Jaya-chandra ( IAST : Jayacandra, rc 1170-1194 d. C.) fue un rey de la dinastía Gahadavala del norte de la India. También se le conoce como Jayachchandra ( IAST : Jayaccandra) en las inscripciones y Jaichand en las leyendas vernáculas. Gobernó el país Antarvedi en las llanuras del Ganges , incluidas las importantes ciudades de Kannauj y Varanasi . Su territorio incluía gran parte del actual Uttar Pradesh oriental y algunas partes del oeste de Bihar . El último rey poderoso de su dinastía, fue derrotado y asesinado en 1194 EC, en una batalla cerca de Yamuna contra un ejército ghurid liderado por Muhammad de Ghor .
Un relato ficticio de Jayachandra (como Jaichand) aparece en un texto legendario Prithviraj Raso . El poema épico probablemente fue escrito siglos después de su muerte. Según este relato, era rival de otro rey indio, Prithviraj Chauhan . Su hija Samyukta se fugó con Prithviraj en contra de sus deseos, y él se alió con los Ghurids extranjeros no hindúes para asegurar la caída de Prithviraj. El nombre "Jaichand" se convirtió en sinónimo de la palabra "traidor" en el folclore del norte de la India debido a esta leyenda.
Jayachandra era hijo del rey Gahadavala Vijayachandra . Según una inscripción de Kamauli, fue coronado rey el 21 de junio de 1170 d.C. [2] Jayachandra heredó los títulos reales de su abuelo Govindachandra : [2] Ashva-pati Nara-pati Gaja-pati Rajatrayadhipati ("líder de tres fuerzas: la caballería , la infantería y el cuerpo de elefantes " [3] ) y Vividha- vidya-vichara-vachaspati ("patrón de diferentes ramas del conocimiento" [4] ).
Las inscripciones de Jayachandra lo elogian utilizando los términos grandilocuentes convencionales, pero no mencionan ningún logro concreto del rey. Los registros de sus reyes hindúes vecinos ( Paramara , Chahamana , Chandela y Kalachuri ) tampoco mencionan ningún conflicto con él. [5] Se cree que el rey Sena , Lakshmana Sena, invadió el territorio de Gahadavala, pero esta invasión puede haber tenido lugar después de la muerte de Jayachandra. [6]
Los musulmanes Ghurids invadieron el reino de Jayachandra en el año 1193 d.C. [6] Los relatos musulmanes describen a Jayachandra como el Rāi de Banaras ( Rey de Banaras ). [7] Según Kamil ut-Tawarikh de Ibn Asir , Jayachandra era "el rey más grande de la India y poseía el territorio más grande", [8] y su ejército tenía un millón de soldados y 700 elefantes . [9]
Los relatos hindúes (como Prithviraj Raso y Purusha-Pariksha de Vidyapati ) afirman que Jayachandra derrotó a los Ghurids varias veces. Los relatos musulmanes contemporáneos, por otra parte, mencionan sólo dos batallas: un enfrentamiento relativamente menor y la batalla de Chandwar , en la que murió Jayachandra. [10]
El gobernante ghurid Muhammad de Ghor había derrotado al rey Chahamana Prithviraja III en 1192 EC. Según el texto del siglo XIII Taj-ul-Maasir de Hasan Nizami , decidió atacar el reino de Gahadavala después de tomar el control de Ajmer , Delhi y Kol . Envió un ejército de 50.000 hombres comandados por Qutb ud-Din Aibak . Nizami afirma que este ejército derrotó "al ejército de los enemigos de la religión" ( Islam ). Parece que el ejército derrotado no era el ejército principal de Jayachandra, sino sólo un cuerpo más pequeño de sus guardias fronterizos. [11]
Luego, el propio Jayachandra dirigió un ejército más grande contra Mahoma de Ghor , quien marchó desde Ghazni con un ejército de 50.000 jinetes en 1194 EC. [12] [13] [14] Según el historiador del siglo XVI Firishta , Jayachandra estaba sentado sobre un elefante cuando Qutb al-Din lo mató con una flecha. Los Ghurids capturaron vivos a 300 elefantes y saquearon el tesoro de Gahadavala en el fuerte de Asni. [15] La identificación de Asni no es segura, pero la mayoría de los historiadores creen que se trata de la actual aldea de Asni en el distrito de Fatehpur . [16] Posteriormente, los Ghurids saquearon la ciudad de Kashi (Varanasi) y destruyeron varios templos allí. Según Hasan Nizami, "cerca de 1.000 templos fueron destruidos y se construyeron mezquitas sobre sus cimientos". Varios jefes feudatarios locales se acercaron para ofrecer su lealtad a los Ghurids. [15]
El hijo de Jayachandra, Harishchandra, lo sucedió en el trono de Gahadavala. Según una teoría, era vasallo de Ghurid. Sin embargo, en una inscripción Kotwa de 1197 d.C. , asume los títulos de soberano. [17]
Jayachandra es un personaje destacado en el texto en lengua braj Prithviraj Raso . Según el texto, Jayachandra ("Jaichand") era primo del rey Chahamana Prithviraja III ("Prithviraj Chauhan"). Sus madres eran hermanas del rey Tomara de Delhi . Esta afirmación se contradice directamente con el texto contemporáneo más confiable Prithviraja Vijaya , según el cual la madre de Prithviraj no tuvo nada que ver con los Tomara. [18]
