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Johann von Leers

Omar Amin (nacido Johann Jakob von Leers ; 25 de enero de 1902 - 5 de marzo de 1965) fue un Alter Kämpfer y un Sturmbannführer honorario [1] en las Waffen-SS en la Alemania nazi , donde también fue un profesor conocido por sus polémicas antijudías . Fue uno de los ideólogos más importantes del Tercer Reich, sirviendo como funcionario de alto rango del ministerio de propaganda. Más tarde sirvió en el Departamento de Información de Egipto, así como asesor de Gamal Abdel Nasser . [2] Publicó para Goebbels , en la Argentina de Perón y para el Egipto de Nasser . Se convirtió al Islam y cambió su nombre a Omar Amin.

Vida temprana y educación

Johann von Leers nació en Vietlübbe , en el Gran Ducado de Mecklemburgo-Schwerin , [3] Alemania el 25 de enero de 1902. Estudió derecho en las universidades de Berlín, Kiel y Rostock, y finalmente trabajó como agregado en el Ministerio de Asuntos Exteriores alemán . [4] Se unió al Cuerpo Libre de la Liga Vikinga [5] y luego a Adler und Falke . Leers se involucró activamente en la política völkisch durante la República de Weimar y se unió al Partido Nazi en 1929. [6] Fue portavoz de distrito y líder de la Liga de Estudiantes Nacionalsocialistas, [4] y en 1933 firmó el Gelöbnis treuester Gefolgschaft , el "juramento de lealtad más fiel" a Adolf Hitler . [7]

Carrera

República de Weimar

A finales de la década de 1920, Leers fue el principal crítico de política exterior del ala strasserista del Partido Nazi y un acérrimo crítico de Alfred Rosenberg . [8]

Alemania nazi

Leers se ganaba la vida escribiendo artículos independientes para la prensa del Partido Nazi, [5] después de que los nazis llegaron al poder en 1933, Joseph Goebbels lo convocó para trabajar en el Ministerio de Propaganda, donde fue asignado para proliferar la propaganda del partido, y llegó a escribir 27 libros entre 1933 y 1945. [4]

Leers era un defensor de la realpolitik y abogaba por una política exterior sin distinciones raciales basada en las relaciones y las alianzas. Escribió el memorando que condujo a la exención de las minorías raciales no judías de las leyes raciales en el Tercer Reich en 1934, 1936 y 1937. [9]

En 1936, Leers fue comisionado en las Waffen-SS como sub- Sturmbannführer , convirtiéndose eventualmente en un Sturmbannführer honorario completo . [1] [5] [10] Luego pasó a servir como profesor en la Universidad de Jena . [1]

Leers escribió el famoso tratado antisemita (publicado y popular durante el Tercer Reich ), Juden sehen dich an ( Los judíos te están mirando ). Hablaba con fluidez cinco idiomas, entre ellos el holandés y el japonés . [6]

Jeffrey Herf informa que en diciembre de 1942 Leers publicó un artículo en Die Judenfrage , una revista perteneciente al mundo intelectual antisemita, titulado "Judaísmo e Islam como opuestos". Como indica el título, la perspectiva del autor es hegeliana , presentando el judaísmo y el Islam en términos de tesis y antítesis. Este ensayo también revela la perspectiva nacionalsocialista insinuante que Leers proyectaba sobre el pasado islámico, así como la intensidad de su odio hacia el judaísmo y el judaísmo. El siguiente pasaje es parte del texto original:

La hostilidad de Mahoma hacia los judíos tuvo un resultado: la judería oriental quedó completamente paralizada. Su columna vertebral quedó rota. La judería oriental no participó en el tremendo ascenso al poder de la judería [europea] en los últimos dos siglos. Despreciados en las sucias callejuelas de la mellah (el barrio judío amurallado de una ciudad marroquí, análogo al gueto europeo), los judíos vegetaban allí. Vivían bajo una ley especial (la de una minoría protegida ), que, a diferencia de Europa, no permitía la usura ni siquiera el tráfico de bienes robados, sino que los mantenía en un estado de opresión y ansiedad. Si el resto del mundo hubiera adoptado una política similar, no tendríamos una cuestión judía ... Como religión, el Islam realmente prestó un servicio eterno al mundo: impidió la amenaza de conquista de Arabia por los judíos y venció la horrible enseñanza de Jehová mediante una religión pura, que en ese momento abrió el camino a una cultura superior para numerosos pueblos... [11] [12]

