hiddes Halbertsma ( frisón occidental : Joast Hiddes Halbertsma [joǝst ˈhɪdəs ˈhɔlbǝtsma] ; holandés : Joost Hiddes Halbertsma [joːst ˈɦɪdəs ˈɦɑlbǝrtsmaː] ; 23 de octubre de 1789 - 27 de febrero de 1869) [2] [ 3] fue un escritor y poeta frisón , ministro , lexicógrafo y lingüista . [4] Hoy en día, es conocido principalmente por la colección de poesía y cuentos De Lapekoer fan Gabe Skroar , que escribió con su hermano Eeltsje , publicando la primera edición en 1822. [5] [6] Posteriormente, esta obra se amplió continuamente. , y también llegó a incluir contribuciones de un tercer hermano, Tsjalling , hasta que toda la prosa y poesía de los hermanos Halbertsma se recopiló póstumamente en 1871 para convertirse en la famosa obra Rimen en Teltsjes . [7] [6] Aunque el valor literario de esta colección Aunque algunos críticos lo cuestionaron más tarde , [8] es innegable que Rimen en Teltsjes jugó un papel de importancia crucial en el desarrollo de una nueva tradición literaria después de que el frisón occidental se hubiera usado casi exclusivamente como lengua hablada durante tres siglos. [6] [9]
Justus Hiddes Halbertsma nació el 23 de octubre de 1789 en el pueblo de Grou , en la parte central de la provincia holandesa de Frisia , [1] [2] [10] [3] en la casa de sus padres en la calle Kowemerk ("Mercado de las Vacas"). [11] Era el hijo mayor del panadero y pequeño comerciante [12] [13] [14] Hidde Joasts Halbertsma (1756–1809) [12] [3] [15] y su esposa Ruerdtsje (o Riurtk) [11] Tsjallings Binnerts (1767–1809). [12] [3] [15] [16] Tenía tres hermanos menores: Tsjalling (1792–1852), [17] [18] [11] Binnert (1795–1847), [12] [18] [11] y Eeltsje (1797–1858). [19] [18] [11] Dos niños que nacieron más tarde murieron en la primera infancia, [18] el niño en 1803, [11] y la niña en 1805. [11] Los cuatro hermanos eran muy cercanos, posiblemente como consecuencia del hecho de que ambos padres murieron a una edad relativamente joven en 1809, cuando Justus tenía solo veinte años y los otros eran aún más jóvenes. [13] [15] [20] Justus, Tsjalling y Eeltsje, quienes, como autores, llegaron a ser conocidos como los Hermanos Halbertsma más tarde en su vida, [21] [9] eran muy parecidos a su padre, mientras que Binnert se parecía más a su madre. [12]
Ruerdtsje Binnerts era descendiente de una familia prominente de Grou. [12] [13] Su familia era menonita , [12] [13] y aunque su marido había sido criado como calvinista , se convirtió después de casarse con ella. [12] De las cartas de Justus, Ruerdtsje surge como una mujer de negocios inteligente, [12] una madre amorosa y una persona profundamente religiosa. [22] Sobre Hidde Halbertsma, el padre, se sabe mucho menos. Se cree que podría haber sido un marinero antes de su matrimonio. [22] Se le describe como un alma gentil, que, sin embargo, era propenso a ofenderse y podía ser bastante mordaz en tales casos. [22] En 1784, publicó un largo poema en holandés bajo el título Schrikkelijke IJsgang en Overstroominge in Gelderland ("Terrible deriva de hielo e inundaciones en Gelderland "). [22] De esta intrigante obra se desprende claramente que el talento literario de sus hijos era un rasgo familiar. [22]
En 1858, Justus Halbertsma explicó la diferencia entre las familias de sus padres cuando escribió: "No se puede negar a los Halbertsma una mayor habilidad, velocidad de pensamiento, mayor destreza, rapidez y talento que la familia de Ruerdtsje Tsjallings; pero ¿de qué les sirvió eso contra la pobreza que se apoderó de la mayoría de ellos, mientras que la familia de Ruerdtsje Tsjallings en su mayor parte mantiene la prosperidad hasta el día de hoy como parte de la digna clase media?" [12] Contra el poder superior de aquellos que se enriquecieron con calma y cálculo, escribió en otro lugar, los Halbertsma sólo podían "vengarse a través de la sátira". [12]
