El jūnihitoe (十二単, iluminado. ' doce capas ' ) , más formalmente conocido como itsutsuginu-karaginu-mo (五衣唐衣裳) , es un estilo de vestimenta formal de corte usado por primera vez en el período Heian por mujeres nobles y damas de honor. -esperando en la Corte Imperial Japonesa. El jūnihitoe estaba compuesto por una serie de túnicas parecidas a kimonos , superpuestas unas sobre otras, con las túnicas exteriores cortadas más grandes y más delgadas para revelar las capas de prendas que había debajo. Estas túnicas se conocían como hitoe , y la túnica más interior, que se llevaba como ropa interior contra la piel, se conocía como kosode . Las hakama también se usaban como ropa interior con el kosode ; Con el tiempo, los dos se convirtieron gradualmente en prendas de abrigo, y el kosode finalmente se convirtió en el kimono moderno.
A pesar del nombre, el jūnihitoe variaba en su número exacto de capas. [1] También presentaba un obi (cinturón), aunque a diferencia del obi moderno , este era poco más que un trozo de tela delgado y parecido a un cordón. La cantidad de capas y el tipo de capas podrían alterar la formalidad de un atuendo jūnihitoe , con algunos accesorios, como abrigos y una cola larga en forma de falda (conocida como mō ) que solo se usan para ocasiones especiales y formales.
La ropa de la corte del período Heian prestó especial atención al simbolismo del color, con las combinaciones de colores en capas de la ropa de mujer conocidas como kasane no irome . [2] Estas combinaciones de colores, denominadas con nombres que reflejaban la correspondiente temporada de uso, no reproducían fielmente los colores exactos de la naturaleza, sino que pretendían reproducir una sensación de la temporada.
El jūnihitoe apareció por primera vez alrededor del siglo X; sin embargo, en el período Kamakura , el número de capas usadas por las damas aristocráticas, incluso en la corte, se había reducido considerablemente. En la actualidad, los miembros de la Casa Imperial de Japón todavía usan el jūnihitoe en ocasiones importantes.
El término jūnihitoe es el nombre común, aplicado retroactivamente, utilizado para la ropa de corte en capas de las mujeres en el Japón del período Heian, en lugar de actuar como el nombre formal para el conjunto de ropa y accesorios que se usan juntos. [3] Cada capa constaba de prendas de seda , siendo la prenda más interior (el kosode ) hecha de seda blanca lisa, seguida de otras capas de diferentes colores y tejidos de seda. El conjunto se puede completar añadiendo una capa final o, para ocasiones formales, un abrigo y una cola.
En los estilos anteriores del jūnihitoe , se usaba una mayor cantidad de capas, cuyo peso total podía llegar a los 20 kilogramos (44 libras). Debido a este peso, el movimiento podría resultar complicado. Las damas Heian comúnmente dormían en las capas más internas de sus jūnihitoe , el hakama y el kosode , usándolos como una forma de pijama . Las ponedoras se pueden quitar o conservar, según la estación y las temperaturas nocturnas. Sin embargo, en el período Muromachi , el número de capas del vestido se había reducido considerablemente.
