Juan IV (fallecido el 2 de septiembre de 595), también conocido como Juan Nesteutes ( griego : Ἰωάννης Νηστευτής , « Ioannes el Ayunador »), fue el 33.º obispo o patriarca de Constantinopla (11 de abril de 582 – 595). Fue el primero en asumir el título de Patriarca Ecuménico . Es considerado un santo por la Iglesia Ortodoxa Oriental , que celebra una festividad el 2 de septiembre .
Joannes (apodado Jejunator , a veces también Cappadox ) nació en Constantinopla de padres artesanos y trabajó como orfebre. [1] Bajo el patriarca Juan III (565-577) fue diácono en la iglesia de Santa Sofía; luego se convirtió en sakellarios (un funcionario que actúa como vicario patriarcal de los monasterios). Fue famoso por su vida ascética y llamado "el Ayunador". Bajo Eutiquio I (552-565 y 577-582) se convirtió en una persona importante entre el clero de la ciudad. A la muerte de Eutiquio fue nombrado patriarca por el emperador Tiberio II (578-582).
Según un relato, en vísperas de la fiesta de Pentecostés se programó un espectáculo de caballos en el Hipódromo. El patriarca Juan consideró inaceptable la asistencia de su rebaño. Por la ferviente oración del patriarca se desató una terrible tormenta con lluvia y granizo, de modo que todos se dispersaron asustados y se dieron cuenta de lo inapropiado de tal entretenimiento. [1]
Bajo el siguiente emperador, Mauricio (582-602), siguió siendo un favorito en la corte. Siempre tuvo una gran reputación por su ascetismo y caridad hacia los pobres. [2] En 587 o 588, convocó a los obispos de Oriente en nombre del "Patriarca Ecuménico" para examinar ciertas acusaciones contra Gregorio , patriarca de Antioquía , (aunque Fortescue cuestiona sobre qué autoridad). [2] Juan fue patriarca de Constantinopla desde 582 hasta 595, y fue el primero en utilizar el título de "Patriarca Ecuménico". [1]
El patriarca Gregorio fue absuelto y regresó a su sede episcopal . Se envió un informe a Roma y el papa Pelagio II anuló solemnemente las actas de este concilio. En 590, el papa Pelagio II fue sucedido por Gregorio I , quien inicialmente mantuvo una buena relación con Juan IV, a quien había conocido cuando Gregorio sirvió como legado en Constantinopla.
En 593, Juan fue severamente criticado por el Papa Gregorio I por haber permitido que un presbítero isauriano llamado Anastasio, que había sido acusado de herejía, fuera golpeado con cuerdas en la iglesia de Constantinopla.
En 595, la controversia volvió a arreciar en torno al título de Patriarca Ecuménico. Gregorio escribió a su legado Sabiniano prohibiéndole comunicarse con Juan. En el caso de un presbítero llamado Atanasio, acusado de ser en cierta medida maniqueo y condenado como tal, Gregorio intentó demostrar que el acusador era él mismo pelagiano y que, por descuido, ignorancia o falta de Juan IV, el concilio nestoriano de Éfeso había sido confundido con el concilio ortodoxo de Éfeso .
Isidoro de Sevilla ( de Script. Eccl. 26) le atribuye únicamente una carta, hoy desaparecida, sobre el bautismo dirigida a San Leandro. Juan, dice, "no propone nada propio, sino que se limita a repetir las opiniones de los antiguos Padres sobre la triple inmersión".
Sin embargo, todavía se conservan varias obras atribuidas a Juan IV (editadas en Patrologia Graeca vol. 88):
Los ortodoxos en la Edad Media siempre atribuyeron los dos primeros al Patriarca.
Atribución
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Wace, Henry ; Piercy, William C., eds. (1911). "Joannes, la Ayunadora, obispo de Constantinopla". Diccionario de biografía y literatura cristiana hasta finales del siglo VI (3.ª ed.). Londres: John Murray.cita: Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Juan el Ayunador". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.