Joseph Hirsch (Tzvi) Carlebach (30 de enero de 1883, Lübeck , Imperio alemán - 26 de marzo de 1942, bosque de Biķerniecki, cerca de Riga , Letonia ) fue un rabino ortodoxo alemán , científico natural y estudioso de la historia de los judíos en Alemania .
Carlebach fue el octavo hijo de Esther Adler (1853-1920), hija del ex rabino de Lübeck , el rabino Alexander Sussmann Adler (1816-1869) y del entonces rabino Salomon Carlebach (1845-1919) de Lübeck.
En 1919, Joseph Carlebach y su antigua alumna Charlotte Preuss (1900-1942) se casaron. Tuvieron nueve hijos. Uno de ellos es el rabino Shlomo Carlebach .
Joseph Carlebach se convirtió en rabino, al igual que varios de sus hermanos, a saber, David Carlebach, Emanuel Carlebach (rabino en Memel y Colonia), Hartwig Naftali Carlebach (rabino en Berlín, Baden , cerca de Viena y Nueva York), y Ephraim Carlebach (rabino en Leipzig). Sin embargo, al principio Joseph Carlebach realizó amplios estudios en ciencias naturales. A partir de 1901 estudió ciencias naturales, matemáticas, astronomía, filosofía e historia del arte en la Friedrich-Wilhelms-Universität de Berlín. Entre sus maestros se encontraban el físico cuántico Max Planck y el filósofo Wilhelm Dilthey ( hermenéutica ). En 1908 se graduó como profesor de secundaria (Oberlehrer-Examen) de ciencias naturales ( summa cum laude ). Al mismo tiempo, Carlebach asistió al Seminario Rabínico Ortodoxo de Berlín. De 1905 a 1907, Carlebach interrumpió sus estudios en Alemania y enseñó en la escuela Lämel de Jerusalén . Allí Carlebach conoció a varios rabinos eminentes.
En 1909 Carlebach se licenció en matemáticas, física y hebreo en la Ruprecht-Karls-Universität de Heidelberg. Allí también obtuvo su doctorado sobre el matemático Levi ben Gershon ( Lewi ben Gerson als Mathematiker ). Carlebach ganó reputación académica gracias a sus libros sobre Levi ben Gershon y sobre la teoría de la relatividad de Albert Einstein en 1912. De 1910 a 1914, Carlebach se matriculó en el seminario rabínico bajo la dirección del rabino David Zvi Hoffmann , recibiendo su semikhah (ordenación rabínica) en 1914.
Durante la Primera Guerra Mundial, Carlebach sirvió en el ejército imperial alemán , al principio como telegrafista. En 1915 fue asignado como educador, tras la recomendación de su cuñado Leopold Rosenak, un rabino de campaña del ejército alemán activo en la promoción de la cultura alemana entre los judíos de Lituania y Polonia durante la ocupación alemana (1915-1918).
La intención de Erich Ludendorff era evocar actitudes proalemanas entre los judíos y otros polacos y lituanos, con el fin de preparar la instalación de un Estado polaco y lituano dependiente de Alemania. Parte del esfuerzo fue el establecimiento de periódicos judíos (por ejemplo, el folkista Warszawer Togblat, וואַרשעווער טאָגבלאַט ), de organizaciones judías (por ejemplo, el hermano de Joseph, el rabino de campo del ejército alemán Emanuel Carlebach (1874-1927) inició en Łomża la fundación de la organización paraguas jasídica Agudas. Israel de Polonia, parte de un movimiento no sionista fundado en Alemania en 1912) y de instituciones educativas modernas de alineamiento judío. Joseph Carlebach fundó el gimnasio Jüdisches Real , en parte de lengua alemana, גימנזיום עברי (escuela secundaria académica) en Kaunas (Kovno; la capital de Lituania de entreguerras ) y lo dirigió hasta 1919. La escuela se basó en el modelo alemán Torah im Derech Eretz . La escuela ofrecía estudios judíos y seculares tanto para hombres como para mujeres (por separado) y fue el modelo para la red Yavneh que Carlebach fundó más tarde en colaboración con Leo Deutschlander. En 1925, Yavneh pasó a manos de Joseph Leib Bloch (1860-1930), quien la trasladó a Telšiai (ruso: Telshe, yidd.: Telz טעלז) y la incorporó al Colegio Rabínico de Telshe , que logró restablecer en 1942 en Estados Unidos.
