Julien Green (originalmente «Julian Hartridge Green», 6 de septiembre de 1900 – 13 de agosto de 1998), a menudo Julian Green , fue un escritor estadounidense que vivió la mayor parte de su vida en Francia y escribió principalmente en francés y solo ocasionalmente en inglés. A lo largo de una larga y prolífica carrera, escribió novelas y ensayos, varias obras de teatro y una biografía de Francisco de Asís , produjo una autobiografía de cuatro volúmenes y durante décadas mantuvo un diario que editó y publicó en diecinueve volúmenes. La publicación póstuma del texto sin expurgar de sus diarios presentó una versión diferente de su personalidad y sexualidad, reveló detalles de las vidas de muchos de sus contemporáneos prominentes y documentó la subcultura gay de la Francia del siglo XX.
Cuando fue elegido miembro de la Academia Francesa en 1971, fue el primer ciudadano no francés en unirse a sus filas. Recibió numerosos premios y fue uno de los pocos escritores cuyas obras completas fueron publicadas en la biblioteca Pléiade de Gallimard durante su vida. [1]
Julian Hartridge Green nació de padres estadounidenses en París el 6 de septiembre de 1900. Era el homónimo de un antepasado por parte de su madre, Julian Hartridge (1829-1879), quien sirvió como miembro de la Cámara de Representantes de los Estados Confederados de América y luego como Representante Demócrata de Georgia al Congreso de los Estados Unidos durante cuatro años; [2] Los padres de Julien se establecieron en París en 1893. [3] [a] Su madre Mary Adelaide née Hartridge era de Savannah, su padre Edward de Virginia. [4] Hacia el final de su vida, Green le dijo a un entrevistador que cuando el empleador de su padre, Southern Cotton Oil Company , le permitió trabajar en Alemania o Francia, la madre de Julien instó a que se establecieran en Francia con el argumento de que los franceses, habiendo sufrido recientemente una derrota en la Guerra Franco-Prusiana , demostrarían simpatía por los estadounidenses que se identificaran con la derrotada Confederación de los Estados Unidos. [5]
Julien era el menor de siete hijos de padres protestantes. Fue educado en escuelas francesas, incluido el Lycée Janson-de-Sailly . [3] [b] En sus primeros años, su madre fue el centro de su vida emocional y fue criado en su tradicional hogar protestante. Ella murió en 1914, y Green se convirtió al catolicismo romano en 1916. [6]
En 1917, con tan solo 16 años, se presentó como voluntario como conductor de ambulancia en el Servicio de Campo Americano . Cuando se descubrió su edad, su alistamiento fue anulado. Inmediatamente se alistó para un período de servicio de seis meses en una unidad de ambulancias de la Cruz Roja Americana . En 1918 se alistó en el Ejército francés y sirvió como segundo teniente en una unidad de artillería hasta 1919. Después de la guerra, pasó tres años, de 1919 a 1922, estudiando en la Universidad de Virginia por invitación del hermano de su madre, Walter Hartridge. [7] Mientras estaba allí, escribió su primera ficción, un cuento en inglés. [4]
Regresó a Francia en 1922. Después de explorar brevemente una carrera como pintor, [7] se dedicó a escribir en francés y publicó algunas reseñas breves y bocetos en periódicos. [8] Su primera obra publicada en francés fue el Pamphlet contre les catholiques de France , que apareció bajo el seudónimo de Théophile Delaporte. [3] [c] Criticaba a sus compañeros católicos franceses por su complacencia al no promover su fe enérgicamente. [9] Comenzó su carrera como novelista con Mont-Cinère en 1926. Impresionó a Jacques Maritain por su "grandeza", marcada por "ese contacto ininterrumpido con el alma" que se encuentra en los grandes escritores. Green ya había encargado su segunda novela a otro editor, pero Maritain estaba "entusiasmado" por publicar su tercera, Adrienne Mesurat , unos meses después, viendo en ella "un poder interior, una rectitud y una profundidad que son admirables". Su