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Juliano Pomerio

Julianus Pomerius fue un sacerdote cristiano en la Galia del siglo V. Escribió cinco tratados, de los cuales sólo se conserva uno, De Vita Contemplativa . [1]

Vida

Era renombrado en retórica y gramática y era amigo de Enodio y Ruricio . [2] Parece haber huido de Mauritania , norte de África, a la Galia [3] [4] para escapar de los vándalos , hacia finales del siglo. Se convirtió en abad y profesor de retórica en Arles , [5] donde fue conocido como el maestro de Cesáreo , un gran conservador de las enseñanzas de Agustín de Hipona . [6] Se sabe que sus títulos probablemente enfatizaban el ideal ascético .

Mary Josephine Suelzer dijo de Pomerius en su libro de 1947 Julianus Pomerius, the Contemplative Life :

Cesáreo debió este logro (salvar las obras de Agustín de Hipona) a su maestro, el emigrado africano Julianus Pomerius. [Él] reclama para Pomerio la distinción adicional de habernos legado la instrucción pastoral más antigua que sobrevive en Occidente. Con toda seguridad, a [Julianus Pomerius] se le debe acreditar un lugar de honor en la supervivencia y justificación del nombre y las enseñanzas de Agustín; y el lector atento del único tratado que le queda no le negará su lugar en la historia temprana de la teología pastoral. Pero ¿quién, aparte de los patrólogos y algunos teólogos, conoce siquiera el nombre de Pomerio? Hay, es cierto, varias traducciones de la de vita contemplativa , todas ellas ahora muy antiguas y ninguna en inglés; pero incluso al especialista le resulta extremadamente difícil localizar uno de ellos en nuestras grandes bibliotecas. [7]

El De Vita contemplativa

Sus cartas de Ruricio

De su correspondencia parece que Ruricio es más joven que Pomerio, pero tiene un rango más alto en la iglesia:

Tal vez os maravilléis de que escribí a vuestra reverencia de hermano... porque, así como sois mayor en edad, así también sois menor en rango.

Las cartas de Ruricio a Pomerio son casi como un sermón , en el sentido de que toma ejemplos de la Biblia para justificar sus propias acciones:

Sucede así para que las cosas divinas sean comunicadas a la humanidad y para que las actividades humanas participen de la divinidad según aquellas palabras del apóstol .

La influencia de Pomerio en la Alta Edad Media

Desde mediados del siglo VIII hasta mediados del IX, el texto de Pomerio ejerció una fuerte influencia en los lectores del reino carolingio . Prominentes escritores eclesiásticos de esta época, incluidos Crodegang de Metz , Paulino de Aquileia , Halitgar de Cambrai y Jonás de Orleans , se inspiraron en Pomerio, aunque estos escritores a menudo atribuían erróneamente citas del De vita contemplativa a Próspero de Aquitania . El trabajo de Pomerio también se utilizó con frecuencia en las actas resultantes de los concilios de la Iglesia celebrados entre 813 y 836.

enlaces externos

Fuentes

  1. ^ Daley, Brian (1991). La esperanza de la Iglesia primitiva: un manual de escatología patrística. Archivo de prensa de la Universidad de Cambridge . págs. 205–306. ISBN 0521352584. Consultado el 8 de septiembre de 2015 .
  2. ^ Riché, Pierre (1976). Educación y cultura en el Occidente bárbaro: siglos VI al VIII. Prensa de la Universidad de Carolina del Sur . pag. 32.ISBN​ 087249330X. Consultado el 8 de septiembre de 2015 .
  3. ^ Magill, Frank Northen (1965). Obras maestras de la literatura católica en forma resumida, Volumen 1. Harper & Row . págs. 220–222. ISBN 9780060040505. Consultado el 8 de septiembre de 2015 .
  4. ^ La Universidad Católica de América (2003). Nueva Enciclopedia Católica: A-Azt. Thomson y Gale . pag. 469.ISBN​ 0787640050. Consultado el 8 de septiembre de 2015 .
  5. ^ Buckfast Chronicle, volúmenes 17-18, 1947
  6. ^ Cunningham, Agnes (1985). El obispo en la iglesia: textos patrísticos sobre el papel del episkopos. M. vidriero. pag. 50.ISBN​ 9780894534690. Consultado el 8 de septiembre de 2015 .
  7. ^ Suelzer, María Josefina (1947). Julianus Pomerius, Una vida contemplativa. Prensa Paulista . pag. 3.ISBN​ 0809102455. Consultado el 8 de septiembre de 2015 .