Jaffna ( tamil : யாழ்ப்பாணம் , romanizado: Yāḻppāṇam , IPA: [jaːɻpːaːɳɐm] ; cingalés : යාපනය , romanizado: Yāpanaya , IPA: ənəjə] ) es la ciudad capital de la provincia del norte de Sri Lanka . Es la sede administrativa del Distrito de Jaffna ubicada en una península del mismo nombre . Con una población de 88.138 habitantes en 2012, Jaffna es la duodécima ciudad más poblada de Sri Lanka . [1] Jaffna se encuentra a unos diez kilómetros (seis millas) de Kandarodai , que sirvió como emporio en la península de Jaffna desde la antigüedad clásica . El suburbio de Jaffna, Nallur, sirvió como capital del reino tamil medieval de Jaffna, que duró cuatro siglos . [2]
Antes de la Guerra Civil de Sri Lanka , era la segunda ciudad más poblada de Sri Lanka después de Colombo . El levantamiento insurgente de la década de 1980 provocó grandes daños, la expulsión de parte de la población y la ocupación militar. Desde el final de la guerra civil en 2009, los refugiados y desplazados internos comenzaron a regresar a sus hogares, mientras que la reconstrucción del gobierno y el sector privado comenzó a tener lugar. [3] Históricamente, Jaffna ha sido una ciudad disputada. Se convirtió en una ciudad portuaria colonial durante la ocupación portuguesa de la península de Jaffna en 1619, que la perdió ante los holandeses , solo para perderla ante los británicos en 1796. Durante la guerra civil, los rebeldes Tigres de Liberación del Eelam Tamil (LTTE) ocuparon Jaffna en 1986. La Fuerza de Mantenimiento de la Paz de la India (IPKF) ocupó brevemente la ciudad en 1987. Los LTTE volvieron a ocupar la ciudad desde 1989 hasta 1995, cuando el Ejército de Sri Lanka recuperó el control.
La mayoría de la población de la ciudad son tamiles de Sri Lanka , con un número significativo de moros de Sri Lanka , tamiles indios y otros grupos étnicos presentes en la ciudad antes de la guerra civil. La mayoría de los tamiles de Sri Lanka son hindúes, seguidos por cristianos, musulmanes y una pequeña minoría budista. La ciudad alberga varias instituciones educativas establecidas durante el período colonial y poscolonial. También tiene varias instituciones comerciales, pequeñas unidades industriales, bancos, hoteles y otras instituciones gubernamentales. Es el hogar de muchos sitios históricos, como la popular biblioteca de Jaffna, que fue incendiada y reconstruida , y el fuerte de Jaffna , que fue reconstruido durante el período colonial holandés.
Jaffna es conocida en tamil como Yalpanam y anteriormente como Yalpanapattinam . Una inscripción del siglo XV del Imperio Vijayanagara menciona el lugar como Yalpaanayanpaddinam . [ cita requerida ] El nombre también aparece en placas de cobre emitidas por los reyes Sethupathi de la misma época. [4] El sufijo -pattinam indica que el lugar fue una ciudad portuaria. [5]
El origen del nombre se remonta a una leyenda sobre la etimología de la ciudad. Un rey (supuestamente Ukkirasinghan ) fue visitado por el músico ciego Panan, que era un experto en música vocal y hábil en el uso del instrumento llamado Yal . [6] El rey, que estaba encantado con la música tocada con el Yal por el Panan, le regaló una llanura arenosa. [7] El Panan regresó a la India y trajo a algunos miembros de su tribu tan pobres como él para que lo acompañaran a esta tierra de promisión, y se supone que su lugar de asentamiento fue esa parte de la ciudad que se conoce en la actualidad como Passaiyoor y Gurunagar . [8] El puerto comercial de Columbuthurai situado en Colombuthurai y el puerto conocido como ' Aluppanthy ' situado anteriormente en el área de Gurunagar parecen ser sus evidencias. [9]
La forma coloquial de Yalpanam es Yappanam. El Ya y el Ja, incluidas las pp y ff, son fácilmente intercambiables. Jaffna es una versión de Yalpanam que fue adoptada por gobernantes y colonos que no hablaban tamil. Tan pronto como pasó a un idioma extranjero, perdió la terminación tamil m y, en consecuencia, se convirtió en Jaffna . [7]
