Sei Shōnagon (清少納言, c. 966-1017 o 1025) fue una autora, poeta y dama de la corte japonesa que sirvió a la emperatriz Teishi (Sadako) alrededor del año 1000 durante el período Heian medio . Es la autora de The Pillow Book (枕草子, makura no sōshi ) .
No se conoce el verdadero nombre de pila de Sei Shōnagon. En aquellos días, era costumbre entre los aristócratas llamar a una dama de la corte por un apodo tomado de un cargo judicial perteneciente a su padre o esposo. [1] Sei (清) deriva del apellido de su padre " Kiyohara " (la lectura japonesa nativa del primer carácter es kiyo , mientras que la lectura chino-japonesa es sei ), mientras que Shōnagon (少納言, "consejera menor de estado") se refiere a un puesto gubernamental. [1] Sin embargo, se desconoce su relación con este puesto: ni su padre ni ninguno de sus dos maridos ocuparon tal puesto. [1] Bun'ei Tsunoda [ja] ha sugerido que pudo haber pertenecido a un tercer marido, tal vez Fujiwara no Nobuyoshi. [2]
Su nombre real ha sido un tema de debate entre los estudiosos, y el nombre Kiyohara no Nagiko (清原 諾子) es una posibilidad. [3]
Se sabe poco sobre su vida, excepto lo que se puede encontrar en sus escritos. Era hija de Kiyohara no Motosuke , un erudito y conocido poeta de waka , que trabajaba como funcionario provincial. Su abuelo, Kiyohara no Fukayabu , también era poeta de waka . La familia estaba formada por cortesanos de rango medio y tenía dificultades económicas, posiblemente porque no se les concedió un cargo que les generara ingresos.
Se casó con Tachibana no Norimitsu, un funcionario del gobierno a los 16 años, y dio a luz a un hijo, Norinaga. En 993, a los 27 años, cuando comenzó a servir a la emperatriz Teishi , consorte del emperador Ichijō , es posible que se haya divorciado. Cuando terminó su servicio en la corte, es posible que se haya casado con Fujiwara no Muneyo, gobernador de la provincia de Settsu , y haya tenido una hija, Koma no Myobu, aunque algunas evidencias sugieren que se convirtió en monja budista. [4]
Hiroaki Sato se pregunta si Lady Sei y Norimitsu estaban realmente casados o eran solo amigos cercanos: "las damas y caballeros de la corte se burlaban de ellos llamándolo a él su hermano mayor y a ella su hermana pequeña". [5]
Shōnagon también es conocida por su rivalidad con su contemporánea, la escritora y dama de la corte Murasaki Shikibu , autora de La historia de Genji , que sirvió a la emperatriz Shoshi , segunda consorte del emperador Ichijō. Murasaki Shikibu escribió sobre Shōnagon (de forma un tanto mordaz, aunque reconociendo los dones literarios de Shōnagon) en su diario, El diario de Lady Murasaki .
Shōnagon se hizo popular gracias a su obra El libro de la almohada , una colección de listas, chismes, poesía, observaciones y quejas escritas durante sus años en la corte, un género de escritura miscelánea conocido como zuihitsu . Los ensayos de Shōnagon describen las diversas experiencias y costumbres diarias de la época, y los asuntos de la Corte Imperial en Kioto , donde vivía, desde un punto de vista único. [6] El Libro de la almohada circuló en la corte y durante varios cientos de años existió en manuscritos escritos a mano. Impreso por primera vez en el siglo XVII, existe en diferentes versiones: el orden de las entradas puede haber sido cambiado por los escribas con comentarios y pasajes añadidos, editados o eliminados. Los eruditos modernos conocen cuatro variantes principales del texto. Las dos consideradas más completas y precisas son los textos Sankanbon y Nōinbon. Los editores posteriores introdujeron números de sección y divisiones; El texto de Sankanbon está dividido en 297 secciones, con 29 secciones suplementarias adicionales que pueden representar adiciones posteriores del autor o copistas. [7]
En El libro de la almohada , Shōnagon escribe sobre la emperatriz Teishi y su decepción tras la muerte de su padre cuando Fujiwara no Michinaga nombró a su hija Shōshi consorte de Ichijō y luego emperatriz, convirtiendo a Teishi en una de las dos emperatrices de la corte. Debido al riesgo de incendio, la familia imperial no vivía en el palacio Heian . La emperatriz Teishi residía en una parte de Chūgushiki , la "Oficina de Servicio a la Emperatriz (Media)", y se mudaba a otras residencias a medida que cambiaban las circunstancias. [ cita requerida ] Shōnagon escribe con aparente desenfado sobre los acontecimientos de la corte, restando importancia u omitiendo duras realidades como la muerte de Teishi por parto en 1001. Según la moda predominante, haber escrito con más pasión se habría considerado poco elegante. Su escritura se considera ingeniosa, ya que describe la elegante corte de Teishi desde una perspectiva detallada y chismosa. [4]
