Juozapas Ambraziejus o Ambrozevičius (1855-1915) fue un sacerdote católico romano activo en la vida cultural lituana en Vilna en 1896-1908.
Educado en el Seminario Sacerdotal Sejny , Ambraziejus trabajó primero en la Diócesis de Łomża antes de ser transferido a la Diócesis de Vilnius en 1892. Trabajó en varias parroquias rurales antes de recibir un puesto en Vilnius . Se unió a la vida cultural lituana en la ciudad y fue uno de los organizadores del club ilegal conocido como los Doce Apóstoles de Vilnius, que más tarde se convirtió en la Sociedad Lituana de Ayuda Mutua de Vilnius . Fue uno de los primeros organizadores de veladas culturales lituanas (aunque fueron ilegales hasta 1904-1905) y organizó los primeros coros lituanos en la ciudad. Hizo campaña por el uso de la lengua lituana en las iglesias católicas e intentó combatir los esfuerzos de polonización del clero local. En particular, se opuso al obispo Edward von Ropp y fue suspendido de sus funciones sacerdotales en 1906. Publicó un catecismo que se añadió al Index Librorum Prohibitorum , la lista de libros prohibidos por el Vaticano, en 1907. Después de que se levantara la prohibición de prensa lituana en 1904, Ambraziejus fundó la revista agrícola ilustrada Lietuvos bitininkas (Apicultor lituano), que más tarde se reorganizó como Šviesa (Luz). Cuando la publicación fracasó en 1908, Ambraziejus se retiró de la vida pública y dirigió un refugio para los pobres de la ciudad hasta su muerte en 1915.
Ambraziejus nació en Suvalkija en una familia de agricultores lituanos. [1] Estudió en el Gimnasio Marijampolė en 1869-1874 y en el Seminario Sacerdotal Sejny en 1874-1880. [2] Ordenado sacerdote, fue asignado primero a la parroquia de Jedwabne . En 1883-1887, fue vicario en una parroquia en Łomża . En 1888-1892, no tuvo deberes oficiales y vivió en el Monasterio Benedictino de Łomża . [2] A fines de 1892, recibió permiso del obispo de Vilnius para mudarse a Vilnius . Apenas unos meses después, fue enviado a trabajar como pastor en las parroquias de Naujas Strūnaitis (donde comenzó a cantar himnos religiosos y a enseñar catecismo en lituano) [2] y Luchai . [3] En 1894, fue degradado a vicario en Varniany . [2]
Luego partió a San Petersburgo , supuestamente para buscar tratamiento médico pero también para preguntar a varios funcionarios zaristas sobre el levantamiento de la prohibición de prensa en Lituania . A través del profesor Vladimir Lamansky , se reunió con Evgeny Feoktistov , jefe del departamento de prensa del Ministerio del Interior . [1] En 1896, regresó a Vilna y sirvió brevemente como vicario en la Iglesia de Todos los Santos y la Iglesia de San Rafael Arcángel antes de una asignación más permanente como vicario de la Iglesia de San Juan , donde continuó trabajando hasta su suspensión en mayo de 1906. [3] Después del fracaso de su revista Šviesa , se retiró de la vida pública y dirigió un refugio para los pobres de la ciudad en Užupis . Murió en Vilna en junio de 1915 y fue enterrado en el cementerio de Rasos . [1]
En Vilna, Ambraziejus se unió a la vida cultural lituana y se convirtió en uno de los fundadores del club ilegal conocido como los Doce Apóstoles de Vilna, que más tarde se convirtió en la Sociedad Lituana de Ayuda Mutua de Vilna . [4] Reclutó a Donatas Malinauskas y Marija Šlapelienė para unirse al Renacimiento Nacional Lituano . [3] Uno de los objetivos de estas sociedades era luchar por los servicios en idioma lituano en las iglesias católicas y resistir la polonización de los residentes lituanos por parte de los sacerdotes. Ambraziejus ayudó a obtener la Iglesia de San Nicolás para las necesidades de la comunidad lituana en Vilna; los lituanos lucharon por la iglesia desde 1896 hasta 1901. Sin embargo, probablemente para evitar sanciones de la jerarquía eclesiástica, ninguna de las peticiones sobre el asunto lleva su firma. [5]
Ambraziejus fue uno de los primeros en organizar veladas culturales lituanas, aunque eran ilegales hasta 1904-1905. Organizó el primer coro mixto lituano en 1896, utilizando los cursos de apicultura como excusa oficial. [2] En 1898, organizó un coro de iglesia lituano y una velada cultural en su apartamento. Basado en el himno polaco Boże, coś Polskę , Ambraziejus compuso el himno lituano Dieve, kaip ilgai Lietuva varguose (Dios, Lituania ha sufrido durante tanto tiempo). [2] También compuso Ant Dauguvos skardų (En los acantilados de Daugava ) sobre las batallas lituanas con la Orden Teutónica y varias otras canciones. [6] Su coro actuó en dos veladas lituanas que atrajeron a 500-600 personas en enero y febrero de 1901. [5]
