La región de Jazira , anteriormente cantón de Jazira ( kurdo : Herêma Cizîrê , árabe : إقليم الجزيرة , siríaco : کگگیگی , romanizado : Ponyotho d'Gozarto ), es la más grande de las tres regiones originales de la Administración Autónoma de facto del Norte y el Este de Siria (AANES). Como parte del conflicto en curso en Rojava , su autonomía democrática fue declarada oficialmente el 21 de enero de 2014. [3] La región se encuentra en la Gobernación de Al-Hasakah (anteriormente conocida como la Provincia de Al-Jazira ) de Siria .
Según la constitución de la AANES, la ciudad de Qamishli es el centro administrativo de la región de Jazira. [4] Sin embargo, como partes de Qamishli permanecen bajo el control de las fuerzas del gobierno sirio, las reuniones de la administración de la región autónoma se llevan a cabo en la cercana ciudad de Amuda . [3]
La región tiene dos cantones subordinados, el cantón de Hasakah que consiste en el área de al-Hasakah (con los distritos de Al-Shaddadi , Al-Arisha y Al-Hawl subordinados a él), el área de Al-Darbasiyah y el área de Tell Tamer , así como el cantón de Qamishli que consiste en el área de Qamishli (con los distritos de Amûda, Tirbê Sipî, Tel Hemîs y Tel Berak subordinados a él) y el área de Derîk (con los distritos de Girkê Legê , Tel Koçer y Çilaxa subordinados a él). [5]
Los grupos étnicos de la región de Jazira incluyen kurdos , árabes , asirios , armenios y yazidíes . Si bien el kurdo , el árabe y el siríaco son idiomas oficiales, todas las comunidades tienen derecho a enseñar y recibir enseñanza en su lengua materna. Las religiones practicadas en la región son el islam , el cristianismo y el yazidismo . [4] La mayoría de los árabes y kurdos de la región son musulmanes sunitas . Entre el 20 y el 30% de la población de la gobernación de Al-Hasakeh son cristianos de varias iglesias y denominaciones. [6]
Las ciudades y pueblos con más de 10.000 habitantes según el censo sirio de 2004 son Hasakah (188.160), Qamishli (184.231), Amuda (26.821), Al-Malikiyah (26.311), Al-Qahtaniyah (16.946), Al-Shaddadah (15.806). , Al-Muabbada (15.759), Al-Sabaa wa Arbain (14.177) y Al-Manajir (12.156).
La región de Jazira ha sido el hogar de una de las mayores concentraciones de cristianos en Siria . Muchas de las ciudades fueron fundadas por comunidades cristianas. En 1927, la población de la región se registró como se muestra en la siguiente tabla. [7]
A finales del siglo X, la tribu kurda humaydi tenía sus pastos de invierno en la región de Jazira y se enfrentó a las fuerzas del gobernante buyí Adud al-Dawla . [8] Durante el Imperio otomano (1299-1922), grandes grupos tribales de habla kurda se establecieron y fueron deportados a áreas del norte de Siria desde Anatolia . El más grande de estos grupos tribales fue la confederación reshwan, que inicialmente tenía su base en la provincia de Adiyaman , pero que finalmente también se estableció en toda Anatolia. La confederación mili, mencionada a partir de 1518, fue el grupo más poderoso y dominó toda la estepa del norte de Siria en la segunda mitad del siglo XVIII. El escritor danés C. Niebuhr , que viajó a Jazira en 1764, registró cinco tribus nómadas kurdas (Dukurie, Kikie, Schechchanie, Mullie y Aschetie) y seis tribus árabes (Tay, Kaab, Baggara, Geheish, Diabat y Sherabeh). [9] Según Niebuhr, las tribus kurdas se establecieron cerca de Mardin en Turquía y pagaron al gobernador de esa ciudad por el derecho a pastar sus rebaños en la Jazira siria. [10] [11] Las tribus kurdas se establecieron gradualmente en aldeas y ciudades y todavía están presentes en Jazira (la actual Gobernación de Hasakah en Siria ). [12] La provincia otomana de Diyarbekir , que incluía partes del norte de Siria actual , se llamó Eyalet-i Kurdistán durante el período de reformas de Tanzimat (1839-1867). [13] Hasta el siglo XIX, Kurdistán no incluía las tierras de la Jazira siria en algunos libros. [nota 1] [14] El supuesto Kurdistán del Tratado de Sèvres no incluía ninguna parte de la actual Siria. [15] Según McDowall, los kurdos superaban ligeramente en número a los árabes en Jazira en 1918. [16]
La demografía del norte de Siria experimentó un gran cambio a principios del siglo XX, cuando el Imperio otomano ( turcos ) llevó a cabo una limpieza étnica de sus poblaciones cristianas armenias y asirias/siríacas. Algunas tribus kurdas se unieron a las atrocidades cometidas contra ellas. [17] [18] [19] Muchos asirios/siríacos huyeron a Siria durante el genocidio y se asentaron principalmente en la zona de Jazira. [20] [21]
