_-_Georg_der_Fromme_-_Jagdschloss_Grunewald_-_1564.jpg/1280px-Cranach,_Lucas_(II)_-_Georg_der_Fromme_-_Jagdschloss_Grunewald_-_1564.jpg)
Jorge de Brandeburgo-Ansbach ( alemán : Georg ; 4 de marzo de 1484 – 27 de diciembre de 1543), conocido como Jorge el Piadoso ( Georg der Fromme ), fue un margrave de Brandeburgo-Ansbach de la Casa de Hohenzollern .
Nació en Ansbach , el segundo de ocho hijos del margrave Federico el Viejo y su esposa Sofía de Polonia , hija de Casimiro IV de Polonia e Isabel de Habsburgo . A través de su madre estaba relacionado con la corte real de Buda . Entró al servicio de su tío, el rey Vladislao II de Bohemia y Hungría , y vivió en su corte desde 1506. El rey lo recibió como hijo adoptivo, le confió en 1515 el ducado de Oppeln y en 1516 lo nombró miembro de la gobierno tutelar instituido para Hungría y tutor de su hijo Luis II de Hungría y Bohemia . En 1521 llegó a un acuerdo con Petar Keglević y se retiró de Hungría y Croacia ; Este acuerdo, aceptado por Luis II en 1526, no fue aceptado por el emperador Fernando I del Sacro Imperio Romano Germánico hasta 1559.
En la corte de Hungría había dos partidos enfrentados entre sí: el partido magiar bajo el liderazgo de Zápolyas y el partido alemán bajo el liderazgo de Jorge de Brandeburgo, cuya autoridad aumentó con la adquisición de los ducados de Ratibor y Oppeln por vía hereditaria. tratados con sus respectivos duques y de los territorios de Oderberg , Beuthen y Tarnowitz como prenda del rey de Bohemia , que no podía redimir sus deudas.
Con la nueva apropiación del ducado de Jägerndorf , Jorge tomó posesión de toda la Alta Silesia . Como propietario y acreedor hipotecario de estos territorios preparó el camino para la introducción de la Reforma Protestante , tanto aquí como en su Franconia natal . Antes que cualquier otro príncipe alemán o cualquier otro miembro del linaje Hohenzollern, incluido incluso su hermano menor Alberto , el Gran Maestre de la Orden Teutónica , volvió sus ojos y su corazón a la nueva fe procedente de Wittenberg .
Los primeros escritos reformadores iniciaron la obra de ganarlo para la causa evangélica. El poderoso testimonio de fe de Martín Lutero en la Dieta de Worms en 1521 dejó una impresión indeleble en su mente, y los vigorosos sermones de los predicadores evangélicos en los púlpitos de San Lorenzo y San Sebald en Nuremberg , durante la dieta allí en 1522. , profundizó la impresión. El estudio de la traducción del Nuevo Testamento hecha por Lutero , publicada en 1522, estableció su fe sobre la base de una convicción personal. Además, mantuvo correspondencia con Lutero, discutiendo con él los problemas más importantes de la fe, y en 1524 lo conoció personalmente durante las negociaciones relativas a la secularización por parte de su hermano Alberto del estado de Prusia de la Orden Teutónica en el Ducado secular de Prusia .
Después del ascenso del rey Luis II, Jorge contó con la ayuda de la reina María , hermana de Carlos V y Fernando I , que se inclinaba favorablemente hacia la nueva doctrina. Como consejero del joven rey, Jorge defendió firmemente la causa del nuevo evangelio contra las influencias e intrigas de sus oponentes clericales y evitó con éxito sus medidas violentas. Su relación con el duque Federico II de Liegnitz , Brieg y Wohlau , y con el duque Carlos I de Münsterberg - Oels , quienes habían admitido la Reforma en sus territorios, contribuyó no poco a la expansión del evangelio en sus propias tierras. Pero fue su propia influencia personal, energía y espíritu práctico los que introdujeron la nueva doctrina y fundaron una nueva vida evangélica e eclesial. Se esforzó por conseguir predicadores del nuevo evangelio de Hungría, Silesia y Franconia, y trató de introducir el orden eclesiástico de Brandeburgo-Núremberg, que ya había encontrado aceptación en los territorios de Franconia.
En las tierras hereditarias de Brandeburgo-Ansbach en Franconia, donde con su hermano mayor Casimiro de Brandeburgo-Kulmbach había asumido la regencia en lugar de su padre, encontró mayores dificultades, aunque el espíritu popular se inclinaba hacia la Reforma. Debido a su matrimonio con una princesa bávara y a su mando militar en el servicio imperial, su hermano se alió más estrechamente con la antigua iglesia y resistió los nuevos esfuerzos reformistas. Pero la presión de los estamentos del país pronto lo obligó a permitir la predicación según la doctrina de Lutero, aunque aseguró la conservación de las antiguas ceremonias eclesiásticas, incluso de aquellas que eran contrarias a la nueva fe.
