Janez Frančišek Gnidovec , CM (29 de septiembre de 1873 - 3 de febrero de 1939), fue un obispo católico romano esloveno que sirvió como obispo de Skopje . Gnidovec sirvió como pastor durante la Primera Guerra Mundial como profesor y fue nombrado obispo durante un período de tensión entre el cristianismo y otras religiones. Sus fuertes habilidades de comunicación ecuménica disiparon la tensión y le valieron tanto elogios como reconocimiento.
Gnidovec también fue miembro de la Congregación de la Misión , a la que se unió en 1919.
Su causa de canonización se inició el 15 de diciembre de 1977 bajo el pontificado de Pablo VI y se le concedió el título de Siervo de Dios cuando la causa pasó al nivel diocesano. El Papa Benedicto XVI lo declaró Venerable el 27 de marzo de 2010.
Janez Frančišek Gnidovec nació el 29 de septiembre de 1873 en Eslovenia, en el seno de una familia campesina pobre, de padres devotos, en el pueblo de Veliki Lipovec . Fue bautizado el 30 de septiembre de ese año. De niño, Gnidovec aprendió a rezar el Ángelus y a asistir a misa, tal como le habían enseñado sus padres. Su infancia terminó más o menos cuando tenía siete años, con la muerte de su madre.
Trabajó en la granja con su padre y cuidaba vacas y cerdos como parte de sus tareas. Comenzó a asistir a la escuela a los siete años en Ajdovec, donde la escuela tenía solo un grado. Continuó su educación en Novo Mesto y fue un estudiante sobresaliente. Vivió en Novo Mesto mientras estaba en la escuela, y en esta época comenzó a dar clases particulares a otros estudiantes para mantenerse y no sobrecargar a su padre. Se graduó de una escuela secundaria dirigida por franciscanos con honores en 1892, y esto le permitió crecer en la fe siguiendo su ejemplo, e incluso comenzó a asistir a misa diariamente para crecer en la fe. Por esta misma época, su padre murió en febrero de 1892. [1] Fue con la muerte de su padre que sintió la necesidad de reflexionar espiritualmente, y fue a su sacerdote local en busca de consejo, llegando finalmente a la conclusión de que estaba destinado a las Sagradas Órdenes . [2]
Gnidovec se trasladó a Liubliana para entrar en el seminario local y comenzar sus estudios para el sacerdocio , donde destacó en todos sus estudios. Fue ordenado sacerdote el 23 de junio de 1896. Cuando no estaba en su cargo, estaba en la iglesia local o visitando a los enfermos y ancianos. En 1899, el obispo Anton Bonaventura Jeglic lo envió a Viena , Austria, para estudiar idiomas. Compaginó sus estudios de posgrado con su trabajo pastoral atendiendo a los vendedores de castañas asadas de Austria. Se graduó en 1904. [1]
Gnidovec enseñó catecismo entre 1904 y 1905 en Kranj , y fue relevado de esa función en 1905, cuando fue designado profesor en un colegio diocesano, donde sirvió como rector. Gnidovec era muy querido y respetado debido a sus extraordinarios conocimientos y sus cualidades personales, y tanto estudiantes como profesores lo consideraban un modelo ideal a seguir. [1]
Durante la Primera Guerra Mundial atendió a soldados heridos y aprendió a hablar húngaro para poder atender a los soldados húngaros. Les compraba los sacramentos y los atendía con palabras de consuelo.
Gnidovec decidió dejar su puesto para entrar en la Congregación de la Misión – o sea, los Vicentinos – y se despidió del personal y de los estudiantes donde enseñaba el 6 de diciembre de 1919. Fue recibido y comenzó su noviciado el 7 de diciembre de 1919, donde el superior provincial comentó de él en una carta al superior general: "Gnidovec es un hombre de gran espíritu, dispuesto a toda tarea y es un santo según sus hermanos". [1]
Después de la creación del Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos en 1918, una de las tareas más importantes para la Iglesia Católica en el estado recién formado fue la reorganización de las diócesis en varias regiones del sur, liberadas del dominio otomano en 1912. Para regular el estatus de la Iglesia Católica, el gobierno del Reino de Serbia previamente concluyó un Concordato oficial con la Santa Sede el 24 de junio de 1914. Por el Segundo Artículo del Concordato, se decidió que la Diócesis Católica Romana de Skopje se reorganizaría como un obispado regular y se colocaría bajo la jurisdicción de la Arquidiócesis Católica Romana de Belgrado que estaba a punto de ser creada. [3] Debido al estallido de la Primera Guerra Mundial , la implementación de esas disposiciones se pospuso. Solo después de 1922, se inició nuevamente la cuestión de encontrar un candidato adecuado para la sede de Skopje.
