Juan Capreolus , en francés Jean Capréolus y en latín Johannes Capreolus (c. 1380 – 6 de abril de 1444), fue un teólogo dominico y tomista francés .
A veces se lo conoce como el Príncipe de los tomistas . Se puede decir que sus Cuatro libros de defensa de la teología de Santo Tomás de Aquino provocaron un renacimiento del tomismo. [1]
De su historia personal se conocen escasos detalles. Nació y murió en la diócesis de Rodez . Era dominico afiliado a la provincia de Toulouse y un capítulo general de su orden en Poitiers en 1407 le asignó dar una conferencia sobre Las Sentencias en la Universidad de París . Comenzó en 1408 y alcanzó el éxito.
Al año siguiente terminó la primera parte de su comentario defensivo sobre la teología de Tomás de Aquino . Aprobó los exámenes de grado en la Sorbona en 1411 y en 1415. Después de servir durante algún tiempo como regente de estudios en Toulouse, se trasladó a Rodez, donde trabajó en sus comentarios, completando las tres partes restantes en 1426, 1428 y 1433.
En el prefacio de un compendio de la obra de Capreolus escrito por Isidoro Isolani , se afirma que estos manuscritos escaparon por poco de ser destruidos por el fuego, pues un hermano lego los salvó, para alegría del autor, que entonces era de avanzada edad. La misma autoridad describe a Capreolus como un hombre devoto de la Santísima Virgen .
Los escritos escolásticos de Capreolus defienden a Santo Tomás de Aquino contra críticos como Escoto , Enrique de Gante , Juan de Ripa , Guido el Carmelita , Aureolo , Durando , Gregorio de Rímini , Guillermo de Ockham y otros nominalistas . Se le ha llamado el "Alma de Santo Tomás" por su escrupulosa adhesión a Santo Tomás de Aquino; sus escritos también citan profusamente a Aristóteles y Averroes .
Los comentarios, con títulos ligeramente variados, se publicaron en cuatro volúmenes en folio en Venecia, 1483, 1514, 1519, 1589. En 1881, el obispo Joseph-Christian-Ernest Bourret de Rodez, que había hecho de la vida y obra de Capreolus, el objeto Tras una considerable investigación, sugirió una edición revisada críticamente de los comentarios, que finalmente fue realizada por los dominicos. Su publicación se inició en Tours en 1900 con el título: Johannis Capreoli Tholosani, Ordinis Praedicatorum, Thomistarum principis, Defensiones Theologiae Divi Thomae Aq.de novo editae cura et studio RR. PÁGINAS. Ceslai Paban y Thomae Pegues . Los primeros compendios de la obra de Paul Soncinas y Sylvester Prierias fueron muy utilizados en su época.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "John Capreolus". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.