relación le proporcionó a Green un crítico y partidario poderoso, un corresponsal y amigo hasta la muerte de Maritain en 1973. [10] En esa época, sus editores franceses lo identificaron como "Julien", utilizando la ortografía francesa de su primer nombre. [ cita requerida ] Sus editores estadounidenses y el New York Times utilizaron "Julian", [1] [11] [12] y fue reconocido inmediatamente en los EE. UU. como una nueva voz importante. En 1928, Louis Kronenberger escribió: "Después de seis meses, Avarice House [ Mont-Cinère ] de Julian Green todavía permanece vívida en la memoria de este crítico... Uno se siente seguro al decir que Julian Green es un novelista importante". [13]
Su apego al catolicismo se debilitó durante la década de 1920, aunque lo reafirmó nuevamente después de una "experiencia mística" en 1934. [14]
Visitó Estados Unidos nuevamente a principios de la década de 1930, donde comenzó y abandonó el trabajo en una novela ambientada en el sur de Estados Unidos del siglo XIX. [5]
En 1938 empezó a publicar sus diarios, que editó extensamente para suprimir relatos de sus aventuras sexuales y las de otros, y opiniones que había expresado con más libertad en privado que en público. Había descrito el problema en su diario en 1931: "Este diario es verdaderamente la botella [arrojada] al mar. Su naturaleza hace que sea casi impublicable mientras yo viva". [15] Aparecieron dos volúmenes antes de que la invasión nazi de Francia lo obligara a exiliarse.
En julio de 1940, después de la rendición de Francia, huyó de París a Pau, en el suroeste de Francia, cerca de la frontera española. [7] Obtuvo visas para él y su compañero Robert de Saint-Jean para Portugal y navegaron juntos en el Excambion y llegaron a Nueva York el 15 de julio. [16] Al principio se quedó con un primo en Baltimore. [7] En 1942, fue movilizado y enviado a la ciudad de Nueva York para trabajar en la Oficina de Información de Guerra de los Estados Unidos . Durante casi un año, cinco veces por semana, transmitió a Francia como parte de las transmisiones de radio de Voice of America , trabajando con notables como André Breton . Green regresó a Francia a fines de septiembre de 1945. Descubrió que un amigo había guardado de manera segura sus papeles y muebles del apartamento, incluidas las reliquias familiares. [7]
Durante su estancia en Estados Unidos escribió su primera obra de cierta extensión en inglés. Sus memorias de infancia Memories of Happy Days fueron calificadas como «uno de los libros más bellos y sutilmente comunicativos que haya escrito ningún estadounidense sobre Francia». [17] Dio charlas en el Mills College y el Goucher College , y contribuyó con artículos para Harper's Magazine , Commonweal y The Atlantic Monthly . [18] También tradujo al inglés dos obras de Charles Péguy : The Mystery of the Charity of Joan of Arc y Basic Verities, Men and Saints . [3]
En 1947 trabajó en un guión para una película sobre Ignacio de Loyola , destinada al director Robert Bresson , pero no logró completarla. [19]
Su novela de 1960 Cada hombre en su noche , ambientada en gran parte en Nueva York, apareció ese mismo año en una traducción de la hermana de Green, Anne Green . Henri Peyre escribió sobre ella con entusiasmo: "Extraña y tensa, es sin embargo convincente, como lo es la ficción de Dostoievski", aunque señaló que Green logró esto "a pesar de un diseño incierto y su desprecio por todo realismo ordinario". [20]
Entre 1963 y 1974 publicó cuatro volúmenes de memorias que abarcaban las dos primeras décadas de su vida, los años anteriores a que comenzara a llevar los diarios que había estado publicando desde 1938. En el tercer volumen, Terre lointaine (1966), describió cómo se dio cuenta de su homosexualidad mientras estaba en la Universidad de Virginia, experimentó su primer enamoramiento y obtuvo experiencia de segunda mano de un compañero de estudios con inclinaciones similares. [21] En el cuarto volumen, Jeunesse (1974), se describió a sí mismo en la universidad: "Nadie se quedó tan petrificado ante una cabeza de Medusa como yo ante lo que me pareció el rostro perfecto de un joven". [22] Se retrató a lo largo de su vida como un homosexual casto cuya relación con su compañera de toda la vida era "platónica". Numerosos prelados católicos expresaron su admiración por este "modelo de rectitud". [23]