En 1924, Gnidovec se mostró bastante aprensivo ante la reunión que iba a tener con el obispo de Ljubljana, donde se enteró de su nombramiento como nuevo obispo católico romano de Skopje . Aunque se mostró reacio a aceptarlo, lo hizo de todos modos y recibió su consagración episcopal el 30 de noviembre de 1924. Quienes lo conocían mejor no se sorprendieron de su nombramiento y lo elogiaron ante su nueva diócesis, que sabía muy poco de él.
Su primer objetivo como obispo fue la reforma completa de todos los seminarios y regresó a Eslovenia para reunirse con los obispos y el superior provincial de su congregación para solicitar sacerdotes, lo que le fue permitido. Los movimientos religiosos eran algo que deseaba que se introdujeran en su nueva diócesis y, gracias a él, órdenes como la Legión de María se volvieron activas en la diócesis; otras organizaciones como la Acción Católica también cobraron importancia. Gnidovec quería que las familias se modelaran según el modelo de la Sagrada Familia y concedió una gran importancia al primer viernes de cada mes, pidiendo a las familias que lo reservaran para el culto. Cuando viajaba a las parroquias, lo hacía a caballo, en bicicleta o a pie. Gnidovec también comprendió la importancia de los medios de comunicación en la promoción de la fe, lo que llevó al lanzamiento de la nueva revista "Blagovijest" (La Buena Nueva) el 25 de marzo de 1928. [1] Otro objetivo era establecer un buen diálogo ecuménico con otras religiones y, en particular, esto se refería al Islam y a la Iglesia Ortodoxa Serbia . Gracias a él, las relaciones florecieron y cesaron las tensiones entre las religiones.
Enfermó en 1938, lo que le impidió celebrar la Navidad , algo que hizo con gran dificultad. En enero de 1939 se sometió a un reconocimiento médico en el que se descubrió que tenía un tumor cerebral, y pasó un mes en el hospital con enormes dolores. Soportó esos dolores con gran docilidad y ofreció su sufrimiento a Dios . Murió el viernes 3 de febrero de 1939, el primer viernes del mes. Todos lo lloraron, incluso los musulmanes, que dijeron de él: "Ha muerto un santo".
El proceso de beatificación se inició en Liubliana el 15 de diciembre de 1977, en un proceso diocesano que le otorgó el título de Siervo de Dios . Se trataba de un proceso que se había preparado durante mucho tiempo, ya que la diócesis del difunto obispo quería que la causa se iniciara de inmediato. El proceso se extendió desde el 8 de febrero de 1978 hasta 1984, en el que se recopilaron testimonios de testigos y una gran cantidad de documentación. La Congregación para las Causas de los Santos decretó la validez del proceso el 2 de mayo de 1986 y aceptó la Positio de la postulación para una investigación más profunda en el año 2000.
El 27 de marzo de 2010 fue proclamado Venerable después de que el Papa Benedicto XVI reconociera que había vivido una vida de virtudes heroicas de acuerdo con los principios de la fe cristiana.
El supuesto milagro requerido para su beatificación fue investigado a nivel diocesano desde el 13 de enero de 2005 hasta el 24 de julio de 2006, y recibió el decreto de validez de la Congregación el 9 de junio de 2007. La postulación informó el 23 de febrero de 2014 que dos peritos médicos designados por la Congregación no aprobaron el milagro.
El postulador actual asignado a la causa es Shijo Kanjirathamkunnel, CM
