Sir Cyril James Anderton CBE KStJ QPM DL (24 de mayo de 1932 [1] - 5 de mayo de 2022 [2] ) fue un oficial de policía británico que se desempeñó como jefe de policía del Gran Manchester de 1976 a 1991. [3]
Nacido y criado en una familia de mineros de carbón en Wigan , Lancashire, fue educado en la St Matthew's Church School y más tarde en la Wigan Grammar School . Anderton realizó tres años de servicio nacional en la Real Policía Militar antes de unirse a la fuerza policial de la ciudad de Manchester en 1953. Comenzó su carrera como agente de patrulla en el área de Moss Side de Manchester antes de ser descubierto por el entonces superintendente Robert Mark , quien más tarde se convirtió en Comisionado de la Policía Metropolitana .
Anderton ascendió rápidamente en la policía de la ciudad de Manchester y estudió criminología en la Universidad Victoria de Manchester . Llegó a ser superintendente jefe de la policía de Cheshire y, más tarde, subdirector de la policía de Leicestershire . En 1975, se convirtió en subdirector de la policía de Greater Manchester (GMP), que se había fundado un año antes.
El 23 de octubre de 1976, fue nombrado jefe de policía, a la edad de 44 años. [4]
Una de las primeras acciones de Anderton como jefe de policía fue una campaña contra la pornografía y la prostitución. Un escuadrón especial hizo redadas en 284 librerías, quioscos y almacenes, confiscando un total de 160.000 revistas con un valor en la calle de 200.000 libras esterlinas. Entre las incautaciones se encontraba The Sun Page Three Annual . La campaña recibió el apoyo de algunas feministas y activistas contra la pornografía , pero fue criticada por grupos de libertades civiles como una cruzada moral. Anderton respondió a sus críticos afirmando que estaba respondiendo a las quejas públicas sobre la naturaleza gráfica del material disponible en las tiendas de todo el Gran Manchester. También se ha argumentado que las bandas del crimen organizado en Manchester controlaban la venta y distribución de material pornográfico, así como la gestión de burdeles, salones de masajes y la prostitución callejera.
También se llevó a cabo una campaña contra el consumo de alcohol a altas horas de la noche en el centro de la ciudad de Manchester, con especial atención a los clubes de consumo ilegal y a las bebidas fuera de horario en bares y clubes con licencia. Como resultado, los magistrados revocaron la licencia de 24 clubes nocturnos.
También se llevaron a cabo patrullas regulares en la zona de Canal Street en el centro de Manchester, el centro de la comunidad gay de Manchester. Anderton fue criticado con frecuencia por activistas de los derechos de los homosexuales por dedicar una atención indebida a la vigilancia de la zona debido a su supuesto prejuicio hacia la comunidad gay. Según The Guardian , Anderton "alentó a sus oficiales a acechar sus callejones húmedos y exponer a cualquiera que fuera sorprendido en un abrazo, mientras que las lanchas de la policía con focos buscaban hombres homosexuales alrededor de las esclusas y puentes del canal". [5] Anderton respondió a las críticas afirmando que simplemente estaba haciendo cumplir la ley sobre la actividad sexual en los baños públicos y que había habido un número significativo de quejas de los residentes locales sobre la inacción policial.
En 1977, la policía del Gran Manchester fue la primera fuerza policial inglesa en desplegar un escuadrón de "señuelos" vestidos de civil para atraer a los ladrones callejeros o "asaltantes" a la intemperie. Anderton adoptó la táctica del Departamento de Policía de la Ciudad de Nueva York .
También en 1977, Anderton ordenó la creación del Grupo de Ayuda Táctica. Siguiendo el modelo del Grupo de Patrulla Especial de la Policía Metropolitana , el Grupo de Ayuda Táctica (TAG) era responsable de proporcionar a la Policía del Gran Manchester una reserva móvil para combatir el desorden público y el crimen. El Grupo de Ayuda Táctica se desplegaba regularmente para combatir la violencia y el desorden en el fútbol durante las manifestaciones y los conflictos laborales. La Policía del Gran Manchester se convirtió en la principal fuerza policial inglesa fuera de la Policía Metropolitana en el desarrollo de tácticas de orden público y uso de armas de fuego.
Entre 1977 y 1979, Anderton recibió atención de los medios nacionales al garantizar con éxito que una serie de marchas del partido de extrema derecha Frente Nacional transcurrieran sin incidentes graves, lo que le valió la reputación de ser un jefe de policía duro y práctico.