Hasta el siglo XIX, el Kurdistán no incluía las tierras de la Jazira siria en algunos libros. [nota 2] [14] Según McDowall, los kurdos superaban ligeramente en número a los árabes en la Jazira en 1918. [16]
A partir de 1926, la región vio una inmigración de kurdos tras el fracaso de la rebelión del jeque Said contra las autoridades turcas . [22] Se estima que 25.000 kurdos huyeron en ese momento a Siria. [23] Si bien muchos de los kurdos en Siria han estado allí durante siglos, oleadas de kurdos huyeron de sus hogares en Turquía y se establecieron en Siria, donde las autoridades del mandato francés les otorgaron la ciudadanía . [24]
A finales de la década de 1930 surgió en Qamishli un pequeño pero vigoroso movimiento separatista. Con cierto apoyo de los funcionarios del Mandato francés, el movimiento presionó activamente a favor de una autonomía directa bajo el gobierno francés y de la separación de Siria, con el argumento de que la mayoría de los habitantes no eran árabes. Los nacionalistas sirios vieron al movimiento como una profunda amenaza a su eventual gobierno. Los nacionalistas sirios se aliaron con el líder tribal árabe local Shammal y con las tribus kurdas. Juntos atacaron al movimiento cristiano en muchas ciudades y pueblos. Las tribus kurdas locales que eran aliadas de la tribu Shammar saquearon y quemaron la ciudad asiria/siríaca de Amuda. [25] [26] En 1941, la comunidad asiria/siríaca de al-Malikiyah fue sometida a un feroz asalto. Aunque el asalto fracasó, los asirios/siríacos se sintieron amenazados y se marcharon en gran número, y la inmigración de kurdos desde Turquía a la zona convirtió a al-Malikiya, al-Darbasiyah y Amuda en ciudades de mayoría kurda.
Según el informe francés a la Sociedad de Naciones de 1937, la población de Jazira estaba compuesta por 82.000 aldeanos kurdos, 42.000 pastores árabes musulmanes y 32.000 habitantes urbanos cristianos (asirios/siríacos y armenios). [27]
Entre 1932 y 1939 surgió en Jazira un movimiento de autonomía kurdo-cristiano. Las demandas del movimiento eran un estatus autónomo similar al del Sanjak de Alexandretta , la protección de las tropas francesas, la promoción de la lengua kurda en las escuelas y la contratación de funcionarios kurdos. El movimiento estaba liderado por Michel Dome, alcalde de Qamishli, Hanna Hebe, vicario general del patriarca sirio-católico de Jazira, y el notable kurdo Hajo Agha. Algunas tribus árabes apoyaron a los autonomistas mientras que otras se aliaron con el gobierno central. En las elecciones legislativas de 1936, los candidatos autonomistas ganaron todos los escaños parlamentarios en Jazira y Jarabulus, mientras que el movimiento nacionalista árabe conocido como el Bloque Nacional ganó las elecciones en el resto de Siria. Después de la victoria, el Bloque Nacional siguió una política agresiva hacia los autonomistas. El gobernador de Jazira designado por Damasco pretendía desarmar a la población y fomentar el asentamiento de agricultores árabes de Alepo, Homs y Hama en Jazira. [28] En julio de 1937, estalló un conflicto armado entre la policía siria y los partidarios del movimiento. Como resultado, el gobernador y una parte importante de la fuerza policial huyeron de la región y los rebeldes establecieron una administración autónoma local en Jazira. [29] En agosto de 1937, un jefe kurdo pro-Damasco mató a varios asirios/siríacos en Amuda. [30] En septiembre de 1938, Hajo Agha presidió una conferencia general en Jazira y apeló a Francia en favor del autogobierno. [31] El nuevo Alto Comisionado francés, Gabriel Puaux, disolvió el parlamento y creó administraciones autónomas para Jabal Druze, Latakia y Jazira en 1939, que duraron hasta 1943. [32]
Las cuatro comunidades étnicas principales (kurdos, árabes, armenios y asirios) están representadas en la Asamblea Legislativa, compuesta por 101 escaños. [33] El actual primer ministro (a veces llamado presidente) del cantón de Jazira es el kurdo Akram Hesso, con el árabe Hussein Taza Al Azam y la asiria/siríaca Elizabeth Gawrie como viceprimeros ministros (a veces llamados vicepresidentes). [34]
Hay consejos populares, pero no está claro cómo se relacionan con el gobierno de transición.