Green fue elegido para suceder a François Mauriac en la Académie française el 3 de junio de 1971, [3] el primer miembro que no era ciudadano francés. [24] [d] Fue recibido y pronunció su conferencia inaugural el 16 de noviembre de 1972. [25] En 1996, causó un escándalo menor al renunciar a la Académie, negando cualquier interés en honores y describiéndose a sí mismo como "estadounidense, exclusivamente" ( americain, exclusionment ). [26] La Académie respondió que la membresía no era "una posición inestable, sino una dignidad irrevocable". Su renuncia no fue aceptada y no fue reemplazado hasta después de su muerte. [e] [3]
En 1975, la biblioteca Pleiade comenzó a republicar varios volúmenes de la obra de Green, un honor que rara vez se concede a un escritor vivo. [1]
En 1976 se publicó una colección de «artículos y notas de conferencias» escritos por Green en Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial (sólo en inglés) con el título Memories of Evil Days . Era en parte una autobiografía, pero incluía reflexiones sobre «los vínculos entre el uso del lenguaje y el proceso creativo». [28]
En marzo de 1983, su primera obra para teatro, Sud , se estrenó con críticas mixtas, aunque el público la apoyó, al igual que algunos escritores. Ambientada durante la Guerra Civil estadounidense, la vida de un joven oficial se transforma cuando conoce a un apuesto adolescente. [27] En 1984, la contribución personal de Green al género de viajes se publicó con el título París . En 1991 le siguió una edición estadounidense bilingüe francés/inglés. [29] Sus 19 capítulos cortos ofrecían recuerdos; era menos una guía de viajes que "una reflexión y un ejercicio de introspección". [30]
Entre 1987 y 1993 publicó una trilogía de novelas ambientadas en el Sur de Estados Unidos del siglo XIX, un proyecto que había pospuesto durante mucho tiempo. Su longevidad y su trabajo en diferentes géneros complicaron su imagen en Estados Unidos. Cuando su autobiografía comenzó a aparecer en inglés en 1993, un crítico estadounidense pudo escribir: "Julian Green puede ser el más difícil de ubicar para los lectores estadounidenses. Es inglés, ¿no? Al menos, sus libros suelen aparecer en los rincones más mohosos de las librerías de segunda mano británicas. O tal vez sea francés. Ese es el rumor de todos modos. Muy aclamado en París, y probablemente muerto hace mucho tiempo. Pero espere, ¿aquí hay una novela publicada el año pasado y ambientada en el Sur anterior a la guerra civil?" [18]
En 1993, Green publicó –de nuevo sólo en inglés– una colección de textos breves: The Apprentice Writer: Essays ( El aprendiz de escritor: ensayos ). Todos fueron escritos originalmente en inglés entre 1920 y 1946, siendo el más antiguo el cuento «El aprendiz de psiquiatra». Sus temas incluían la escena literaria de París antes de la Segunda Guerra Mundial y la relación entre el lenguaje y la personalidad. [31] Sobre su niñez bilingüe, Green escribió: «De niño no podía creer que el inglés fuera un idioma real». [18]
Entre los muchos honores que recibió se encuentran el Premio Harper por Recuerdos de días felices (1942); la elección a la Academia Bávara (1950) y a las academias de Maguncia, Mannheim y la Real Academia de Bélgica; el Premio Literario Príncipe Pedro de Mónaco por la totalidad de su obra (1951); el Gran Premio Nacional de Letras (1966); el Gran Premio de Literatura de la Academia Francesa (1970); la elección a la Academia de Artes y Letras de los Estados Unidos (1972); el Premio de las Universidades Alemanas (1973); el Gran Premio Polaco de Literatura (1988); el Premio Cavour, Gran Premio de Literatura (1991); y el Premio de Teatro de las Universidades de Bolonia y Forli. [3]