Las capas del jūnihitoe recibieron nombres separados. Hitoe ( literalmente ' túnica sin forro ' ) se refería a cada túnica individual colocada sobre el kosode , excluyendo las capas de abrigo y cola. Itsutsuginu (五衣) se refirió a la serie de túnicas en capas como un conjunto, generalmente cinco capas de diferentes colores. [4] El abrigo corto usado encima del itsutsuginu se conocía como karaginu (唐衣) , y la cola larga en forma de falda que se usaba para ocasiones formales se conocía como mō (裳) . Los últimos tres términos se pueden combinar para dar el nombre al conjunto formal de vestimenta jūnihitoe : itsutsuginu-karaginu-mo , término utilizado desde el siglo XIX. [5]
Las capas del jūnihitoe constan de: [6]
En ocasiones menos formales, el kouchigi ( literalmente, ' capa pequeña ' , una túnica de brocado más corta) se usaba sobre el uchigi o el uwagi , con la intención de elevar la formalidad de un atuendo en ocasiones en las que no se usaban el karaginu y el mo . [8] [9] Sin embargo, karaginu y mo eran necesarios para que el jūnihitoe fuera considerado el atuendo formal. [10]
Los colores y sus capas tenían un significado particular para los jūnihitoe . El único lugar donde las capas eran realmente discernibles era alrededor de las mangas, los dobladillos de la prenda y el cuello, aunque en verano se usaban telas transparentes para crear nuevos efectos de color a través de las capas. Durante el período Heian, una mujer se sentaba escondida detrás de una pantalla sudare con solo la parte inferior del cuerpo y los bordes de las mangas visibles para un extraño. Por lo tanto, las capas de colores se usaban para representar a la mujer misma, y la disposición de las capas y sus colores eran una buena indicación para un extraño sobre qué gusto y qué rango tenía la dama.
Las combinaciones de colores, denominadas kasane no irome (襲の色目, "capas de colores") , [7] recibieron nombres poéticos que se referían a la flora y la fauna de la estación, como "ciruela carmesí de la primavera", aunque no no necesariamente reproduce estos colores exactamente; un conjunto llamado "bajo la nieve" tenía una capa de verde que representaba hojas, capas de rosa y blanco en la parte superior para representar la nieve. Las combinaciones de colores cambiaban con las estaciones y las ocasiones, y estaba de moda cambiarse de vestido justo antes del cambio de temporada. El uso apropiado de estos colores y el momento en el que uno cambiaba de ropa daban una indicación del gusto culto y refinado de su portador. [11]
Además de sus túnicas, las damas de la corte japonesa de la era Heian también llevaban el pelo muy largo, sólo cortado a los lados de la cara en capas, y el pelo más largo a veces se llevaba recogido hacia atrás. Este peinado se conocía como suberakashi (垂髪) , y en ocasiones se llevaba con un adorno en la frente.
Un accesorio importante usado con el jūnihitoe era un elaborado abanico , conocido como hiōgi , hecho de listones de madera de ciprés, comúnmente pintados y atados con largos cordones de seda. Las mujeres lo utilizaban no sólo para refrescarse, sino también como un importante dispositivo de comunicación; Dado que a las mujeres en la corte del período Heian no se les permitía hablar cara a cara con hombres extraños, una mujer podía levantarse la manga o usar su abanico abierto para protegerse de las miradas inquisitivas.
La comunicación con los posibles pretendientes generalmente se llevaba a cabo con mujeres sentadas detrás de una persiana sudare , y el pretendiente solo podía ver las mangas (y por lo tanto las capas) de su jūnihitoe . Esta práctica fue prominente durante el período Heian y fue descrita en el Cuento de Genji . [ cita necesaria ]
Hoy en día, el jūnihitoe normalmente sólo se puede ver en museos, películas, demostraciones de disfraces, atracciones turísticas o en determinados festivales. Sólo la Casa Imperial de Japón todavía los usa oficialmente en algunas funciones importantes, generalmente la coronación del Emperador y la Emperatriz, y los hombres usan un sokutai para estas ocasiones.
Durante la boda de la emperatriz Masako con el príncipe heredero, la emperatriz vistió jūnihitoe para la ceremonia oficial. El jūnihitoe también fue usado por la emperatriz Michiko durante la ceremonia de entronización del emperador Akihito en 1990. Aunque la emperatriz, las princesas imperiales y sus damas de honor usaron el jūnihitoe , el estilo usado era una forma modificada del período Edo . no el estilo Heian. [ cita necesaria ] Para la entronización del emperador Naruhito en 2019 , las mujeres de la familia imperial y sus damas de honor vestían jūnihitoe , mientras que el emperador, el príncipe heredero Akishino y sus caballeros de honor vestían sokutai .
El Saiō Matsuri que se celebra todos los años en Meiwa, Mie muestra vestidos de la época Heian. También se presentan en el Aoi Matsuri de Kioto .