La madre de Halbertsma, Ruerdtsje, fue la principal fuerza detrás de la educación completa que recibieron sus hijos. [12] [13] A Justus lo envió a la escuela francesa en la capital provincial de Leeuwarden durante un año, y después de eso, lo inscribió en la escuela latina de Leeuwarden de 1801 a 1806. [1] [3] Por consejo de su madre y del ministro menonita Jan Brouwer, de Leeuwarden, Justus Halbertsma eligió una carrera clerical , [1] para la que estudió teología en el Seminario Menonita de Ámsterdam de 1807 a 1813. [1] [3] [15] [23] En ese período también se sumergió en el estudio de las lenguas germánicas del norte . [3] En 1814, Halbertsma se convirtió en ministro en Bolsward , donde permaneció hasta 1821. [1] [2] [3] [15] [23] Posteriormente, sirvió en la congregación menonita en la ciudad de Deventer , en la provincia de Overijssel , desde 1822 hasta su retiro en 1856. [1] [2] [13] [3] [15]
Halbertsma se casó con Johanna Iskjen Hoekema (1794-1847), hija de un ministro menonita de Workum , que provenía de una familia acomodada de clase media, [1] [3] el 10 de mayo de 1816. [3] A través de su esposa, Halbertsma obtuvo la posesión de la granja Westerein, cerca de Workum, donde él y su familia a menudo pasaban un par de semanas en verano. [1] Aparte de esas vacaciones, vivió toda su vida en Deventer. [1] Halbertsma y su esposa tuvieron cinco hijos de un buen matrimonio, que sin embargo no estuvo exento de problemas. [3] De estos hijos, Petrus, Hidde y Tsjalling estudiaron lingüística o medicina, mientras que Watse y Binnert se convirtieron en marineros . [1] Como padre, Halbertsma experimentó una gran cantidad de dolor, ya que su hijo Petrus murió en 1851 en un hospital psiquiátrico , mientras que Binnert falleció en 1861 y Hidde se quitó la vida en 1865. [1]
Halbertsma había sido muy influenciado en sus años de estudiante por su relación con el adinerado e influyente comerciante de Ámsterdam Jeronimo de Vries, quien defendía un arte nacional, inspirado en la Edad de Oro holandesa . Estas ideas iban en contra de nociones más modernas defendidas por escritores como Hiëronymus van Alphen y Johannes Klinker. [1] Para Halbertsma, que era ante todo frisón y solo en segundo lugar holandés , esto significaba una orientación hacia los ideales nacionales frisones, [24] [2] de los cuales emanaban dos objetivos que se fijó en la vida. [25] En primer lugar, quería preservar el idioma frisón occidental utilizándolo nuevamente para escribir después de haber sido utilizado casi exclusivamente como idioma hablado durante tres siglos. [26] [25] [27] De ahí se desprendía que tenía que conseguir que los frisios leyeran en su propia lengua (de lo contrario, escribirlo no sería de mucha utilidad), y que debía registrar el vocabulario frisio en un diccionario , que sería el primer diccionario de la lengua frisia. [25] Y en segundo lugar, Halbertsma quería poner a personas frisias célebres del pasado en el centro de atención, para que sirvieran de ejemplo a sus contemporáneos. [25]