Durante el verano de 1977, las manifestaciones en Ladywood , Birmingham, y Lewisham , en el sur de Londres, se vieron empañadas por disturbios. Tras prohibir inicialmente una marcha propuesta para octubre de 1977, se reunió en secreto con el vicelíder del Frente Nacional, Martin Webster , y accedió a permitir que se celebrara una marcha si se mantenía en secreto el lugar. Para controlar a los manifestantes opositores, se puso en alerta a la GMP, se reclutaron refuerzos de las fuerzas vecinas y se desplegaron helicópteros. El coste de esta operación –la operación de orden público más sofisticada en Gran Bretaña hasta esa fecha– ascendió a 250.000 libras esterlinas. Otras dos operaciones policiales masivas permitieron que se celebraran reuniones del Frente en los ayuntamientos de Hyde y Bolton en enero y febrero de 1978.
En julio de 1981, Anderton tuvo que hacer frente a los disturbios de Moss Side . Ese año, una serie de disturbios en Bristol , Brixton y Toxteth habían afectado a Inglaterra, y se habían enviado agentes de la GMP como refuerzos a Liverpool . Para evitar las altas bajas policiales observadas en los disturbios de Toxteth, Anderton decidió no desplegar cordones estáticos de agentes con escudos protectores largos, juzgando que tales tácticas defensivas solo alentarían enfrentamientos prolongados. En su lugar, ordenó que se suministraran cascos protectores a la Policía del Gran Manchester, en ese momento la única fuerza policial inglesa con tal equipo.
Cuando estallaron disturbios en Moss Side en julio, el GMP inicialmente mantuvo un perfil bajo, mientras los líderes de la comunidad intentaban calmar la situación y dispersar a la multitud. Sin embargo, después de dos días de desorden callejero y saqueos, Anderton ordenó una intervención rápida y contundente, enviando al Grupo de Ayuda Táctica (TAG) para despejar las calles utilizando una estrategia de dispersión rápida basada en vehículos desarrollada en Irlanda del Norte por la Real Policía del Ulster (RUC). Los oficiales del TAG especialmente entrenados utilizaron escuadrones de asalto desplegados desde furgonetas que se movían rápidamente y realizaron 150 arrestos en el espacio de dos horas y sofocaron los disturbios. En una entrevista en 1992, Anderton describió su estrategia durante los disturbios de Moss Side:
Cuando surgen problemas y se produce violencia en la calle, hay que atacar con rapidez y con fuerza. Y eso fue lo que hicimos la noche siguiente. Atacamos a los alborotadores con rapidez y con fuerza, con toda la fuerza a nuestra disposición –fuerza legítima y legal– y aplastamos los disturbios en Manchester en 24 horas. [6]
La rápida y flexible respuesta móvil de la Policía del Gran Manchester fue única en la vigilancia del orden público británica de la época y recibió muchos elogios de los medios de comunicación, los políticos y el público en general. El liderazgo de Anderton contrastó favorablemente con la percepción de pérdida de control por parte de la policía en otros lugares.
En diciembre de 1981, Anderton formó la primera unidad especializada dentro de la GMP con sede en Moss Side para investigar la violencia por motivos raciales y otros delitos. A esta unidad le siguieron más tarde otras fuerzas policiales de Inglaterra, Gales y Escocia.
Anderton era amigo cercano del político liberal Cyril Smith , quien compartía sus valores tradicionalistas y su énfasis en la ley y el orden en la policía. [7] Hablando con la Investigación Independiente sobre Abuso Sexual Infantil en 2018, la baronesa Brinton dijo que a Gordon Lishman , una figura liberal de alto rango, le dijeron de pasada que Anderton le había dado a Smith una advertencia informal sobre las acusaciones de que Smith había abusado sexualmente de niños en Rochdale. [8]
Durante su mandato como jefe de policía del Gran Manchester, Anderton chocó repetidamente con el Comité de Policía del Gran Manchester y, más tarde, con la Autoridad Policial, especialmente con sus miembros del Partido Laborista . Anderton los consideraba abiertamente parte de una amplia conspiración de izquierdas para derrocar la democracia británica.
Un aspecto central de la filosofía policial de Anderton era el temor a que la influencia política interfiriera en el deber policial, especialmente durante protestas, manifestaciones y disputas industriales, cuestiones que dominaron la policía británica durante el período en que él fue jefe de policía, por temor a que dicha interferencia debilitara y socavara a la policía.
Después de este discurso en particular, Anderton fue convocado ante el Comité de Policía del Gran Manchester, donde se le pidió que bajara su perfil público y se dejara dirigir por sus miembros en lo que respecta a las operaciones policiales, pero Anderton se negó. Pronunció discursos en el contexto de los intentos de los Comités de Policía de Liverpool y Manchester de aumentar su influencia sobre la toma de decisiones operativas por parte de los jefes de policía.