Las excavaciones megalíticas revelan asentamientos de un período temprano en esta región. El sello de bronce de Anaikoddai con escritura tamil-brahmi e indus indica un asentamiento basado en clanes de la última fase de la Edad de Hierro en la región de Jaffna . [10] Los entierros en urnas de la Edad de Hierro, incluidos otros fragmentos de cerámica con inscripciones tamil-brahmi encontrados en Kandarodai , Poonakari y Anaikoddai en la región de Jaffna, reflejan las prácticas funerarias de tiempos más antiguos. [11] [12] Las secuencias cerámicas excavadas en Kandarodai , similares a Arikamedu , revelaron cerámica negra y roja del sur de la India , alfarería y cerámica gris fina del II al V a. C. [13] Las excavaciones de cerámicas negras y rojas (1000 a. C. – 100 d. C.), cerámicas grises (500 a. C. – 200 d. C.), cerámicas sasánidas-islámicas (200 a. C. – 800 d. C.), cerámicas verdes Yue (800 – 900 d. C.), cerámicas de piedra Dusun (700 – 1100 d. C.) y porcelanas Ming (1300 – 1600 d. C.) realizadas en el Fuerte de Jaffna sugieren comercio marítimo entre la península de Jaffna y el sur de Asia , la península Arábiga y el Lejano Oriente . [14]
Jaffna y la región circundante formaban parte del cacicazgo de Naga Nadu, mencionado en la epopeya tamil del siglo V d. C. Manimekalai y en la crónica pali Mahavamsa como habitado por el pueblo tribal naga , considerado una de las primeras tribus de Sri Lanka . Según los estudiosos, se habían asimilado plenamente a la lengua y la cultura tamil en el siglo IX d. C. o antes. [15]
Durante la época medieval, el Reino de Aryacakravarti surgió en el siglo XIII como aliado del Imperio Pandyan en el sur de la India. [16] Cuando el Imperio Pandyan se debilitó debido a las invasiones musulmanas, los sucesivos gobernantes de Aryacakravarti hicieron que el reino de Jaffna fuera independiente y una potencia regional a tener en cuenta en Sri Lanka. [17] Nallur, un suburbio de Jaffna, sirvió como capital del reino.
Políticamente, fue una potencia en expansión en los siglos XIII y XIV, a la que todos los reinos regionales le pagaban tributo. [17] Sin embargo, se encontró con enfrentamientos simultáneos con el imperio Vijayanagar que gobernaba desde Vijayanagara , en el sur de la India, y con un reino Kotte en recuperación desde el sur de Sri Lanka. [18] Esto llevó a que el reino se convirtiera en vasallo del Imperio Vijyanagar y perdiera brevemente su independencia bajo el reino Kotte de 1450 a 1467. [17] El reino se restableció con la desintegración del reino Kotte y la fragmentación del Imperio Viyanagara. [19] Mantuvo relaciones comerciales y políticas muy estrechas con el reino Thanjavur Nayakar en el sur de la India, así como con el reino Kandyan y segmentos del reino Kotte. Este período vio la construcción de templos hindúes en la península y un florecimiento de la literatura, tanto en tamil como en sánscrito. [18] [20] [21]
Los portugueses establecieron la ciudad de Jaffna en 1621 como su centro administrativo colonial. [22] Antes de la capitulación militar ante el Imperio portugués en 1619, la capital del Reino local de Jaffna , también conocido como el Reino de Aryacakravarti , era Nallur , [22] que está cerca de los límites de la ciudad de Jaffna. [23] [24] La ciudad capital era conocida en las inscripciones reales y crónicas como Cinkainakar y en otras fuentes como Yalpaanam en tamil y Yapaapatuna en cingalés . [25]
