Josué ( hebreo : יְהוֹשֻׁוּעַ Yəhōšūaʿ o Yeshua ( hebreo : יֵשׁוּעַ Yēšūaʿ ) fue, según la Biblia , la primera persona elegida para ser el Sumo Sacerdote para la reconstrucción del Templo judío después del regreso de los judíos de el cautiverio babilónico (Zacarías 6:9–14 y Esdras 3 en la Biblia). El nombre Josué tiene el mismo origen que el nombre Jesús , y los cristianos interpretan que Josué, el Sumo Sacerdote, es un presagio de Jesús, quien reconstruyó el Templo por última vez.
Josué, hijo de Jozadak, sirvió como Sumo Sacerdote ca. 515–490 a. C. en la Lista común de Sumos Sacerdotes de Israel . Esta datación se basa en el período de servicio entre los 25 y los 50 años (según los Números 8) en lugar de entre los 30 y los 50 años (según los Números 4).
El texto bíblico acredita a Josué entre los líderes que inspiraron un impulso hacia la reconstrucción del templo, en Esdras 5:2. Más tarde 10:18 algunos de sus hijos y sobrinos son declarados culpables de matrimonio mixto.
Los hechos concernientes a la última parte de la vida de Josué dependen en parte de si Josué todavía estaba vivo en el momento de su aparición en una visión que tuvo Zacarías . Si la visión se relaciona con la limpieza del templo por parte de Nehemías en 13:28, entonces el compromiso del tataranieto de Josué con la hija de Sanbalat el horonita ubicaría a Josué en sus últimos 90 años si todavía estuviera vivo. [1]
En el Libro de Zacarías 3:6–10, el profeta Zacarías experimenta una visión que le dio un ángel del Señor en la que se afirma la restauración y limpieza de los deberes sacerdotales de Josué. En las visiones se incluían requisitos que se esperaba que Josué cumpliera. Estos incluían: (1) caminar en los caminos de Dios, (2) guardar los requisitos (la ley), (3) gobernar la casa de Dios, (4) hacerme cargo de mis atrios; al cumplir con estos deberes, el ángel concedió acceso al templo interior a Josué y a su compañero sacerdote. La visión también sirvió para purificar a Josué y santificarlo para los preparativos de sus deberes sacerdotales.
Alternativamente, si Josué de hecho hubiera muerto antes de los acontecimientos de Nehemías 13, entonces es posible que la visión pretendiera representar una escena del salón del trono celestial en la que Satanás y el ángel disputaban sobre el alma de Josué, y el objetivo previsto de la alegoría es el luego sirvió como sumo sacerdote, su nieto, Eliasib . [2]
En 1825, se informó que la tumba tradicional de Josué había sido encontrada a "una hora de distancia de Bagdad ". [3]
Según 1 Crónicas capítulo 5