De 1919 a 1921 fue rabino de su ciudad natal, Lübeck . En 1921, Carlebach se convirtió en director de la escuela secundaria Talmud Torá en Hamburgo . Entre 1925 y 1936 se desempeñó como rabino principal de Hochdeutsche Israelten-Gemeinde zu Altona , después de lo cual cambió como rabino principal de Deutsch-Israelitische Gemeinde zu Hamburg , donde sirvió hasta su deportación a la muerte en 1941. El jurista israelí Haim Cohn describió el efecto que Carlebach tuvo en sus estudiantes (además de ilustrar la posición bastante inusual de Carlebach de que los judíos ortodoxos pueden visitar iglesias):
Pasó un día completo con los niños en la Catedral de Colonia , explicándoles de manera experta cada detalle de las estatuas, las ventanas de vidrio, los adornos y las complejidades de la fe y el ritual católicos; pero a mí no se me permitió participar, siendo un Cohen que no puede estar bajo el mismo techo con un cadáver o con tumbas, para que no se vuelva impuro; y aunque, según la letra de la Ley, sólo los muertos judíos son los que se vuelven impuros en contacto con ellos, y no los muertos no judíos, aún así Carlebach sostuvo que la menor posibilidad de que entre los muertos enterrados en la catedral pudiera haber sido una persona de origen judío (aunque finalmente se convirtió al cristianismo), fue suficiente para que el lugar fuera tabú para mí. [1]
Después de que la Alemania nazi prohibiera a los estudiantes judíos asistir a escuelas alemanas junto con niños alemanes "arios", el rabino Carlebach creó varias escuelas en toda Alemania para educar a los niños judíos. Sus escuelas llevaban su nombre y eran conocidas como Carlebach-Schulen .
Los nazis lo deportaron al campo de concentración nazi de Jungfernhof , donde fue asesinado el 23 de marzo de 1943 durante el fusilamiento masivo de aproximadamente 1600 judíos, en su mayoría personas mayores y niños, que se conoció como la Acción Dünamünde . [2] Esto ocurrió en el bosque de Biķerniecki, cerca de Riga , Letonia , que fue el lugar de muchos otros tiroteos perpetrados por los nazis y sus colaboradores letones, en particular, el Arajs Kommando .
Su esposa y sus hijos menores también fueron asesinados durante el Holocausto . De sus hijos supervivientes, el rabino Shlomo Carlebach se convirtió en el mashgiach rujani ("supervisor espiritual" [de estudiantes]) en la Yeshiva Rabbi Jaim Berlin en Brooklyn , Nueva York, después de la guerra, y su tercera hija se convirtió en la profesora Miriam Gillis-Carlebach, quien Emigró a Israel en octubre de 1938. Enseñó educación y lectura hebrea en la Universidad Bar-Ilan, en Ramat Gan. En 1992, se convirtió en directora del Instituto Joseph Carlebach de la Universidad Bar-Ilan y se dedicó a investigar los escritos de su padre, así como los escritos de otros líderes judíos del mismo período. [3]
La esposa del rabino Joseph Carlebach logró enviar a sus hijos mayores a Inglaterra y sobrevivieron a la guerra. [ cita necesaria ]
El 18 de agosto de 1954, Jerusalén honró el trabajo de Carlebach, entre otros en la escuela local Lämel , nombrando una calle, Rekhov Carlebach/Karlibakh רחוב קרליבך, en su honor en el barrio de Talpiot .
La memoria de Joseph Carlebach es un gran honor para la ciudad de Hamburgo y su comunidad judía. En 1990, parte del campus universitario, la ''Bornplatz'' ([1]), la antigua ubicación de la Sinagoga Principal de Hamburgo y el último púlpito de Carlebach, recibió el nombre de "Joseph-Carlebach-Platz". En honor a su 120 cumpleaños en 2003, la Universidad Estatal de Hamburgo creó el "Joseph-Carlebach-Preis" (premio Joseph Carlebach) de estudios judíos, que se concede cada dos años .