Cuando las autoridades zaristas comenzaron a considerar el levantamiento de la prohibición de prensa en Lituania , Ambraziejus estableció contactos con Alexey Kharuzin , jefe de la oficina de la Gobernación General de Vilna . Se reunió con Kharuzin varias veces para discutir y debatir la prohibición de prensa. [6] Kharuzin recomendó al gobernador general Pyotr Sviatopolk-Mirsky que levantara la prohibición de prensa. Esto llevó a Ambraziejus a creer que el levantamiento de la prohibición en mayo de 1904 se debió en gran medida a sus acciones. [1]
En 1905, Ambraziejus se unió al comité organizador encargado de organizar el Gran Seimas de Vilna . [2] El 15 de noviembre, firmó un controvertido memorándum con diez puntos de demandas y declaraciones dirigidas a Serguéi Witte , primer ministro del Imperio ruso. [7] Participó en la fundación del Partido Demócrata Nacional ( Tautiškoji demokratų partija ) justo después del Gran Seimas. [8] En febrero de 1906, participó en la organización de las elecciones a la primera Duma Estatal rusa . [3]
En 1906, Ambraziejus publicó un breve catecismo que contenía una pregunta sobre a qué obispo se debía obedecer. [1] La respuesta fue que solo se debía obedecer al obispo que fuera seleccionado por los propios lituanos y aprobado por el Papa (Ambraziejus estaba particularmente en contra del obispo Edward von Ropp y lo consideraba ilegítimo ya que no apoyaba suficientemente el idioma lituano en las iglesias). Por esto y por publicar el catecismo sin la aprobación adecuada , Ambraziejus fue suspendido de sus deberes sacerdotales. [1] El 12 de abril de 1907, el libro fue agregado al Index Librorum Prohibitorum , la lista de libros prohibidos por el Vaticano. Es el único libro lituano en la lista. [4] Junto con Jonas Basanavičius y otros, Ambraziejus estableció la Unión para el retorno de los derechos lingüísticos lituanos en las iglesias lituanas ( Sąjunga lietuvių kalbos teisėms grąžinti Lietuvos bažnyčiose ) en julio de 1907. [1] Ambraziejus fue secretario y más tarde presidente de esta unión. [2]
En la primavera de 1906, después de que los lituanos recibieran permiso para enseñar lituano en las escuelas, Ambraziejus fue elegido miembro de un comité que recaudó fondos y organizó dichas lecciones en varias escuelas de la ciudad. [2] A fines de 1906, Ambraziejus fue uno de los cofundadores de la Sociedad Científica Lituana . [2] En 1906, Ambraziejus publicó una cartilla . En 1907, publicó un diccionario polaco-lituano-ruso de 552 páginas. [4] En total, entre 1906 y 1909, Ambraziejus publicó doce folletos. [2]
Ambraziejus se interesó por la apicultura. Entre 1891 y 1893 publicó tres libros sobre apicultura en polaco. En aquella época, las colmenas rectangulares más populares en Lituania fueron popularizadas por el apicultor polaco Kazimierz Lewicki . [1] Al observar las colmenas, Ambraziejus determinó que las colmenas redondas (similares a un tocón de árbol) serían más naturales para las abejas. En 1903, exhibió sus colmenas redondas y una herramienta para extraer miel de los panales en la primera Exposición de Apicultura Rusa en San Petersburgo y recibió una medalla de plata. [1] En 1908, publicó un folleto sobre apicultura en lituano. [1] Promocionó el veneno de los aguijones de abeja como remedio para el reumatismo y creó un jabón a partir de miel. [9]
En 1905, Ambraziejus fundó y editó la revista ilustrada Lietuvos bitininkas (Apicultor lituano). Después de 12 números, la revista se reorganizó en una revista católica para agricultores Šviesa (ligera) con un suplemento semanal Šviesos laiškelis (Periódico de Šviesa). [4] La publicación fue financiada por donaciones de lituanos estadounidenses . [2] Aunque las publicaciones estaban destinadas a los primeros, Ambraziejus publicó muchos artículos sobre los problemas de la lengua lituana en la diócesis de Vilna (se convirtió en la publicación oficial de la Unión para la Devolución de los Derechos de la Lengua Lituana en las Iglesias Lituanas en 1907). [2] La revista también planteó la idea de comprar la mansión Verkiai (con un precio de 800.000 rublos ) y convertirla en un campus para varias escuelas agrícolas y artesanales lituanas. Sin embargo, esta idea no se hizo popular y el número de lectores de Šviesa siguió disminuyendo. [1] Se interrumpió después de 56 números en 1908. [4] Sintiéndose incomprendido y decepcionado con el público lituano, Ambraziejus se retiró de la vida pública. [1] Era terco y agresivo, lo que lo hizo impopular. [9] Con los fondos recaudados para la Mansión Verkiai (unos 50.000 rublos) compró una casa en el distrito de Užupis de Vilna y estableció un refugio para los pobres de la ciudad. Murió en la oscuridad el 27 de junio de 1915. [1]