Para alcanzar su primer objetivo, Halbertsma tuvo que utilizar sus escritos para penetrar en la vida cotidiana del pueblo frisón. [25] Esto lo logró escribiendo literatura popular con su hermano Eeltsje . [27] El estado y el estatus social de la lengua frisia occidental en ese momento se hace evidente si se observa el hecho de que Halbertsma y sus hermanos, aunque trabajaron incansablemente por el uso del frisón como lengua escrita para poesía y prosa , recurrieron al holandés para su correspondencia entre ellos, y aparentemente no sintieron que eso fuera de ninguna manera extraño. [28] Como Halbertsma siguió siendo el editor de la obra de Eeltsje durante toda su vida, su poesía y ficción corta estuvieron fuertemente conectadas y se publicaron juntas desde el principio. [29] Por esa razón, el lingüista Foeke Buitenrust Hettema describiría a Halbertsma más tarde como el " agente literario " de sus hermanos Eeltsje y Tsjalling. [27] En 1822, sus primeras obras fueron recopiladas bajo el título De Lapekoer fan Gabe Skroar ("La cesta de trapos del sastre Gabe"; ortografía original, arcaica : De Lape Koer fen Gabe Skroor ), un folleto que consta de 36 páginas, e incluye seis poemas y un cuento. [6] Esta publicación fue atribuida al ficticio 'Gabe Skroar', el hijo de un granjero cojo que se convirtió en sastre y escritor, pero murió joven. [30] [31] Este personaje fue con toda probabilidad una creación de Eeltsje. [30] Esconderse detrás de un autor ficticio era bastante normal en esa época. [30] [31]
La primera edición de De Lapekoer fan Gabe Skroar , publicada en 1822, consistió en sólo 200 copias. [5] [6] [13] [32] [33] [34] Sin embargo, no se vendieron, sino que, a expensas de Halbertsma, se las regaló a sus conocidos en toda Frisia. [5] [13] [35] De esa manera despertó entre su público el deseo de más material de lectura de esta naturaleza. [5] [21] [35] De hecho, estos cuentos y poemas eran algo completamente diferente de lo que los lectores estaban acostumbrados, no sólo en cuanto al idioma en que estaban escritos, sino también y especialmente en cuanto a su estilo informal. Las copias del folleto a menudo se compartían a través de redes enteras de familiares y amigos, y no pocas veces los cuentos y poemas se transcribían a mano antes de que el folleto fuera devuelto o transmitido. [32] [27]
En 1829 se publicó una segunda edición ampliada de Gabe Skroar, fan de De Lapekoer , que constaba de 237 páginas, seguida de una tercera edición ampliada en 1834, con casi 500 páginas de mayor tamaño. [6] [32] [35] [36] Después de eso, las adiciones se publicaron por separado en 1836 ( De Noarger Rún oan Gabe Skroar ), 1840 ( Twigen út in Alde Stamme ), 1854 ( Leed en Wille en de Flotgerzen ) y 1858 ( De Jonkerboer y Teltsjes fan de Wize Mannen fan Esonstêd ). [6] [37] Al final de su vida, Halbertsma ayudó en la edición de una parte de Rimen en Teltsjes ( Rimas y cuentos ), la publicación completa en la que se recogieron todas las obras literarias de los hermanos Halbertsma. Incluso escribió algunas piezas nuevas para él, como el cuento It Grouwe Pak ("El traje grueso"). [38]
Como escritor, Halbertsma intuía claramente lo que necesitaba el público, pero al mismo tiempo era un autor algo distante y cerebral, lo que tendía a tener un efecto adverso en su poesía, especialmente en comparación con los poemas de su hermano Eeltsje, que era un escritor mucho más emocional. [39] Sin embargo, al menos algunos de los poemas de Halbertsma, por ejemplo Sibbel fan De Ryp ("Sibbel de De Ryp ") y Nacht ("Noche") han dejado una impresión duradera. [40] Dicho esto, los cuentos de Halbertsma eran mucho más agudos gracias a su uso ágil del lenguaje, su estilo animado de escritura y el hecho de que se negaba a andarse con rodeos, lo que generaba una atmósfera áspera, burlona y, a veces, oscuramente sombría. [10] [2] Halbertsma recopiló su temática de varias fuentes, incluida la literatura oral alemana y francesa , que revisó y colocó sin igual en Frisia. [10] [31] Era un inconformista , cuyos agudos juicios sobre las obras de otros lo hicieron lejos de ser universalmente querido. [15] Antes que nada, Halbertsma como escritor era un ensayista y un satírico , a quien le gustaba incluir cuestiones políticas y sociales de actualidad en sus obras literarias. [38] [31] De las anécdotas de personas que lo conocieron o lo conocieron, surge como un hombre agudo y extremadamente diligente de amplia erudición que era un narrador divertido. [13]