Anderton fue particularmente criticado por los miembros de su Comité de Policía por su actitud hacia la policía armada. En 1983, anunció patrullas armadas móviles para contrarrestar un aumento de robos a mano armada en el Gran Manchester. Estas patrullas más tarde se conocieron como vehículos de respuesta armada y ahora las fuerzas policiales las utilizan rutinariamente en todo el Reino Unido. En 1986, Anderton entregó carabinas MP5 de 9 mm a oficiales seleccionados destinados en el aeropuerto de Manchester en patrullas de seguridad. Después de los disturbios en Brixton, Tottenham y Handsworth en 1985, Anderton anunció que la policía del Gran Manchester estaría equipada con munición de plástico . Anderton justificó su decisión con las bajas policiales sufridas durante estos disturbios:
“En la fuerza policial tenemos dos opciones: o nos quedamos donde estamos y morimos o nos largamos ignominiosamente. Mientras esté en mi poder, no tengo intención de dejar a mis agentes desprotegidos... Nunca abandonaré a los ciudadanos del Gran Manchester a merced de alborotadores, violadores, saqueadores y criminales”. [9]
En 1986, Anderton se vio envuelto en una controversia política nacional cuando su adjunto John Stalker fue suspendido por acusaciones de su amistad con un hombre llamado Kevin Taylor, quien fue acusado de fraude y tráfico de drogas a través de una supuesta asociación con la Quality Street Gang [10] cuando estaba a punto de completar un informe oficial, la Stalker Inquiry , crítico de las políticas policiales de la Royal Ulster Constabulary .
Anderton elogió a sus oficiales y advirtió al público británico durante el apogeo de la Guerra Fría con la Unión Soviética sobre la amenaza de la subversión de izquierdas. [11] [12] Cuando los concejales laboristas de izquierdas y los activistas comunitarios lo cuestionaron sobre lo que creían que era su enfoque de mano dura como jefe de policía, Anderton se enfrentó directamente a sus oponentes y los acusó de subversión, socavando la moral policial y amenazando la democracia británica. También denunció a algunos abogados defensores por pertenecer a una "Sociedad para la Prevención de la Condena de Culpables", atacó a la "Industria de las Relaciones Raciales" por crear tensión entre los grupos de minorías étnicas y la población en general y detectó una amenaza por parte de los extremistas de izquierdas que operaban en el movimiento sindical y en la sociedad en general. Pidió la creación de una fuerza policial nacional, aboliendo así las autoridades policiales locales [13] , especialmente en el caso de monitorear el vandalismo en el fútbol británico . [14]
Las opiniones abiertas de Anderton provocaron controversia pública durante su período como jefe de policía del Gran Manchester. Los medios de comunicación a menudo describieron a Anderton como el polo opuesto de John Alderson , jefe de policía de Devon y Cornwall . Mientras que Alderson fue retratado como un pensador liberal y progresista que favorecía la policía comunitaria o "blanda", Anderton fue representado a menudo como una figura dura, intransigente y grandilocuente que respaldaba una filosofía de policía paramilitar "dura" contra el crimen y el desorden público. Anderton no estaba de acuerdo con esta yuxtaposición, enfatizando que su policía en el Gran Manchester estaba basada en la comunidad.
“Dios obra de maneras misteriosas. Dado mi amor por Dios y mi fe en Él y en Jesucristo, tengo que aceptar que Dios puede utilizarme de esa manera”.
– James Anderton [15]
Anderton era muy franco sobre su fe cristiana: fue un predicador laico metodista antes de convertirse al catolicismo [16] debido a la postura de la Iglesia Católica sobre cuestiones morales. [17] Se ha afirmado que Anderton dijo que tenía "una línea directa con Dios", [18] y Anderton se hizo conocido como "el cobre de Dios" debido a sus puntos de vista. [19] Veía a la policía como un medio para proporcionar cumplimiento moral contra "los inconformistas sociales, los simuladores, los holgazanes, los parásitos, los gorrones, los fraudes, los tramposos y los criminales impenitentes", y era un opositor vocal de los derechos de los homosexuales, el feminismo, la pornografía y aquellos que "anhelaban abiertamente el libertinaje y la lascivia totales". [20] Atrajo la controversia debido a una entrevista de 1987 en la BBC Radio 4 , donde afirmó que Dios lo usaba para hablar sobre cuestiones morales. Esto llevó a que un comité de monitoreo policial con sede en Manchester, así como parlamentarios liberales y laboristas pidieran su renuncia. [21]
En marzo de 1984, durante la huelga de mineros , Anderton dijo sobre los estrictos toques de queda y el patrullaje de las aldeas mineras:
"Parece que la policía ha impuesto un toque de queda a toda la comunidad, no sólo a los mineros, y también ha restringido la libertad de movimiento. Son cosas que normalmente asociamos con países detrás de la cortina de hierro. La policía está adquiriendo la imagen de una turba de mano dura." [22]