Green murió en París el 13 de agosto de 1998, poco antes de cumplir 98 años. Sus restos fueron enterrados en una capilla diseñada para él en la iglesia de San Egidio, en Klagenfurt , Austria . La decoración de la capilla incluye una pintura que Green encargó, Die Emmausjünger ( Los discípulos de Emaús ). [32] Su lápida lo nombra "Julian", utilizando la ortografía original en inglés en lugar del francés "Julien" por el que era conocido. [26]
Tras la muerte de Green, su hijo adoptivo Éric Jourdan (1938-2015) actuó como albacea de su patrimonio. La Casa Green-Meldrim en Savannah, la casa del abuelo paterno de Green, le compró una colección de muebles, cerámica, plata, fotografías familiares y un libro de contabilidad. [33]
Jourdan también intentó restringir la publicación de algunos de los trabajos de Green, [34] protegiendo su reputación con una nueva "prudencia" aún mayor que la que Green había mostrado al censurar sus propios diarios para su publicación. Después de la muerte de Éric Jourdan en 2015, el albacea de Jourdan, Tristan Gervais de Lafond, un jurista de cierta distinción, apoyó la publicación del texto no expurgado de los diarios de Green y el primer volumen apareció en septiembre de 2019. El programa editorial respetó la restricción de Green de que el material sensible no apareciera hasta que hubieran pasado cincuenta años. Se incluyeron "cientos de páginas, con innumerables pasajes pornográficos y vulgares tachados", y hasta la mitad del material publicado por primera vez, asuntos sexuales, así como evaluaciones de colegas y figuras literarias, así como declaraciones racistas y antisemitas. Transformó la imagen pública de Green: su homosexualidad nunca fue un secreto, pero Green siempre había indicado que estaba "bajo control" o canalizada en relaciones platónicas. El texto completo registra tal variedad de encuentros sexuales que documenta la vida gay en los años entre las guerras mundiales. [23] [35]
Un crítico escribió: "Sabíamos que era homosexual, pero no sabíamos hasta qué punto". [15] Otro señaló que las crudas descripciones de Green impactaron menos que la calidad del sexo: no satisfactorio sino "enojado" y "altivo". [36] En el Catholic Herald , Benjamin Ivry advirtió a los admiradores de Green que la "franqueza" de Green podría sorprender, pero la batalla que Green libró entre lo sensual y lo espiritual no cambió: "La castidad sigue siendo una virtud apreciada, incluso si Green es incapaz de alcanzarla". [19]
Durante muchos años, Green fue compañero de Robert de Saint-Jean , un periodista, [26] a quien conoció por primera vez en noviembre de 1924. [37] Green documentó su vida sexual juntos en sus diarios. [38] Aunque Green la había descrito como platónica en otros escritos y en su propia versión de sus diarios, su relación era íntima y física. Vivieron como pareja durante la mayor parte de los años de entreguerras; la suya era una relación abierta y cada uno tenía múltiples parejas sexuales, a las que ocasionalmente compartían. Frecuentaban los populares clubes gay de París. Viajaron juntos por toda Europa, Túnez y los EE. UU. en las décadas de 1920 y 1930, y pasaron meses juntos en Londres en 1936 y 1937. [39]
Cuando Francia cayó ante los nazis en 1940, Saint-Jean era subdirector del gabinete del ministro de Información francés y sus escritos lo habían convertido en enemigo personal del ministro de Asuntos Exteriores alemán, Joachim von Ribbentrop . Green hizo los arreglos para que pudiera entrar en Portugal y luego ser trasladado a los EE. UU. [40]
En sus últimos años, Green adoptó como hijo a Éric Jourdan , un novelista gay, quien actuó como albacea del patrimonio de Green hasta su propia muerte en 2015. [23] [f]
