Juan Escolástico o Scholastikos [1] ( griego : Ἰωάννης Γ' ό Σχολαστικός; c. 503 - 31 de agosto de 577) fue el 32º patriarca de Constantinopla desde el 12 de abril de 565 hasta su muerte en 577. También es considerado un santo de la Iglesia Ortodoxa Oriental .
Nació en Sirimis, en la región de Cynegia, cerca de Antioquía . En Antioquía había un floreciente colegio de abogados, donde ingresó y se hizo un nombre. Éste fue suprimido en 533 por Justiniano I. Juan fue ordenado y se convirtió en agente y secretario de su iglesia. Esto lo pondría en contacto con la corte de Constantinopla . Cuando Justiniano, hacia el final de su vida, intentó elevar la secta de los Aftartodocetae al rango de ortodoxia y decidió expulsar a Eutiquio por su oposición, el hábil abogado eclesiástico de Antioquía, que ya se había distinguido por su gran edición de los cánones, fue elegido para llevar a cabo la voluntad imperial.
También se le atribuye la clasificación metódica del derecho canónico , el Digesto de Derecho Canónico. Siguiendo algunos trabajos más antiguos que menciona en su prefacio, abandonó el plan histórico de dar los decretos de cada concilio en orden y los ordenó según un principio filosófico, según su contenido. Los escritores más antiguos tenían sesenta títulos, pero él los redujo a cincuenta.
A los cánones de los concilios de Nicea , Ancira , Neocesarea , Gangra , Antioquía, Éfeso y Constantinopla , ya recopilados y recibidos en la iglesia griega, Juan añadió 89 "cánones apostólicos", los 21 de Sárdica y los 68 de la carta canónica de Basilio. Escribiendo a Focio , el papa Nicolás I cita una armonía de los cánones que incluye los de Sárdica, que sólo podían ser los de Juan el Abogado. Cuando Juan llegó a Constantinopla, editó el Nomocanon , un compendio de su obra anterior, con el añadido de una comparación de los rescriptos imperiales y las leyes civiles (especialmente las Novelas de Justiniano) bajo cada título. Balsamon cita esto sin nombrar al autor, en sus notas sobre el primer canon del concilio trullano de Constantinopla . En un manuscrito de la biblioteca de París, el Nomocanon se atribuye a Teodoreto , pero en todos los demás a Juan. Teodoreto no habría insertado los "cánones apostólicos" y los de Sardica, y el estilo no tiene semejanza con el suyo. En 1661, estas dos obras fueron impresas al comienzo del vol. ii. de la Bibliotheca Canonica de Justellus , en París. Focio (Cod. lxxv.) menciona su catecismo, en el que estableció la enseñanza de la Trinidad consustancial, diciendo que lo escribió en 568, bajo Justino II , y que luego fue atacado por el impío Filopono . Fabricio considera que el Digesto o Armonía y el Nomocanon probablemente se atribuyan correctamente a Juan el Abogado.
Se sabe poco de su carrera episcopal. Siete meses después de su nombramiento, Justiniano murió. El nuevo emperador, Justino II , fue coronado por el patriarca el 14 de noviembre de 565.
Organizó un compromiso entre calcedonios y no calcedonios en 567, y reunió temporalmente las dos sectas en 571.
Juan murió poco antes que Justino en el año 577.
Fabricio , xi. 101, xii. 146, 193, 201, 209; Evagr . Él iv. 38, v. 13, Patr. Gk. lxxxvi. punto 2; Teof. Cronógrafo. 204, etc., Patr. Gk. cviii.; Nicef. Calista. III. 455, Patr. Gk. cxlvii.; Víctor Tunún. Patr. Lat. lxviii. 937; Baronio , ad. Ana. 564, xiv. xxxix.; 565, xvii.; 578, 5; Patr. Constante. en Acta SS. Bollandia. Agosto ip * 67.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Sinclair, W. M (1911). "Joannes Scholasticus, bp. of Constantinople". En Wace, Henry ; Piercy, William C. (eds.). Dictionary of Christian Biography and Literature to the End of the Sixth Century (3.ª ed.). Londres: John Murray.