Los cortesanos contemporáneos consideraban que Shōnagon tenía una memoria excelente. Sus escritos incluyen muchas reminiscencias de los acontecimientos de la corte, a menudo con detalles precisos como la ropa que vestía la gente, a pesar de haber sido escritos varios años después de que los hechos ocurrieran. [7] También era conocida por ser especialmente hábil para recordar y citar un poema clásico para adaptarlo a la ocasión, incluso para los estándares de una corte en la que el conocimiento del canon poético se consideraba una habilidad esencial. [7]
Las entradas de The Pillow Book sobre retórica incluyen consejos y opiniones sobre la conversación, la predicación y la escritura de cartas. Shōnagon aboga por un lenguaje puro y un uso riguroso de las formalidades en las secciones de consejos sobre la conversación, pero también ofrece viñetas que muestran ingeniosas réplicas y un intercambio sociable entre las damas de la emperatriz y entre damas y caballeros. Shōnagon también toca el tema de la predicación; los sacerdotes que predican deben ser apuestos y estar bien entrenados en elocución, con excelente memoria, y sus audiencias deben ser individuos atentos y educados que no asistan a los servicios para coquetear y presumir. Dice que uno puede distraerse y desatentamente cuando el sacerdote es poco atractivo, pero cuando es atractivo uno permanece concentrado en su rostro y, como tal, experimenta mejor la santidad de sus sermones. Más adelante, ofrece información detallada sobre la escritura de cartas, ofreciendo recetas para el papel, la caligrafía, el obsequio y el portador que lo acompaña, y aprecia el valor de las cartas como obsequios de amor. En particular, Shōnagon prestaba especial atención a las "cartas del día siguiente". En la sociedad cortesana japonesa, el sexo entre los cortesanos era ilícito, pero ocurría muy a menudo. Un requisito social era que el hombre enviara un poema en un hermoso papel con una flor o una rama decorativa a la dama, y que ella respondiera. Shōnagon profundiza en este tema en su sección titulada "Cosas que nos ponen nerviosos". [4]
Uno de sus waka está incluido en la famosa antología Ogura Hyakunin Isshu como el número 62.
No hay detalles sobre la vida de Shōnagon después del año 1017, y hay muy pocos registros de ella después de la muerte de la emperatriz Teishi/emperatriz Sadako en el año 1000. Según una tradición, vivió sus últimos años en la pobreza como monja budista. Otra tradición dice que se casó con Fujiwara no Muneyo, el gobernador de la provincia de Settsu, después de terminar su servicio en la corte, y que tuvo una hija, Koma no Myobu. Se cree que el Libro de la almohada se terminó en algún momento entre 1001 y 1010, mientras Shōnagon estaba jubilada.
Se incluyen los principales acontecimientos de fondo. Los nombres aparecen en orden japonés, empezando por el apellido.
¿966? Nace Sei Shōnagon. Su padre es Kiyohara Motosuke, se desconoce el nombre de su madre.
967 Muere el emperador Murakami, abuelo de Ichijō. Le sucede Reizei (950-1011), segundo hijo del emperador Murakami.
969 Enyū (n. 959), el padre de Ichijō, sucede en el trono.
975 La Princesa Senshi (964–1035) se convierte en Suma Sacerdotisa Kamo (hasta 1031).
977 Nace Fujiwara Teishi. Padre Fujiwara Michitaka (n. 953), madre Takashina Kishi (m. 996).
978 Fujiwara Senshi (962–1001), hija de Fujiwara Kaneie, se convierte en Emperatriz del Emperador Enyū.
980 Nace Ichijō. Su padre es el emperador Enyū y su madre es Fujiwara Senshi.
984 El emperador Enyū se retira y toma las órdenes budistas. Le sucede Kazán (968-1008), hijo mayor del emperador Reizei.
986 El emperador Kazán se retira y toma las órdenes budistas. Le sucede Ichijō.
990 Teishi se convierte en Alta Consorte del Emperador Ichijō. Fujiwara Kaneie, el padre de Michitaka, se convierte en canciller.
991 Muere el emperador retirado Enyū; la emperatriz viuda, Fujiwara Senshi, toma la tonsura.
993 Fujiwara Michitaka se convierte en canciller. ? Sei Shōnagon se convierte en una dama de la corte de Teishi.
994? Fujiwara Korechika (974–1010), el hijo de Michitaka, le presenta a la emperatriz Teishi el papel que Sei Shōnagon usará para su Libro de almohadas.
995 Muere el canciller Fujiwara Michitaka. El hermano y rival de Michitaka, Fujiwara Michinaga (966-1027), aumenta su poder.
996 Los hermanos de Teishi, Korechika y Takaie (979-1044), atacan al emperador retirado Kazán; son arrestados y obligados a abandonar la capital. ? El gobernador de Ise, Minamoto Tsunefusa, visita Sei Shōnagon y descubre y hace circular el primer borrador de El libro de la almohada. Teishi da a luz a una hija, la princesa Shūshi.
997 A Korechika y Takaie se les permite regresar a la capital.
999 Gran incendio en el Palacio Imperial. Teishi da a luz a un hijo, el príncipe Atsuyasu.
1000 La hija de Michinaga, Shōshi, se convierte en la Alta Consorte del Emperador Ichijō, reemplazando a Teishi en su favor. Teishi da a luz a una hija, la Princesa Kyōshi, y muere dos días después. Sei Shōnagon abandona la corte.
1011 Muere el emperador Ichijō. Le sucede Sanjō.
1017 Última referencia a Sei Shōnagon.
Citas relacionadas con Sei Shōnagon en Wikiquote
Medios relacionados con Sei Shōnagon en Wikimedia Commons