Después de la Segunda Guerra Mundial

En 1945, Leers huyó de Alemania a Italia, donde vivió durante cinco años, luego en 1950 emigró a Argentina, donde continuó sus actividades de propaganda. Durante este período fue colaborador de Der Weg , una publicación nazi fundada en Buenos Aires en 1947. [13] Fue elogiado por Haj Amin al-Husseini , Gran Mufti de Jerusalén y aliado nazi en tiempos de guerra, por su lealtad al nacionalismo árabe. [4] Posteriormente se mudó de Argentina a Egipto. [6]

En Buenos Aires, Leers se convirtió en editor de Der Weg y elogió al neofascista estadounidense Francis Parker Yockey y su libro Imperium por su comprensión de Rusia, que estaba fuertemente influenciado por el concepto de "pseudomorfosis" de Oswald Spengler . [14]

La periodista y escritora sueca Elisabeth Åsbrink investigó las razones de la centralidad de Suecia en la escena de extrema derecha europea en su libro 1947: When Now Begins . En él, retrata a Per Engdahl (1909-1994), el líder del movimiento fascista sueco, que creó una ruta de escape para los nazis de todas partes de Europa. Esta ruta pasaba por el norte de Alemania y Dinamarca, y conducía a Malmö, en Suecia. Desde allí, los nazis que huían eran contrabandeados a varios lugares del sur de Suecia y luego enviados en barco desde Gotemburgo a Sudamérica. Engdahl afirmó haber "salvado" a unos 4.000 nazis de esta manera. Uno de los que Engdahl ayudó fue Johann von Leers, que "llegó a Malmö en 1947 y ... llegó a Buenos Aires, donde editó un periódico que se convirtió en un canal de comunicación entre los nazis en Europa y los que terminaron en América Latina". [15]

Leers fue persuadido más tarde a emigrar a Egipto por Haj Amin al-Husseini, que por entonces era un líder palestino que vivía en Egipto, con quien estaba en estrecho contacto. Allí, se convirtió al Islam y cambió su nombre a Omar Amin, como un gesto hacia su benefactor, y se convirtió en el asesor político del Departamento de Información bajo Muhammad Naguib y Gamal Abdel Nasser , [4] además de ser amigo de al-Husseini. [16] Finalmente, se convirtió en el jefe de la unidad de propaganda "israelí" del presidente Nasser [15] [17] y sirvió como jefe del Instituto para el Estudio del Sionismo, manejando la propaganda antiisraelí. [18] Leers fue mentor de Ahmed Huber y estableció contactos con emigrados musulmanes en Hamburgo , [18] mientras también era un conocido de Otto Ernst Remer en el país. [19] [20]

Leers murió en Egipto el 5 de marzo de 1965, a la edad de 63 años. [1] Sus restos fueron devueltos a Alemania a expensas del gobierno egipcio y en junio de 1965 fueron enterrados en Schutterwald , en un funeral islámico. [21]

