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Julio von Pflug

Julius von Pflug (1499 en Eythra - 3 de septiembre de 1564 en Zeitz ) fue el último obispo católico de la diócesis de Naumburg desde 1542 hasta su muerte. Fue uno de los reformadores más importantes involucrados con la Reforma Protestante .

Vida

Era hijo de César von Pflug, quien actuó como comisario del elector de Sajonia en la disputa de Leipzig en 1519. [1] Estudió en las universidades de Leipzig (1510-17) y Bolonia (1517-19), y regresó a Alemania en 1519 para convertirse en canónigo en Meissen . Perturbado por las controversias religiosas en casa, regresó a Bolonia, de donde pasó a Padua , pero en 1521, inducido por ofertas de ascenso del duque Jorge , regresó a su estado natal, primero a Dresde y luego a Leipzig. donde todavía continuó dedicándose principalmente a intereses humanísticos.

En 1528-29 estuvo nuevamente en Italia y en 1530 acompañó al duque Jorge a la Dieta de Augsburgo . En esta época se convirtió en corresponsal de Erasmo y en las cartas que le dirigió le desveló su plan para restaurar la paz religiosa en Alemania. Pensó que todo podría hacerse mediante la influencia de hombres moderados como Erasmo y Melanchthon . Erasmo respondió que las cosas habían llegado tan lejos que ni siquiera un concilio podría ser de ayuda; un partido quería la revolución, el otro no toleraría ninguna reforma. En 1532 Pflug se convirtió en decano de Zeitz, donde tuvo que lidiar con la cuestión práctica de la Reforma , ya que no sólo el obispo, que también era diocesano de Freising , estaba continuamente ausente, sino que el vecino elector protestante de Sajonia alegaba reclamaciones de jurisdicción. sobre la Sede .

Pflug estaba a favor de la comunión laica bajo ambas especies , el matrimonio del sacerdocio y la reforma moral general. Participó en el Coloquio de Leipzig en 1534 y, como decano de Meissen, preparó para el clero de la diócesis las constituciones reimpresas en las Leges seu constitutiones ecclesiœ Budissinensis (1573). Como uno de los enviados de Juan de Meissen, Pflug se esforzó, en 1539, por conseguir del nuncio papal Alejandro, que entonces se encontraba en Viena , la adhesión a su proyecto de reforma del catolicismo romano según las líneas ya indicadas, sólo para ser obligado a esperar la decisión del Papa.

La Reforma se llevó a cabo ahora en Meissen, y Pflug se refugió en Zeitz, retirándose más tarde a su canonjía en Maintz , haciendo así a Zeitz más accesible al movimiento protestante . En 1541 fue nombrado obispo de Naumburg , pero Juan Federico , el elector de Sajonia, odiando a todos los hombres moderados, le prohibió ocupar su sede. Pflug no estaba seguro de si aceptaría la nominación o no; y mientras tanto, el elector, después de instar en vano al capítulo a que nombrara otro obispo, entregó la catedral de Naumburg a los servicios protestantes y propuso disponer la elección de un obispo según su gusto.

Los teólogos del elector, aunque muy dudosos respecto a su proceder, finalmente cedieron, y Juan Federico seleccionó a Nicolaus von Amsdorf para el lugar y lo hizo ordenar por Lutero. Sin embargo, el 15 de enero de 1542, Pflug aceptó su elección al obispado y buscó que sus derechos estuvieran protegidos por las dietas de Speyer (1542, 1544), Nuremberg (1543) y Worms (1545). En la última dieta, el emperador ordenó al elector que admitiera a Pflug en su obispado y repudiara a Amsdorf y a los directores seculares del capítulo. Sin embargo, Juan Federico se negó y la cuestión sólo se resolvió con la Guerra de Esmalcalda .

Hasta entonces, Pflug había estado a favor de una reforma católica romana de gran alcance, como lo demostró su participación en la Conferencia de Ratisbona de 1541, donde disputó con Johannes Eck y Johann Gropper ; pero las condiciones políticas y sus problemas con el elector de Sajonia lo convirtieron ahora en un acérrimo oponente de la Reforma. En 1547, cuando terminó la Guerra de Esmalcalda, Pflug tomó posesión de su obispado bajo protección imperial. Fue un factor destacado en las negociaciones que dieron lugar al Interino de Augsburgo , cuya base se formó con la revisión de su Fórmula sacrorum emendandorum por él mismo, Michael Helding , Johannes Agricola , Domingo de Soto y Pedro de Malvenda. Pflug albergaba ahora esperanzas aún mayores de realizar su reforma del catolicismo romano. Participó en negociaciones en Pegau, y las continuó en correspondencia secreta con Melanchthon para inducirlo a él y al príncipe Jorge de Anhalt a aceptar una teoría sacrificial modificada de la Misa; y también estuvo involucrado en las deliberaciones entre Mauricio y Joaquín II y sus teólogos en Jüterbog .

El resultado fue el primer borrador del Interim de Leipzig , que se sometió a la dieta nacional en su presencia. En su propia diócesis, Pflug se abstuvo de molestar a los luteranos, restableciendo el culto católico romano sólo en la iglesia principal de Zeitz y en la catedral de Naumburg, e incluso permitiendo que se celebraran servicios protestantes en esta última. Había casi una escasez total de clérigos católicos romanos y no pudo conseguir un número suficiente de otras diócesis. En consecuencia, se vio obligado a permitir que los ministros casados ​​a quienes Amsdorf había colocado en el cargo conservaran sus puestos, aunque sin ordenación católica romana. En noviembre de 1551 estuvo presente brevemente en el Concilio de Trento . Incluso después del éxito final de los protestantes en 1552, permaneció en plena posesión de su sede, gracias a su popularidad y moderación; y tras la abdicación de Carlos V , urgió por los mejores intereses de Alemania en su Oratio de ordinanda republica Germaniœ ( Colonia , 1562).

En 1557 presidió el Coloquio de Worms , pero no pudo evitar que los flacianos arruinaran las negociaciones. Sin embargo, hasta el final esperó que, cuando se volviera a reunir el Concilio de Trento, su programa moderado tendría éxito en restaurar la paz religiosa.

Referencias

  1. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Julius Von Pflug"  . Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.

Bibliografía