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Katha de Jagadeka Veeruni

Jagadeka Veeruni Katha ( trad.  Historia de un héroe universal ) es una película de aventuras y fantasía de 1961 en lengua telugu de la India , producida y dirigida por KV Reddy bajo el sello Vijaya Productions . Está protagonizada por NT Rama Rao y B. Saroja Devi con música compuesta por Pendyala Nageswara Rao . [1]

La película fue doblada posteriormente al tamil ( Jagathalaprathapan ), al kannada ( Jagadekaveerana Kathe ), al bengalí, al oriya y al hindi. Estrenada el 9 de agosto de 1961, la película fue un éxito de taquilla. [2]

Trama

El rey ( Mukkamala ) y la reina ( Rushyendramani ) de Udayagiri tienen dos hijos, Pratap ( NT Rama Rao ), un guerrero famoso y valiente, y Jagjit (Lanka Satyam), que es cobarde y celoso. Cuando el rey les pregunta cuáles son sus deseos, Pratap revela su deseo de casarse con las cuatro Devakanyas (Doncellas Celestiales), Indrakumari Jayanti ( B. Saroja Devi ), Agnikumari Marichi (Bala), Varunakumari Varuni ( Jayanthi ) y Nagakumari Nagini ( L. Vijayalakshmi ). Al saberlo, el enfurecido Rey lo exilia hasta que triunfa sobre su objetivo. Ahora, Pratap comienza su viaje aventurero con las bendiciones de su lastimosa madre.

Al comenzar su viaje, salva a un bufón llamado Rendu Chintalu, que significa "dos deseos" ( Relangi ) de dos vetalas , quienes les conceden tres deseos por perdonarlos. Rendu Chintalu comparte sus dos deseos de casarse con su verdadero amor y gobernar un reino, y Pratap revela su deseo. Rendu Chintalu usa el primer deseo para llevarlos a un manantial donde las doncellas se bañan y accidentalmente usa los dos últimos para preparar un banquete y obtener algunas hojas de betel.

Pratap entonces escucha las voces de las muchachas y las ve bañándose, e intenta cortejarlas, ante lo cual Jayanti le hace una estatua. Sintiendo problemas, la reina reza a Parvati ( Kannamba ) por su seguridad. Así, ella aparece como una anciana y lo restaura. La anciana luego los lleva a su casa, donde Pratap la venera y le pide su ayuda. Así, ella revela una maldición sobre Jayanti del sabio Durvasa , que debe casarse con el hombre que roba su sari y permanecer en la Tierra como su esposa hasta que lo recupere. Pratap luego roba el sari a escondidas mientras las muchachas están ocupadas burlándose de Jayanti sobre su atracción por Pratap. La anciana luego esconde el sari en la pierna de Pratap y le dice que lo mantenga allí excepto cuando vaya a la batalla. Ella lo convierte en un bebé y Jayanti le pide a la anciana que convierta a Pratap en humano (ahora lo ama debido a la maldición) y promete amarlo por completo y nunca abandonarlo. Con eso, ella lo restaura a su forma original y los casa.

Pratap, Jayanti y Rendu Chintalu se mudan al reino de Kamakuta, gobernado por el rey Threesoka ( Rajanala ), que anhela la esposa perfecta. Su astuto ministro, Badarayana Praggada ( CSR ), le muestra muchas novias, pero ninguna es suficiente. Una de ellas, Ekasha, que significa "un deseo", ( Girija ), cuyo único deseo es convertirse en reina, usa su ingenio para obligar a Badarayana a dejarla quedarse en el palacio como jefa de los sirvientes. Badarayana y Threesoka luego van de incógnito para encontrar más posibles novias, durante las cuales este último ve a Jayanti y comienza a desearla.

Envía tropas para buscarla, que solo son derrotadas por Pratap. Luego llevan a los tres al palacio bajo el engaño de un premio por el valor de Pratap. Contratan a Ekasha para que los ayude, pero ella solo los derrota dos veces. Rendu Chintalu se enamora de ella de inmediato y cree que es su verdadero amor, debido a su belleza y su deseo correspondiente. Pratap les promete que cumplirá sus deseos y los compromete.

Threesoka finge tener dolor de cabeza y Badarayana le pide a Pratap que le traiga la cura, el veneno de las serpientes de Nagaloka, con la esperanza de matarlo. Jayanti le da un anillo mágico, que lo teletransporta a un lago, donde debe arrojar el anillo, revelando una entrada a Nagaloka. En Nagaloka, es recibido por muchos bailarines Naga, encabezados por Nagini, quien lo acepta como su esposo. Mientras tanto, Ekasha y Rendu Chintalu frustran uno de los planes del rey y el ministro. Pratap luego aprende un mantra ("Om eko ​​aneko hamasmi") de Jayanti para clonarse a sí mismo, para poder pasar tiempo con todas sus esposas.

Más tarde, el rey afirma que el veneno le ha aliviado el dolor de cabeza, pero le ha provocado dolor de estómago, por lo que necesita una gema de Varunaloka. Pratap se va y Ekasha y Rendu Chintalu, con la ayuda de Jayanti y Nagini, frustran otro plan del rey, esta vez para disfrazarse de sirvientas. Pronto, Pratap regresa a Kamakuta sano y salvo, no solo con la gema, sino también con Varuni como esposa.

Rendu Chintalu infunde dudas en el rey sobre si Pratap en realidad nunca fue a ningún loka. Para demostrarlo, sugiere arrojar a Pratap al fuego y enviarlo a Naraka , donde puede hablar con los padres de Badarayana y Threesoka. Pratap es enviado al fuego y regresa con la última Devakanya, Marichi, como su esposa. Jayanti escribe cartas falsas pidiendo al rey y al ministro que también vayan a Naraka y hablen con sus padres en persona.