Referencias

  1. ^ abcd "Yihad y genocidio", Richard L. Rubenstein. Rowman & Littlefield, 2011. ISBN  0-7425-6203-4 , ISBN 978-0-7425-6203-5 . pág. 100. 
  2. ^ Boletín de la Biblioteca de Viena, volumen 15. Biblioteca de Viena. 1961. pág. 2
  3. ^ Grewolls, Grete (2011). Estamos en guerra en Mecklemburgo y Pomerania Occidental. Das Personenlexikon (en alemán). Rostock: Hinstorff Verlag. pag. 5738.ISBN 978-3-356-01301-6.Aquí se lee: Vietlübbe (Nordwestmecklenburg)
  4. ^ abcde Robert Solomon Wistrich, Quién es quién en la Alemania nazi (Psychology Press, 2002, ISBN 978-0-415-26038-1 , págs. 152-153) 
  5. ^ abc Russel Lemmons, Goebbels y Der Angriff (University Press of Kentucky, 1994, ISBN 978-0-8131-1848-2 ) p. 30 
  6. ^ abc Descripción de Kurt P. Tauber, Más allá del águila y la esvástica: el nacionalismo alemán desde 1945 , Middletown, CT Wesleyan University Press, 1967, II, pág. 1115
  7. ^ 88 "escritores", de Cartas de Heinrich y Thomas Mann, 1900-1949, Volumen 12 de Weimar y ahora: crítica cultural alemana, University of California Press 1998 ISBN 0-520-07278-2 , pág. 367-8 
  8. ^ Coogan, Kevin (1999). El soñador del día: Francis Parker Yockey y la Internacional fascista de posguerra . Brooklyn, Nueva York: Autonomedia. p. 276. ISBN 1-57027-039-2.
  9. ^ "Prisioneros de guerra japoneses", Philip Towle , Margaret Kosuge, Yōichi Kibata. Continuum International Publishing Group, 2000. ISBN 1-85285-192-9 , ISBN 978-1-85285-192-7 . pág. 120.  
  10. ^ "Enfrentando la guerra nazi contra el cristianismo: los boletines Kulturkampf, 1936-1939", Richard Bonney. Peter Lang, 2009. ISBN 3-03911-904-4 , ISBN 978-3-03911-904-2 . pag. 120-121  
  11. ^ "Judentum und Islam als Gegensätze", Die Judenfrage , vol. 6, núm. 24 (15 de diciembre de 1942), pág. 278, citado y parafraseado por Jeffrey Herf , The Jewish Enemy , p. 181
  12. ^ Como cita Victor Klemperer Tagebuch como autor de un artículo "Schuld ist der Jude" en el nº 143 de la Revista Freiheitskampf (1943), donde acusa a los judíos de haber preparado la Primera Guerra Mundial para destruir al pueblo alemán: "si los judíos ganan, nuestro destino será el de los oficiales polacos en Katyn ".
  13. ^ Elisabeth Åsbrink (2021). "Cuando la raza fue eliminada del racismo: Per Engdahl, las redes que salvaron al fascismo y la creación del concepto de etnopluralismo". Revista de Historia de las Ideas . 82 (1): 146. doi :10.1353/jhi.2021.0006. PMID  33583834. S2CID  231926387.
  14. ^ Coogan, Kevin (1999). El soñador del día: Francis Parker Yockey y la Internacional fascista de posguerra . Brooklyn, Nueva York: Autonomedia. p. 275. ISBN 1-57027-039-2.
  15. ^ ab Cómo Suecia se convirtió en una base próspera de la ideología neonazi, por David Stavrou, Haaretz, 30 de diciembre de 2017 https://www.haaretz.com/world-news/europe/.premium-1.831763
  16. ^ Coogan, Kevin (1999). El soñador del día: Francis Parker Yockey y la Internacional fascista de posguerra . Brooklyn, Nueva York: Autonomedia. p. 275. ISBN 1-57027-039-2.
  17. ^ "El islamo-nazismo egipcio y "Omar Amin" Von Leers" Archivado el 5 de agosto de 2011 en Wayback Machine , Andrew Bostom. Family Security Matters. 31 de mayo de 2011. Consultado el 1 de octubre de 2011.
  18. ^ ab "FTR #721 Una mezquita en Múnich", Dave Emory. Spitfire List. 30 de agosto de 2010. Consultado el 1 de octubre de 2011
  19. ^ "La bestia despierta", Martin A. Lee. Taylor & Francis, 1999. ISBN 0-415-92546-0 , ISBN 978-0-415-92546-4 . pág. 151.  
  20. ^ Tadros, Samuel (21 de abril de 2014). "Las fuentes del antisemitismo egipcio". The American Interest . The American Interest, LLC. Archivado desde el original el 25 de abril de 2014 . Consultado el 25 de abril de 2014 .
  21. ^ Hanspeter Achmed Schmiede, "Lebenslauf. Abschrift der Ehefrau Gesine von Leers", 8 de junio de 1965

Lectura adicional

Enlaces externos