It Boalserter Nut ("La utilidad de Bolsward ", el nombre de un club de caballeros), que se publicó en De Lapekoer , fue el primer cuento de Halbertsma de mayor extensión. Como suele ser el caso con los cuentos de Halbertsma, consiste en una historia marco en la que se absorben varios otros componentes más o menos independientes, como el ensayo It Jild ("El dinero"). [41] Miswier ("Continuamente mal tiempo") y De Twadde Jûn ("La segunda tarde") también son extensas historias marco, y De Skearwinkel fan Joutebaas ("La barbería del jefe Joute") es un diálogo , que incluye la intrigante y completamente independiente historia Heksershol ("Agujero de brujería", un antiguo apodo para el pueblo de Molkwerum ). [41] La única vez que Halbertsma escribió una obra literaria completamente sin la participación de Eeltsje fue en 1837, cuando publicó Oan Eölus ("A Eolo "), [42] una historia inspirada en una gran tormenta de 1830, en la que un tornado hizo volar pensamientos y motivos juntos como hojas que giran. [43] Oan Eölus podría verse tal vez como una pista de que Halbertsma albergaba mayores aspiraciones literarias de las que cabrían en el fanático de De Lapekoer, Gabe Skroar . [42]
Y, sin embargo, a pesar de todo, las obras literarias de Halbertsma no ocuparon un lugar central en su vida: ese lugar quedó reservado para sus libros de no ficción científica. [44] Durante más de cincuenta años trabajó para completar su diccionario de frisón occidental titulado Lexicon Frisicum , para el que eligió el latín como lengua descriptiva, pero quedó inacabado. Lo organizó siguiendo las líneas del diccionario alemán de los hermanos Grimm , pero se enredó en la adición de inserciones y reelaboraciones, y en la redacción de largas etimologías semánticas , una parte de la obra por la que tenía una predilección especial. [38] Al final, nunca pasó de la letra F, y el diccionario permaneció como manuscrito , que fue publicado en su forma inacabada después de la muerte de Halbertsma, en 1872. [38] En el siglo XX, el material que Halbertsma reunió para su Lexicon Frisicum fue utilizado por la Academia Frisia para desarrollar varios diccionarios frisones occidentales, en particular el Wurdboek fan de Fryske Taal ("Diccionario de la lengua frisona occidental" de 25 partes; publicado entre 1984 y 2011). [45]
Además, Halbertsma fue el impulsor de la conmemoración de la vida del famoso poeta frisón del siglo XVII Gysbert Japiks en 1823, [10] [3] [46] que algunos consideran el punto de partida del Movimiento Frisón. Posteriormente publicó una extensa obra de historia literaria bajo el título Hulde aan Gysbert Japiks ("Saludos a Gysbert Japiks") en dos partes en 1824 y 1827. [38] En 1829 Halbertsma escribió Het Geslacht der Van Harens ("El linaje de los Van Haren"), en el que describió principalmente las vidas y obras literarias de los hermanos y escritores de lengua holandesa del siglo XVIII de Frisia Onno Zwier van Haren y Willem van Haren , cuyo trabajo admiraba enormemente. [38]
Halbertsma también fue el autor de una biografía del poeta frisio Jan Cornelis Pieters Salverda (1783-1836), de 1836, que casi tiene un aire naturalista . [41] En 1843 publicó una obra histórica sobre los menonitas , llamada De Doopsgezinden en Hunne Herkomst ("Los menonitas y sus orígenes"), [38] [3] y en 1851 siguió con Aanteekeningen op het Vierde Deel van den Spiegel Historiael van Jacob van Maerlant ("Notas sobre la cuarta parte de la Spiegel Historiael de Jacob van Maerlant "). [38] Además, en 1858, a petición del príncipe Louis Lucien Bonaparte , a quien había conocido en Londres, [3] Halbertsma publicó It Ewangeelje fen Matthewes , que fue la primera traducción frisia del Evangelio bíblico de Mateo (o de cualquier evangelio , de hecho). [41] [15] Esta traducción provocó muchas críticas de los contemporáneos de Halbertsma, que pensaron que era demasiado realista ; hoy, todavía tiene un aire casi moderno. lo que demuestra que Halbertsma estaba muy adelantado a su tiempo. [41]
Halbertsma tenía fama de erudito, fama que se ganó a una edad temprana. Era especialmente conocido como estudioso de las lenguas germánicas y, hasta el día de hoy, se le reconoce ampliamente como una figura destacada en el campo de la lingüística . [47] [9] [13] [3] [15] Poco después de regresar a Frisia de sus estudios en Ámsterdam , amigos de sus años de estudiante que para entonces ocupaban puestos importantes dentro del servicio civil lo introdujeron en los círculos sociales en torno al gobernador provincial de mentalidad frisia, el jonker Idsert Aebinga van Humalda. [25] Más tarde en su vida, Halbertsma conoció a prominentes figuras literarias holandesas, como Willem Bilderdijk , [44] [9] [15] y, además, mantuvo una animada correspondencia con grandes europeos, como el lingüista danés Rasmus Rask , [44] [3] el poeta inglés Robert Southey , [3] y el lingüista y coleccionista de cuentos de hadas alemán Jacob Grimm . [44] [9] [3] [15] Además, fue invitado a unirse a sociedades históricas y lingüísticas eruditas en Leiden , [3] Copenhague , Berlín, Atenas y Halle-Wittenberg . [44]
Por eso, Halbertsma esperaba ser nombrado profesor de lengua y literatura holandesas, y varias veces pareció que tal nombramiento estaba a su alcance, pero cada vez se le escapaba. [44] Su aguda pluma probablemente jugó un papel en esto, [13] [3] pero también hubo otras razones. En 1830, perdió entre el excedente de solicitantes que llegaban a los Países Bajos desde las universidades de Bélgica , que en ese momento acababa de separarse del Reino Unido de los Países Bajos , y después de 1840 se necesitaba un tipo diferente de científico, con un conocimiento más especializado que el que poseía Halbertsma. [44] El hecho de que en 1837 le concedieran un doctorado honorario en literatura por la Universidad de Leiden fue un escaso consuelo para él. [2] [3] En parte debido a estas decepciones, Halbertsma estuvo al borde del agotamiento durante mucho tiempo, y especialmente en 1839, cuando fue ignorado una vez más, atravesó una profunda crisis. [44] Fue recién en la década de 1860, cuando tenía más de setenta años, que parece haber alcanzado un estado de compostura mental. [44]
En parte debido a su erudición lingüística, Halbertsma ha sido nombrado como el autor del infame Libro de Oera Linda , [25] una obra falsificada que apareció en 1867 y fue escrita en frisón antiguo imitado . Pretendía ser una historia temprana de Frisia y el pueblo frisón , y por un tiempo se consideró auténtica, hasta que se descubrió que era un engaño . [48] Sin embargo, se considera mucho más probable que el verdadero autor del Libro de Oera Linda fuera el bibliotecario Eelco Verwijs, que dirigía la Biblioteca Provincial de Frisia y que se había hecho amigo de Halbertsma, [49] [50] o posiblemente el escritor François Haverschmidt o el carpintero de barcos y librepensador autodidacta Cornelis over de Linden. [50] Si Verwijs fue el culpable, no se cree que sea imposible que Halbertsma le brindara consejos tácitamente o incluso abiertamente. [49]