El texto afirma que la esposa de Jaichand era hija del rey Mukunda-deva, el rey somavanshi de Kataka . El padre de Jaichand, Vijayachandra, había derrotado a Mukunda-deva, quien concluyó un tratado de paz al casar a su hija con el príncipe Jaichand. Samyukta fue el resultado de este matrimonio. Esta narrativa es históricamente inexacta: la dinastía Somavanshi no tuvo ningún rey llamado Mukunda-deva. Además, los somavanshis ya habían sido desplazados por los Gangas antes de la ascensión de Vijayachandra. [19]
El texto también habla de un conflicto entre Jaichand y Prithviraj. Ni las inscripciones de Chahamana ni de Gahadavala mencionan ningún conflicto de este tipo. El texto afirma que Jaichand ayudó al rey Chandela Paramardi en una batalla contra Prithviraj. Los Chandelas fueron derrotados en esta batalla. La evidencia de las inscripciones confirma que Prithviraj derrotó a Paramardi, pero no hay evidencia de una alianza Gahadavala-Chandela. Dicho esto, se sabe que el abuelo de Paramardi, Madanavarman, tenía relaciones amistosas con los Gahadavalas. También es posible que Gahadavalas haya apoyado a los Chandelas, porque los Chahamanas eran un rival común de estos dos reinos. [5] A pesar de esta hipótesis, no hay evidencia que sugiera que Jayachandra y Prithviraja fueran rivales. [10]
Prithviraj Raso afirma además que Jaichand lanzó una campaña digvijaya (conquista en todas direcciones). Al final de esta campaña, llevó a cabo una ceremonia rajasuya para proclamar su supremacía. [20] Sin embargo, ninguna de las inscripciones de Gahadavala menciona tal ceremonia por parte de Jaichand. La obra literaria contemporánea Rambha-Manjari , que presenta a Jaichand como un héroe, tampoco menciona esta campaña. [21]
Según el texto, Jaichand también llevó a cabo una ceremonia svayamvara (selección de marido) para su hija Samyukta. No invitó a Prithviraj a esta ceremonia, pero Samyukta se había enamorado de Prithviraj y decidió seleccionarlo como su marido. Prithviraj asistió a la ceremonia y se fugó con la princesa después de una pelea con los hombres de Jaichand. Esta anécdota tampoco está respaldada por ninguna evidencia histórica. [22]
Es posible que Jaichand y Prithviraj fueran rivales políticos, como lo indica su falta de cooperación contra los invasores ghurid. [10] Pero el Prithviraj Raso continúa afirmando que Jaichand no solo se negó a ayudar a Prithviraj contra los Ghurids, sino que también formó una alianza con el rey invasor Ghurid Muhammad de Ghor [23] Aunque los historiadores cuestionan el relato de Prithviraj Raso , el nombre "Jaichand" se convirtió en sinónimo de la palabra "traidor" en el folclore indio. [24]
Se han descubierto varias inscripciones del reinado de Jayachandra, la mayoría de ellas en Varanasi y sus alrededores . [5] Una de las inscripciones ha sido descubierta en Bodh Gaya en la actual Bihar . [25]
Las inscripciones del reinado de Jayachandra incluyen lo siguiente: [26]
El poeta de la corte de Jayachandra, Bhatta Kedar, escribió un elogio titulado Jaichand Prakash sobre su vida, pero el trabajo ahora está perdido . Otro elogio perdido sobre su vida es Jaya-Mayank-Jasha-Chandrika (c. 1183) del poeta Madhukar . [27]
Según la inscripción Kamauli de 1167 d.C., como príncipe, Jayachandra fue iniciado como adorador de Krishna por el gurú vaishnavita Praharaja-Sharman. [28] Sin embargo, después de ascender al trono, Jayachandra asumió el título tradicional de la dinastía Parama-Maheshvara ("devoto de Shiva "). La inscripción de su subvención Kamauli establece que otorgó una subvención a la aldea y realizó la ceremonia tulapurusha en presencia del dios Kṛittivāsa (un epíteto de Shiva). [29] [30]
Una inscripción descubierta en Bodh Gaya sugiere que Jayachandra también mostró interés por el budismo . Esta inscripción comienza con una invocación a Gautam Buda , los Bodhisattavas y un Shrimitra (Śrimītra). Shrimitra es nombrado como perceptor ( diksha -guru ) de Kashisha Jayachchandra, identificado con el rey Jayachandra. La inscripción registra la construcción de una guha (monasterio rupestre) en Jayapura. [25] [29]
En el invierno de 1194-1195 d. C., Shihabuddin marchó una vez más hacia el Indostán e invadió el doab. Rai Jaichand avanzó para encontrarse con él... luego descripción de la lucha de Chandwar. Shihabuddin capturó el fuerte del tesoro de Asni y luego se dirigió a Benaras, "donde convirtió alrededor de mil templos de ídolos en casas para los musulmanes".
Jaichandra fue derrotado y asesinado por Muhammad Ghauri en Chandawar (40 km al este de Agra) en 1193.
En 1194, Muizzuddin regresó a la India. Cruzó el Jamuna con 50.000 jinetes y avanzó hacia Kanauj. En Chandawar, cerca de Kanauj, se libró una batalla muy reñida entre Muizzuddin y Jaichandra. Se nos dice que Jaichandra casi había triunfado cuando fue asesinado por una flecha y su ejército fue totalmente derrotado. Muizzuddin se trasladó ahora a Banaras, que fue devastada y un gran número de templos fueron destruidos.