También parece haber puestos de cogobernador/copresidente, siendo el líder tribal y líder de las Fuerzas Al-Sanadid Humaydi Daham al-Hadi y Hediye Yusuf cogobernadores de la región. [35] [36] [37] [38] [39]
En enero de 2016, el cantón de Jazira introdujo una ley de reclutamiento para sus fuerzas de autodefensa en régimen de "deber de autodefensa", que incluía una tasa de evasión para los residentes en edad de prestar el servicio militar obligatorio que se hubieran mudado a Europa, que debían pagar 200 dólares por cada año de ausencia al regresar. [40]
En septiembre de 2015, el Consejo Legislativo aprobó la Ley para la Gestión y Protección de los Bienes de los Refugiados y los Ausentes , en virtud de la cual el propietario de un inmueble pierde el título cuando no hace uso personal de la propiedad. En particular, entre la comunidad asiria de la región de Jazira, se expresó una oposición persistente, ya que su comunidad se ve desproporcionadamente afectada por la medida, tanto por un alto grado de propiedad inmobiliaria como por una proporción particularmente alta de refugiados de la guerra civil que se van al exterior. [41] Las organizaciones asirias de la región publicaron varias declaraciones en las que hacían acusaciones de confiscación de propiedad privada, cambio demográfico y limpieza étnica. [42] [41] Se informa que desde entonces los bienes confiscados a los asirios en virtud de la ley han sido entregados a iglesias siríacas. [41]
La seguridad está a cargo de la fuerza policial Asayish y su contraparte asiria/siríaca, la Sootoro . Los leales al gobierno sirio solo controlan algunos barrios demarcados en Qamishli . [43] Las áreas controladas por el gobierno en Qamishli incluyen el aeropuerto de la ciudad, la estación de tren de la ciudad, el cruce fronterizo, el palacio del gobernador y muchos otros barrios residenciales con varios edificios gubernamentales, como hospitales y departamentos de bomberos.
La economía del cantón de Jazira se basa principalmente en la agricultura y representa el 17 por ciento de la producción agrícola de Siria, en particular el trigo y el algodón que allí se cultivan en abundancia. [44] Siendo el "granero" de Siria, la producción de trigo antes de la guerra civil siria solía ser de alrededor de 1,8 millones de toneladas por año, sin embargo, en el apogeo de la guerra cayó hasta 0,5 millones de toneladas. [44] El Comité de Economía promueve el cultivo variado de verduras y frutas en lugar del monocultivo de trigo; en Amuda se ha creado un centro para desarrollar plántulas. [45] Se promueve el desarrollo de una economía de invernadero . [46] En Al-Qahtaniyah , se fundó una aldea ecológica para que la población local de Rojava pueda adquirir experiencia en ecología de voluntarios internacionales. [45] Para 2020, se han establecido 40 cooperativas de trabajadores con entre cinco y diez familias cada una. Dieciocho están organizadas por Aborija Jin de Kongra Star, una organización centrada en las actividades femeninas en la AANES. [47]
La única zona industrial importante se encuentra en Hasakah . [45]
La región de Jazira alberga varios yacimientos petrolíferos , entre ellos el de mayor producción de Siria, el de Rmelan . En el verano de 2016, la producción de petróleo en la región de Jazira se estimó en 40.000 barriles por día. [41] Algunas personas trabajan en refinerías de petróleo primitivas, lo que causa riesgos para la salud y contaminación. [48] La riqueza petrolera en combinación con el bloqueo económico de la AANES desde los territorios adyacentes controlados por Turquía, y parcialmente también por el KRG, da como resultado una distorsión de los precios relativos; la gasolina cuesta solo la mitad que el agua embotellada. [45]
La electricidad es suministrada por la presa de Tishrin en el Éufrates, dentro de la región del Éufrates ; además, la electricidad es producida por generadores diésel. [45]
En julio de 2017, la Región de Jazira se convirtió en la primera región de la Administración Autónoma del Norte y el Este de Siria en introducir un impuesto sobre la renta , que gravaba los ingresos de los ciudadanos superiores a 100.000 libras sirias (en ese momento equivalentes a unos 200 dólares estadounidenses) por mes. [49]
Al igual que en las otras regiones de Rojava, la educación primaria en las escuelas públicas se imparte inicialmente en la lengua materna, ya sea kurdo o árabe, con el objetivo de lograr el bilingüismo en kurdo y árabe en la educación secundaria. [50] [51] Los planes de estudio son un tema de continuo debate entre las Juntas de Educación de las regiones y el gobierno central sirio en Damasco , que paga parcialmente a los profesores. [52] [53] [54] [55] En agosto de 2016, la comunidad asiria/siríaca fundó el Centro Ourhi en la ciudad de Qamishli para formar a los profesores con el fin de que el siríaco fuera un idioma adicional que se enseñara en las escuelas públicas de la región de Jazira, [56] [57] que comenzó con el año académico 2016/17. [52] Con ese año académico, afirma el Comité de Educación de Rojava, "tres planes de estudio han sustituido al antiguo, para incluir la enseñanza en tres idiomas: kurdo, árabe y siríaco". [58]
Las administraciones federales, regionales y locales de Rojava ponen mucho énfasis en la promoción de bibliotecas y centros educativos para facilitar el aprendizaje y las actividades sociales y artísticas. Un ejemplo citado es el Centro Nahawand para el Desarrollo de Talentos Infantiles, establecido en 2015 en Amuda . [59]
La Junta de Educación de la Región de Jazira gestiona dos instituciones públicas de educación superior, la Universidad de Rojava y la Academia de Ciencias Sociales de Mesopotamia , ambas en la ciudad de Qamishli . La Región de Jazira alberga una tercera, el campus de Hasakah de la Universidad Al-Furat , que está gestionada por el Ministerio de Educación Superior del gobierno de Damasco.