Tras su jubilación, el 26 de octubre de 1856 [3] , que Halbertsma solicitó para sí mismo porque ya no estaba concentrado en sus deberes como ministro, [3] se retiró a su apartamento del piso superior, donde a partir de ese momento se sintió cada vez más solo a medida que sus familiares y amigos morían, aunque sus contactos con el extranjero a través de la correspondencia permanecieron intactos. [3] Justus Hiddes Halbertsma murió en Deventer el 27 de febrero de 1869, cuando tenía 79 años de edad. [1] [2] [3] [15] En ese momento, ya llevaba 22 años viudo . [1] Le sobrevivieron sus hijos Watse y Tsjalling. [1] En 1947, el Premio Dr. Joast Halbertsma, la más alta condecoración provincial en el campo de la investigación histórica (y más tarde científica más general) relativa a la provincia de Frisia, recibió su nombre en su honor. [38]
Después de la muerte de los tres hermanos Halbertsma , sus cuentos y poesías cortas fueron recopiladas bajo la supervisión del bibliotecario y archivista Gerben Colmjon y el librero e historiador Wopke Eekhoff. [51] [52] En 1871, fue publicado por la firma de J. de Lange en Deventer, bajo el título de Rimen en Teltsjes ("Rimas y cuentos"). [7] [6] [13] [32] [52] Esta obra ahora se considera el libro nacional de la literatura frisia occidental, [6] y aunque el valor literario de esta colección fue posteriormente cuestionado por algunos críticos , [8] es innegable que Rimen en Teltsjes y su predecesor De Lapekoer fan Gabe Skroar desempeñaron un papel de importancia crucial en el desarrollo de una nueva tradición literaria después de que el frisón hubiera sido utilizado casi exclusivamente como lengua hablada durante tres siglos. [6] [9] La influencia de Justus Hiddes Halbertsmas en la literatura frisia occidental posterior fue enorme y de un valor incalculable. [26] [3] En 1949, la autora y crítica literaria Anne Wadman escribió que la Halbertsmas dio "al pueblo frisón occidental un monumento literario, en el que vio reflejada su propia vida como nación". [53] A día de hoy, Rimen en Teltsjes sigue ocupando el primer puesto en el ranking de clásicos literarios frisones occidentales. [9]
En sus viajes a Inglaterra, Escocia e Irlanda, en 1852 y 1853, Halbertsma quedó impresionado por la cantidad de museos y gabinetes de antigüedades que había. [25] [35] Esto le proporcionó la idea de transferir su propia colección de antigüedades (que en su mayor parte procedía de Hindeloopen , [2] mientras que el resto provenía principalmente de excavaciones de terps frisios ) [35] a la provincia de Frisia. En 1853, se formó el Gabinete de Antigüedades de Frisia a partir de su colección, que en 1881 se convirtió en el Museo Frisón . [25] [2] [3] [54] [35]
Halbertsma también donó a la provincia de Frisia, en parte cuando todavía estaba vivo, su extensa biblioteca de libros científicos, que se agregó a la Biblioteca Provincial de Frisia, y hasta el día de hoy está disponible para fines de investigación científica en Tresoar . [25] [2] Una gran colección de cartas escritas por y para Halbertsma, incluidos cientos a sus hermanos Eeltsje en Tsjalling, permaneció durante mucho tiempo bajo la custodia de la familia Halbertsma, hasta que fueron entregadas, en el transcurso del siglo XX, en préstamo permanente al Museo Literario y Centro de Documentación Frisón (FLMD), que pasó a formar parte de Tresoar en 2002. [2]
(en su mayor parte en frisón occidental )
(en su mayor parte en holandés )