Johann o Johannes Agricola (originalmente Schneider, luego Schnitter; 20 de abril de 1494 – 22 de septiembre de 1566) [1] fue un reformador protestante alemán durante la Reforma Protestante . Fue seguidor y amigo de Martín Lutero , quien se convirtió en su antagonista en la cuestión de la obligación vinculante de la ley para los cristianos .
Agricola nació en Eisleben , [1] de donde a veces se le llama Magister Islebius. Estudió en Wittenberg , donde pronto se ganó la amistad de Martín Lutero . [1] En 1519 acompañó a Lutero a la gran asamblea de teólogos alemanes en Leipzig , [1] y actuó como secretario de actas. Después de enseñar durante algún tiempo en Wittenberg, fue a Frankfurt en 1525 para establecer el modo de culto protestante. Había residido allí sólo un mes cuando fue llamado a Eisleben, donde permaneció hasta 1526 como maestro en la escuela de San Andrés y predicador en la iglesia de Nicolai.
En 1536 fue llamado a enseñar en Wittenberg y fue bienvenido por Lutero. [2] Sin embargo, casi inmediatamente estalló con más violencia que nunca una controversia, que había comenzado diez años antes y había sido temporalmente silenciada. Agrícola fue el primero en enseñar los puntos de vista que Lutero fue el primero en estigmatizar con el nombre de Antinomiano , sosteniendo que mientras los no cristianos todavía estaban sujetos a la ley mosaica , los cristianos estaban completamente libres de ella, estando bajo el evangelio únicamente. (Ver también: Ley y Evangelio ). La controversia hizo que los dos teólogos se separaran.
Como consecuencia de la amarga controversia con Lutero, en 1540 Agrícola dejó Wittenberg en secreto hacia Berlín , donde publicó una carta dirigida a Federico III, elector de Sajonia , que fue generalmente interpretada como una retractación de sus opiniones anteriores. Lutero, sin embargo, parece no haberlo aceptado y Agrícola permaneció en Berlín.
Joaquín II Héctor, elector de Brandeburgo , habiendo ganado su favor con Agrícola, lo nombró predicador de la corte y superintendente general. Ocupó ambos cargos hasta su muerte en 1566, y su carrera en Brandeburgo fue de gran actividad e influencia.
Junto con Julius von Pflug , obispo de Naumburg-Zeitz, y Michael Helding , obispo titular de Sidón , preparó el Interino de Augsburgo de 1548, una propuesta de acuerdo según el cual los protestantes aceptarían toda la autoridad católica y se les permitiría conservar la enseñanza protestante sobre la comunión. bajo ambos tipos y clérigos casados, pero por lo demás obligados a aceptar la doctrina y la práctica católicas, incluido el rechazo de la justificación sólo por la fe . [3] A partir de ese momento, fue un paria entre los teólogos protestantes. Fue una ironía que uno de los reformadores más radicales terminara su vida considerando que había capitulado ante los católicos.
Se esforzó en vano por apaciguar la controversia adiaforística .
Murió durante una epidemia de peste el 22 de septiembre de 1566 en Berlín.
Agricola escribió varias obras teológicas. Fue uno de los primeros en realizar una colección comentada de proverbios alemanes . El primer volumen contiene 300 proverbios y fue publicado en 1529 ( Drey hundert Gemeyner Sprichworter, der wir Deutschen vns gebrauchen, vnd doch nicht wissen woher sie kommen ; publicado por primera vez en bajo alemán el año anterior); el segundo volumen contiene 450 proverbios y fue publicado en 1530 ( Das ander teyl gemainer Tewtscher Sprichwörter, mit jhrer außlegung: hat fünffthalb hundert newer Wörtter ). En 1534 se publicó una edición revisada que contenía los setecientos cincuenta proverbios de los dos volúmenes anteriores ( Sybenhundert und fünfftzig teütscher Sprichwörter, verneüwert und gebessert ) y más tarde se volvió a publicar con una ortografía actualizada, por ejemplo, en Wittenberg en 1592.
En 1836, Robert Browning lo utilizó como tema de uno de sus primeros soliloquios poéticos, " Johannes Agricola in Meditation ".