Juan de Ragusa [1] ( en croata : Ivan Stojković ; nacido alrededor de 1380 en Dubrovnik , República de Ragusa ) fue un teólogo dominico croata . Murió en Lausana , Suiza, en 1443.
Fue presidente del Concilio de Basilea y legado en Constantinopla. Fue creado cardenal por el antipapa Félix V , por lo que muchos lo considerarían un "pseudocardenal".
Ingresó en la Orden de los Dominicos y se dedicó a la observancia de la regla de su orden y al estudio de las ciencias sagradas. Por sus grandes conocimientos de teología, Sagrada Escritura y lenguas semíticas , era considerado un oráculo en su Dalmacia natal.
En 1420 obtuvo el título de maestro de teología en la Universidad de París . [2]
En el año 1426 fue nombrado procurador general de la Orden de los Dominicos y se trasladó a Roma bajo el pontificado de Martín V. Allí recibió muestras de honor y estima del Papa y del Colegio Cardenalicio, y el primero acabó nombrándolo teólogo papal para el Concilio General de Basilea. Juan fue, además, elegido para abrir el concilio, en lugar del cardenal Julián Cesarini , que estaba ocupado con otros asuntos.
Llegado a Basilea el 19 de mayo de 1431, concertó con el obispo de Basilea la apertura del concilio el 23 del mismo mes. Sin embargo, la apertura no tuvo lugar hasta el 23 de julio de 1431, en la iglesia catedral, cuando Juan predicó a partir del texto: «Et angelus testamenti, quem vos vultis. Ecce venit» (Mal., iii, 1). En el concilio exoneró a los cardenales ausentes del cargo de desacato (feb., 1433). Durante ocho mañanas habló contra las doctrinas de los husitas . [3]
Enviado como legado del concilio a Constantinopla para instar a la reunificación de las Iglesias de Oriente y Occidente, Juan de Ragusa indujo al emperador Juan Paleólogo y al patriarca José a enviar una embajada al concilio, ya que el tratado que habían hecho con el papa Eugenio IV fue roto por los griegos. Juan se quedó después en Constantinopla para estudiar la lengua griega y familiarizarse mejor con la situación de los asuntos eclesiásticos.
Allí completó una obra etimológica sobre el texto griego de las Sagradas Escrituras, destinada a ser de utilidad para los católicos que discutían la doctrina de la Procesión del Espíritu Santo contra los "cismáticos" griegos. Regresó a Bolonia como miembro de una delegación para obtener de Eugenio IV la garantía de que el Papa estaría presente en el concilio. Habiendo accedido a esta petición, Eugenio empleó a Juan una vez más para que fuera el portador de un documento (fechado el 15 de julio de 1437) para el emperador griego en el que se solicitaba la asistencia del emperador en una reunión del concilio que se celebraría en alguna ciudad italiana. La conducta posterior de Juan ha sido objeto de controversia: algunos autores afirman que siguió simpatizando con el concilio, mientras que otros insisten en que se alió con Eugenio IV, quien lo nombró obispo de Argos. Es probable que se pusiera del lado de Eugenio.
Sus escritos existentes son:
Su trabajo sobre los sustantivos indeclinables griegos y la etimología griega bíblica parece haberse perdido.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Juan de Ragusa". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.