Jorge protestó contra tales medidas a medias y mostró su descontento con las resoluciones poco entusiastas de la asamblea estatal de octubre de 1526. Sólo después de la muerte de su hermano, como único gobernante, pudo emprender y llevar a cabo con éxito reformas en los territorios de Franconia. , con la asistencia de concejales como Johann von Schwarzenberg y mediante las nuevas resoluciones de la asamblea estatal de Brandeburgo-Ansbach (1528). Al mismo tiempo, George mantuvo su correspondencia con Lutero y Philipp Melanchthon , discutiendo cuestiones como la evangelización de los monasterios, el uso de la propiedad monástica con fines evangélicos y, especialmente, la fundación de escuelas inferiores para el pueblo y de escuelas superiores para la educación de jóvenes talentosos para el servicio de la iglesia y el estado. Despojó las iglesias y claustros de sus dominios de todo su oro y plata, sus custodias, vasos, cálices, perlas, joyas, imágenes y ornamentos preciosos. Usó 50.000 florines de las ganancias para pagar las deudas de juego de Casimiro y otras obligaciones, y otorgó a su hijo Federico beneficios eclesiásticos con un ingreso total de 190.000 florines. [1] Trató de ganar, mediante su continua correspondencia con Lutero y otros reformadores como Urbanus Rhegius , hombres eficientes para la predicación del evangelio y para la organización de la iglesia evangélica. De la mano del Concilio de Nuremberg, trabajó para la institución de una visita a la iglesia según el modelo del Electorado de Sajonia , a partir de la cual, después de repetidas revisiones y modificaciones, se desarrolló el excelente orden eclesiástico de Brandeburgo-Núremberg de 1533. Después de su introducción en Nuremberg y sus territorios en Franconia, también se introdujo en sus dominios en la Alta Silesia.
La influencia de George se manifestó también en el desarrollo de la Reforma alemana en su conjunto. Cuando se contempló una unión de los evangélicos de la Alta y la Baja Alemania como medio de mejorar la defensa contra las medidas de represalia de la Iglesia Católica Romana , Jorge tuvo una reunión con el elector Juan de Sajonia en Schleitz en 1529, donde acordaron ciertos artículos de la fe y la confesión serán redactadas por Lutero; El encargo se ejecutó en los diecisiete artículos de Schwabach sobre la base de las quince tesis del Coloquio de Marburgo .
Pero ni en la Convención de Schwabach ni en la de Schmalkalden Jorge aprobó la resistencia armada contra el emperador y su partido, ni siquiera en defensa propia. Se opuso enérgicamente al emperador en la Dieta de Augsburgo de 1530, cuando el emperador exigió la prohibición de la predicación evangélica. El rey Fernando le hizo a Jorge las ofertas más atractivas de posesiones de Silesia si apoyaba al emperador, pero él las rechazó enérgicamente. Después del elector de Sajonia, ocupa el primer lugar entre los príncipes que defendieron la fe reformada. Tras la muerte de su primo Joaquín I , que era católico estricto, ayudó a sus hijos en la introducción de la Reforma en los territorios del electorado de Brandeburgo . Participó en el coloquio religioso de Ratisbona en 1541, donde el elector Joaquín II hizo un último intento de salvar las diferencias entre católicos y luteranos y solicitó con su sobrino la cooperación de Lutero. La Dieta de Ratisbona fue la última reunión religiosa a la que asistió.
Es una de las figuras del cuadro Homenaje prusiano de Jan Matejko .
George estuvo casado tres veces. Su primer matrimonio fue con Beatrice de Frangepan (1480 - c. 1510) el 21 de enero de 1509 en Gyula ; el matrimonio no produjo hijos.
El segundo matrimonio de Jorge tuvo lugar el 9 de enero de 1525 con Eduviges de Münsterberg-Oels (1508-1531), hija de Carlos I de Münsterberg-Oels ; su matrimonio produjo dos hijas:
Su tercera esposa fue Emilia de Sajonia (27 de julio de 1516 - 9 de marzo de 1591), hija de Enrique IV, duque de Sajonia , y Catalina de Mecklemburgo el 25 de agosto de 1533:
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Nueva enciclopedia de conocimiento religioso de Schaff-Herzog (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk y Wagnalls. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )