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Juan Koukouzeles

Juan Koukouzeles Papadopoulos (griego: Ιωάννης Κουκουζέλης Παπαδόπουλος , romanizado:  Ioannis Koukouzeles Papadopoulos ) fue un compositor, cantante y reformador del canto bizantino . [ 1] Fue reconocido como santo por la Iglesia Ortodoxa Oriental después de su muerte. Entre los músicos más ilustres de la dinastía Paleólogo , [1] su música sigue siendo muy estimada por albaneses, búlgaros, griegos, [2] macedonios, rumanos y serbios. [3]

Nombre y etimología

El nombre "Koukouzeles" no era el apellido del compositor. Su verdadero apellido era Papadopoulos . [1] [4] [5] "Koukouzeles" se deriva supuestamente de la palabra griega para habas (κουκιά, koukia ) y una palabra eslava/búlgara para repollo (зеле, zele ). [4] [5] Supuestamente, el nombre apareció cuando a Koukouzeles le preguntaron en la escuela sobre la comida que estaba comiendo y él respondió koukia kai zelie (griego: κουκιά και ζελίε ). [5] Esto, sin embargo, se considera una etimología popular . El nombre probablemente deriva de la palabra griega koukoutzi (griego: κουκούτζι , lit.  'semilla') junto con el sufijo griego común -elis (griego: -έλης ). [5] También se ha propuesto una relación con la palabra koukoutseli (griego: κουκουτσέλι , lit.  'pollito (?)'), una palabra griega que se usaba para referirse a algún tipo de ave. [5]

Vida y carrera

La información sobre la vida y la carrera de Koukouzeles no está clara y está sujeta a controversia. [4] [5] Incluso la época en la que vivió es discutida. Se conjetura que vivió entre los siglos XII y XV. [5] Según el musicólogo Gregorios Stathis, es poco probable que Koukouzeles viviera en el siglo XII o principios del XIII, o después de finales del siglo XIV, proponiendo en cambio que vivió a finales del siglo XIII ( c.  1270 ) y principios del siglo XIV (antes de 1341). [5]

La información sobre su vida se deriva principalmente de dos fuentes. En primer lugar, el gran volumen de sus manuscritos musicales que contienen sus obras y, en segundo lugar, de copias de una obra tardía, anónima y problemática de dudosa autoridad llamada Vida . [4] De la primera, sabemos que su apellido era Papadopoulos; [1] [4] estudió con Xenos Koronis bajo la dirección de un cantor llamado John Glykes (probablemente una referencia a Juan XIII de Constantinopla [5] ) y cambió su nombre a Ioannikios cuando se convirtió en monje. [4]

La rueda (trochos) conocida como "el solfeo del maestro John Koukouzeles" ( ἡ παραλλαγὴ ​​ποίημα κυρίου Ἰωάννου μαΐστορος τοῦ Κουκουζέλη )

Según este último, la biografía anónima Vida "de dudosa autoridad", [4] Koukouzeles nació en Dyrrhachium (actual Durrës , Albania) a finales del siglo XIII de padre de orígenes desconocidos, [4] [6] (probablemente griego) [5] y madre eslava/búlgara. [4] [7] [8] Quedó huérfano en la infancia. [9] Sin embargo, la exactitud de Vida es discutida, ya que fue escrita muchos años después de la muerte de Koukouzeles y también hace varias afirmaciones fantásticas. [5] Según un historiador alemán moderno, nació en Anatolia bajo el Imperio de Nicea ; [5] [10] esta opinión se basa en la existencia de intervalos cromáticos en la música bizantina . [5] Como lo demuestra su verdadero apellido Papadopoulos , probablemente era hijo de un sacerdote. [5]

A temprana edad fue reconocido y aceptado en la escuela de la corte imperial de Constantinopla , [11] donde recibió su educación y se estableció como una de las principales autoridades en su campo durante la época. Fue un favorito del emperador bizantino y cantor principal del coro, se mudó al Monte Athos y llevó una vida monástica en la Gran Laura . Debido a sus habilidades para el canto, se lo llamó "el de voz de ángel". [12]

Estilo musical y composiciones

Koukouzeles estableció un nuevo estilo melodioso ("kalofónico") de canto a partir del sticherarion . [13] Algunos años después de la caída de Constantinopla, Manuel Chrysaphes caracterizó el sticheron kalophonikon y los anagrammatismos como nuevos géneros de arte salmista que fueron creados en su día por Koukouzeles. [14]

Mural de San Juan Koukouzeles en el interior de una iglesia ortodoxa en Patras, Grecia

Recepción

En general, es útil hacer una distinción entre las composiciones que pueden verificarse como composiciones de Koukouzeles, y aquellas que simplemente se basan en el método que enseñó (como una categoría estilística basada en el melos kalofónico ejemplificado por Mega Ison ). Incluso en lo que respecta a las composiciones famosas, su autoría es a menudo un tema de debates académicos cuya preocupación no siempre es el talento de un compositor individual, como el Polyeleoi de Voulgara [5] supuestamente dedicado a su madre que, según algunos investigadores búlgaros, contiene elementos de canciones de duelo tradicionales búlgaras. [15] [12] Las ediciones griegas del mismo Polyeleos son diferentes y especialmente la autoría del Kratema utilizado en la edición búlgara ha sido un tema controvertido. [16] Además, la palabra Voulgara podría no referirse a su supuesta madre, sino al abejaruco europeo , un pájaro que fue llamado por el mismo nombre. [5] En cuanto a stichera kalophonika , hay numerosas composiciones hechas en su nombre, pero su autoría debe considerarse como una cierta escuela que tuvo muchos seguidores e imitadores.

Las ediciones impresas modernas de los libros de canto tienen sólo unas pocas composiciones (diferentes ecos melismáticos varían las realizaciones de Ἄνωθεν οἱ προφήται , varias composiciones de Polyeleos, el cherubikon palatinon , el Mega Ison, el Anoixantaria) [ aclaración necesaria ] que casi nunca se cantan, excepto el corto koinonikon dominical , por la razón muy práctica de que la mayoría de las composiciones de Koukouzeles, al menos basadas en las transcripciones exegéticas de Chourmouzios Chartophylakos, [17] son ​​simplemente demasiado largas. [18]

Santidad y legado

Se considera a Koukouzeles como la figura más influyente de la música de su época. Más tarde fue reconocido como santo por la Iglesia Ortodoxa Oriental , siendo su festividad el 1 de octubre . [19]

En su ciudad natal, Durrës, hay una escuela de música que lleva su nombre: Shkolla Jon Kukuzeli. Además, la ensenada Kukuzel, en la isla Livingston , en las islas Shetland del Sur de la Antártida, lleva el nombre de Koukouzeles, utilizando la forma eslava de su nombre.

Referencias

  1. ^abcdWilliams 2001.
  2. ^ "La administración de San Juan Koukouzelis - Vida parroquial y eclesial - Arquidiócesis Ortodoxa Griega de América".
  3. ^ Casiday, Augustine (2012). El mundo cristiano ortodoxo. Routledge. ISBN. 9780415455169.
  4. ^ abcdefghi Lingas, Alexander (31 de enero de 2021). "Koukouzeles, St. John". En Speake, Graham (ed.). Enciclopedia de Grecia y la tradición helénica. Routledge. págs. 911–912. ISBN 978-1-135-94206-9.
  5. ^ abcdefghijklmnop Γρηγόριος, Στάθης (1986). Ο μαΐστωρ Ιωάννης Παπαδόπουλος Κουκουζέλης. Η ζωή και το έργο του [ El magistrado John Papadopoulos Koukouzelis: su vida y sus obras ]. Αθήνα: Περιοδικό Εφημεριος. págs. 1–38
  6. ^ Παπαγεωργίου, Αγγελική (2007). Ο Ιωάννης Β' Κομνηνός και η εποχή του (1118-1143) (Tesis). Centro Nacional de Documentación (EKT). doi :10.12681/eadd/19826.
  7. ^ Kazhdan, Alexander , ed. (1991), "Koukouzeles, John", Diccionario Oxford de Bizancio , Oxford University Press, pág. 1155, ISBN 978-0-19-504652-6Hay pruebas... de que su madre era búlgara .
  8. ^ Maguire, Robert A.; Alan Timberlake (1998). Contribuciones estadounidenses al Duodécimo Congreso Internacional de Eslavistas . Slavica. pág. 66. ISBN 978-0-89357-274-7Por ejemplo , el famoso reformador de la música bizantina, Ioann Kukuzel (ca. 1302 – ca. 1360), no sólo utilizó en su composición musical "Polieleos de una mujer búlgara" elementos melódicos de los lamentos de su madre...
  9. ^ "Venerable Juan (Koukouzelis)", Iglesia Ortodoxa en América
  10. ^ "Instituto de Artes Litúrgicas San Juan Koukouzelis". koukouzelis.net .
  11. ^ "San Juan Kukuzelis". América ortodoxa . Consultado el 6 de mayo de 2007 .
  12. ^ ab Бакалов, Георги; Milen Kumanov (2003). "Йоан Кукузел (ок. 1280-1360)". Електронно издание "История на България" (en búlgaro). Sofía: Труд, Сирма. ISBN 954528613X.
  13. ^ Véase como ejemplo el estudio de Maria Alexandru (Alexandru 2011) de la composición de Koukouzeles de un sticheron kalophonikon que creó sobre una parte (ποὺς) de un sticheron tradicional para San Demetrio .
  14. ^ Véase la edición y traducción de Dimitri Conomos (Conomos 1985, pp. 40-45).
  15. ^ "725 години от рождението на Йоан Кукузел" (en búlgaro). Sitio web de la biblioteca Ruse . Consultado el 6 de mayo de 2007 .
  16. ↑ La edición de Sarafov (Sarafov 1912, pp. 201-203) tiene un teretismos que termina una quinta demasiado alta para la composición de Polyeleos; su edición de composiciones atribuidas a Koukouzeles es considerada como autorizada por los cantores búlgaros hasta hoy (escuche la interpretación del coro bizantino búlgaro bajo la dirección de Dimiter Dimitrov) (Belgarkata).
  17. ^ Chourmouzios 1819.
  18. ^ Algunas colecciones de stichera kalophonika compuestas exclusivamente del ciclo del Menaion –que se denominaban habitualmente «libros de ejercicios» ( mathemataria )– tienen un volumen de 1900 páginas. De hecho, incluso la forma tradicional de cantar la melodía sticherarica ya se había ampliado tanto que las ediciones modernas deben considerarse como diferentes esfuerzos por abreviar la melodía tradicional.
  19. ^ Gran Synaxaristes : (en griego) "Ὁ Ὅσιος Ἰωάννης ὁ ψάλτης ὁ καλούμενος Κουκουζέλης". 1 de octubre. synaxarion.gr.

Fuentes

Lectura adicional

Enlaces externos

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