En diciembre de 1986, la observación de Anderton de que los homosexuales, drogadictos y prostitutas que tenían VIH/SIDA estaban "remolinándose en un pozo negro humano de su propia creación" recibió críticas generalizadas. [23] [24] Lawrence Byford, inspector de policía , dijo: "Se le dijo al Sr. Anderton que algunas de sus recientes declaraciones públicas habían provocado el ridículo tanto de la asociación como del servicio de policía y habían ayudado a alimentar el caso de los militantes de izquierda", y agregó:
"Él es su peor enemigo. En sus mejores momentos, captura la imaginación y el apoyo del público cuando articula sus opiniones de manera tan persuasiva, pero luego tiende a arruinar sus fructíferos esfuerzos al ir demasiado lejos con su lenguaje extremista y sus connotaciones religiosas". [25]
Anderton apoyó la reintroducción del castigo corporal para los criminales diciendo en una entrevista con Woman's Own en diciembre de 1987 que:
"Los castigos corporales deberían administrarse de modo que [los criminales] realmente pidan clemencia. Deberían ser castigados hasta que se arrepientan de sus pecados. Yo mismo azotaría a algunos criminales, sin duda." [26]
Anderton también pidió la castración de los violadores [27] y renovó su ataque contra los hombres homosexuales, diciendo:
“La ley del país permite que los homosexuales adultos que consienten en ello participen en prácticas sexuales que, en mi opinión, deberían ser delitos penales. La sodomía entre varones es un delito abominable, condenado por la palabra de Dios y debería estar prohibido por la ley penal”. [28]
Sin embargo, comentó que la pena capital no tiene efecto disuasorio y que "no sirve para nada acortar la vida de una persona. Todos vamos a morir". [28]
Anderton fue y sigue siendo una figura profundamente polarizadora tanto en la policía británica como en la historia de Manchester. Muchos sectores de la opinión pública admiraban su estilo franco e independiente de liderazgo, así como su enfoque duro hacia la policía y la delincuencia. Sin embargo, otros sectores veían a Anderton como un jefe de policía populista, reaccionario y autocrático, insensible a las preocupaciones de los grupos minoritarios, que personificaba un estilo autoritario de policía. Las declaraciones de Anderton sobre la moralidad pública dieron lugar a frecuentes acusaciones por parte de sus críticos de intolerancia y fanatismo religioso.
Anderton también contó con el apoyo del gobierno conservador de Margaret Thatcher . Según documentos publicados en 2012, Thatcher había apoyado a Anderton después de que este hiciera su comentario sobre el sida y utilizó su posición para evitar una investigación sobre su conducta. [25] Sin embargo, su franqueza podría haberle costado un nombramiento como Comisionado de la Policía Metropolitana. Anderton fue visto como un posible sucesor de David McNee en 1982 y un contendiente principal después de la jubilación de Kenneth Newman en 1987.
Anderton sirvió como presidente de la Asociación de Jefes de Policía de 1986 a 1987 y recibió el título de Caballero en 1990, antes de retirarse al año siguiente. [29]
Anderton fue representado a menudo en la ficción, casi siempre de forma crítica. En 1990, la sátira musical de la BBC sobre Margaret Thatcher, Ten Glorious Years, mostró al actor Ricky Tomlinson interpretando a James Anderton al estilo de un evangelista televisivo de la Moral Majority al estilo estadounidense que predica contra los "mariquitas" y los "rosados". Ese mismo año, la canción de Happy Mondays "God's Cop" (de su álbum Pills 'n' Thrills and Bellyaches ) satirizó a Anderton.
En la misma línea, Anderton también fue la inspiración (a veces apenas velada) de varios personajes ficticios. En la primera temporada de la sátira de Rik Mayall The New Statesman , el jefe de policía Sir Malachi Jellicoe ( John Woodvine ) creía estar en contacto directo con Cristo y estar haciendo Su voluntad en la tierra. Uno de los muchos personajes antisemitas en la novela satírica de David Britton de 1989 Lord Horror fue el jefe de policía "James Appleton", que recita el comentario de Anderton sobre el SIDA palabra por palabra, excepto que reemplaza la palabra "homosexuales" por "judíos". La novela fue confiscada a la editorial por la Policía del Gran Manchester en virtud de la Ley de Publicaciones Obscenas de 1959 , y se impuso una prohibición por antisemitismo, pero luego se revocó. [30]
Teniendo en cuenta que los hinchas del Manchester United y del Manchester City son en su mayoría mancunianos y hablan con el mismo acento regional, ¿cómo se supone que un encargado de la puerta o un agente de policía debe identificar en qué tribuna debe ser admitido ese hincha? Quizás este sea un ejemplo en el que el sistema de la Tarjeta de Identidad Nacional habría evitado que se produjera un enfrentamiento de este tipo.
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