Comenzó a trabajar en una novela ambientada en el sur de Estados Unidos antes de la Guerra Civil mientras visitaba los EE. UU. en 1933. Abandonó los dos capítulos que había completado al enterarse de que Lo que el viento se llevó de Margaret Mitchell estaba a punto de publicarse. Su primer volumen ambientado en 1850-54, Les pays lointains, solo apareció en 1987. El segundo conjunto que lleva la historia a 1861, Les étoiles du Sud , en 1989. [5] Se publicaron en inglés como The Distant Lands y The Stars of the South en 1991 y 1993. [1] [41] El tercer y último volumen, titulado Dixie en ambos idiomas, continuó la acción hasta el otoño de 1862 y se publicó en versiones en francés e inglés en 1995. [4]
En Francia, tanto durante su vida como en la actualidad, la reputación de Green no se basa principalmente en sus novelas, sino en sus diarios, [ cita requerida ] que abarcaron los años 1919 a 1998, y que editó y publicó en diecinueve volúmenes. Estos volúmenes ofrecen una crónica de su vida literaria y religiosa, y una ventana única a la escena artística y literaria en París durante un lapso de ochenta años. La reedición póstuma del texto completo de sus diarios, del que Green había cortado la mitad del texto, demostró que la versión de Green había incluido aproximadamente la mitad del contenido de sus diarios y había suprimido detalles de su comportamiento sexual y de otros y opiniones sinceras. [23]
Publicó cuatro volúmenes autobiográficos entre 1963 y 1974. Los tres primeros volúmenes, publicados en 1963, 1964 y 1966, abarcaron los años 1900 a 1922, y el segundo y el tercero se dedicaron sólo a los últimos seis de esos años. Dramatizaron su infancia y los años anteriores a que comenzara a llevar sus diarios. El primer volumen, que explora "la fe, el amor y la naturaleza del hogar y la memoria", se centró en su madre al tiempo que presenta un autorretrato de "contradicciones fluidas", "ascético en sus aspiraciones pero francamente vivo a todo estímulo sensual". [18]
Green escribía habitualmente en francés y rara vez en inglés. Una notable excepción fueron sus memorias Memories of Happy Days (1942), que sólo se publicaron póstumamente en francés con el título Souvenirs des jours heureux (2007).
Tradujo algunas de sus propias obras. Se trata de dos colecciones de textos (ensayos, poemas, textos autobiográficos y cuentos) en ambos idiomas, Le langage et son double (1985) y L'homme et son ombre (1991); y la obra de teatro Sud (1953) como South (1959). [42] Le langage et son double (1985) (título en inglés: Language and its Shadow ) utilizó un formato inglés-francés en paralelo que facilitó la comparación directa. Jugando con sus habilidades bilingües y su identidad franco-estadounidense, el volumen identifica a su autor como "Julian Green" y a su traductor como "Julien Green". Un examen minucioso de los textos sugiere que Green adoptó una voz diferente en cada idioma, evidenciado por "una plétora de discrepancias semánticas". Reescribió como su traducción. [42]
Varias de las obras de ficción de Green han sido adaptadas al cine: Adrienne Mesurat (1953, película para televisión), protagonizada por Anouk Aimée ; [44] Leviathan (película de 1962), protagonizada por Louis Jourdan y Lilli Palmer , para la cual Green escribió el diálogo; [45] La Dame de pique (película de 1965); Adrienne Mésurat (1969, película para televisión alemana); Mont-Cinère (1970, película para televisión), con un guion de Robert de Saint-Jean; [h] Si j'étais vous (1971, película para televisión), protagonizada por Patrick Dewaere . [47]
La obra de teatro South fue adaptada para una producción televisiva británica en 1959, protagonizada por Peter Wyngarde . Es el primer drama televisivo conocido que trata sobre la homosexualidad. [48] Una ópera de Kenton Cole basada en Sud se estrenó en Marsella en 1965 y recibió críticas "hostiles" cuando se representó en la Ópera de París en 1972. [49] Ned Rorem escribió canciones para párrafos que tradujo de L'Autre Sommeil . [50]