El rey y el ministro caen en la trampa y entran en el fuego junto con Pratap. Pratap regresa solo, debido a su piedad, mientras que el rey y el ministro mueren. Con el malvado rey y el ministro fuera del camino, Pratap reinstaura al ex ministro, casa a Ekasha y Rendu Chintalu y los corona rey y reina de Kamakuta, cumpliendo sus respectivos deseos.

En Udayagiri, el Senapati ha traicionado al Jagjit y lo ha expulsado, mientras que el rey y la reina han escapado de su celda y han llegado a Kamakuta, donde se reúnen con Pratap. El rey recupera la vista y conoce a su nuevo hijo espiritual y a sus cinco nueras, y envía a Pratap a la guerra. Recordando su advertencia, Pratap confía el sari a su madre, quien malinterpreta su uso y se lo da a Jayanti.

Mientras tanto, Pratap se reúne con el refugiado Jagjit, quien lo envenena y lo deja morir. Los Devakanyas, al ver esto, lo curan, pero él se da cuenta de su situación y deambula desconsolado. Jagjit es arrestado por el ejército por traición.

Las luchas de Pratap y el dolor de perder a sus esposas resuenan en las muchachas, que piden a sus padres que les permitan casarse con él. Los dioses al principio lo rechazaron, pero Brihaspati , gurú de los dioses, cita que los hombres mortales cuya destreza era igual a los poderes divinos de los dioses, como Pururavas , se habían casado con doncellas celestiales, como Urvashi . Los dioses entonces deciden ponerlo a prueba.

Pratap pronto escucha la voz de una mujer que pide ayuda y lucha contra los muchos matones que intentan secuestrarla. Finalmente, llega hasta el demonio que la retiene y entra en un círculo de fuego para salvarla. Se revela que son Agni y su esposa, Svaha , quienes anuncian que ha demostrado que tiene el coraje y la fuerza de un dios.

A continuación, Pratap ve a un anciano atrapado en una piedra, quien le explica que la única forma de liberarlo es que un hombre toque el tanpura , la veena , el dholak y la tabla colocados cerca al mismo tiempo. Usando el mantra que aprendió de Jayanti, crea cuatro clones de sí mismo para tocar los cuatro instrumentos y continúa cantando una canción en adoración a la diosa Parvati. Al final de la canción, el hombre se revela como Varuna, quien explica que ha demostrado tener las habilidades musicales de los músicos celestiales, los gandharvas .

Varuna lleva a Pratap a la corte de los dioses, donde Indra ( Mikkilineni ) le muestra cinco mujeres, todas ellas parecidas a Jayanti, y le pide que identifique quién no es su esposa. Pratap exclama que cualquier mujer que no sea su esposa es como una madre, y reza a la "madre" para que se revele a su "hijo". Así, el impostor queda al descubierto. Entonces Indra le pide que revele a cada una de sus esposas. Pratap continúa cantando que sus esposas sentirían remordimientos si dejaran a sus maridos, y por el poder de la diosa Parvathi, si sus esposas fueran leales a quedarse con él, descubrirían su disfraz, y así las esposas quedan al descubierto. Los dioses, ahora convencidos de su devoción y sabiduría, le ofrecen a sus hijas.

Pratap recupera el reino y vuelve a coronar a sus padres, satisfecho con su vida como príncipe heredero con sus cuatro esposas. Todos rezan a la diosa Parvati en agradecimiento, lo que pone fin a la película.

Elenco

CSR Anjaneyulu como Badarayana Praggada.

Producción

El siguiente proyecto de KV Reddy después de Pellilnati Pramanalu (1958) fue la película de fantasía Jagadeka Veeruni Katha de Vijaya Productions . La película fue adaptada de un popular cuento popular tamil en el que también se basó una película anterior, Jagathalapratapan (1944) de Pakshiraja Films . [2] El guionista Pingali y KV Reddy tomaron la trama principal de Jagathala Prathapan , pero agregaron nuevos personajes, hicieron otros cambios a la historia y prepararon el guion de Jagadeka Veeruni Katha que lo hizo bastante distinto de la película de 1944. [2]

Banda sonora

Música compuesta por Pendyala Nageswara Rao . La letra fue escrita por Pingali Nagendra Rao . [3] La canción "Sivasankari Sivanandalahari" está ambientada en el raga carnático conocido como Darbari Kanada , [4]

Taquillas

Referencias

  1. ^ "Reseña de Jagadekaveeruni Katha, Aanati Anavallu 102 de Pulagam Chinnarayana". Archivado desde el original el 23 de agosto de 2011 . Consultado el 1 de enero de 2011 .
  2. ^ abcd Narasimham, ML (7 de julio de 2016). "Jagadeka Veeruni Katha (1961)". El hindú . Archivado desde el original el 10 de junio de 2020 . Consultado el 10 de junio de 2020 .
  3. ^ "Jagadeka Veeruni Katha (1961) -Song_Booklet". Indiancine.ma . Consultado el 23 de enero de 2021 .
  4. ^ Mani, Charulatha (8 de junio de 2012). "El viaje de un Raga: Durbarikaanada dinámico". The Hindu . Archivado desde el original el 28 de febrero de 2018. Consultado el 6 de agosto de 2018 .
  5. ^ "Historia de Jagadeka Veeruni Katha y detalles de taquilla en Navatarangam.com". Archivado desde el original el 13 de abril de 2009 . Consultado el 3 de enero de 2011 .

Enlaces externos