Desde 1590, los comerciantes portugueses y los misioneros católicos estuvieron activos dentro del reino de Jaffna. El impulso para un asentamiento fortificado permanente ocurrió solo después de 1619, cuando las fuerzas expedicionarias del Imperio portugués lideradas por Filipe de Oliveira capturaron a Cankili II , el último rey nativo. [26] De Oliveira trasladó el centro de control político y militar de Nallur a Jaffnapatao [27] (escrito de diversas formas como Jaffnapattan o Jaffnapattam), la versión portuguesa del nombre nativo de la antigua capital real. [28] Jaffnapatao fue atacada varias veces por un rebelde local Migapulle Arachchi y sus fuerzas expedicionarias aliadas Thanjavur Nayakar atacaron Jaffnapatao varias veces, pero la defensa portuguesa de la ciudad resistió los ataques. [29] Jaffnapatao era una pequeña ciudad con un fuerte, un puerto, capillas católicas y edificios gubernamentales. [30] Los comerciantes portugueses se hicieron cargo del lucrativo comercio de elefantes del interior y monopolizaron la importación de bienes de Colombo y la India , privando de sus derechos a los comerciantes locales. [29] La era portuguesa fue una época de movimiento de población hacia los Vannimais en el sur, cambio religioso y también la introducción en la ciudad de la educación y la atención sanitaria europeas. [29] [31]
En 1658, los portugueses perdieron Jaffapatao ante la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) después de un asedio de tres meses. [25] Durante la ocupación holandesa, la ciudad creció en población y tamaño. Los holandeses fueron más tolerantes con las actividades mercantiles y religiosas nativas de lo que habían sido los portugueses. La mayoría de los templos hindúes que los portugueses habían destruido fueron reconstruidos. Surgió una comunidad mixta de burgueses holandeses euroasiáticos. Los holandeses reconstruyeron el fuerte y lo ampliaron considerablemente. También construyeron iglesias presbiterianas y edificios gubernamentales, la mayoría de los cuales sobrevivieron hasta la década de 1980, pero sufrieron daños o destrucción durante la guerra civil posterior. [33] Durante el período holandés, Jaffna también se destacó como ciudad comercial de productos agrícolas cultivados localmente, y los comerciantes y agricultores nativos se beneficiaron tanto como los comerciantes de la VOC. [34]
Gran Bretaña se hizo cargo de las posesiones holandesas en Sri Lanka a partir de 1796. [35] Gran Bretaña mantuvo muchas de las políticas mercantiles, religiosas y fiscales holandesas. Durante el período colonial británico, casi todas las escuelas que eventualmente desempeñaron un papel en el alto logro de alfabetización de los residentes de Jaffna fueron construidas por misioneros pertenecientes a la Misión Americana de Ceilán , la Misión Metodista Wesleyana , el reformador saivita Arumuka Navalar y otros. [36] [37] Bajo el dominio británico, Jaffna disfrutó de un período de rápido crecimiento y prosperidad, [35] ya que los británicos construyeron las principales carreteras y líneas ferroviarias que conectaban la ciudad con Colombo, Kandy y el resto del país. La prosperidad de los ciudadanos de la ciudad les permitió financiar la construcción de templos y escuelas, y la biblioteca y el museo.
Después de que Sri Lanka se independizara de Gran Bretaña en 1948, la relación entre la mayoría cingalesa y la minoría tamil empeoró. Considerada el corazón de la cultura y la literatura tamil en Sri Lanka, Jaffna se concentró en un creciente nacionalismo tamil, que exigía autonomía para los tamiles para protestar por la discriminación contra ellos por parte del gobierno de Sri Lanka dominado por los cingaleses y los civiles cingaleses desde que Sri Lanka obtuvo la independencia de Gran Bretaña en 1948. [38] Los residentes de la ciudad de Jaffna, junto con el resto de la población tamil de Sri Lanka, estuvieron a la vanguardia de la movilización política en apoyo de los partidos nacionalistas tamiles . Después del incidente de la conferencia tamil en 1974, el entonces alcalde de Jaffna , Alfred Duraiappah , fue asesinado por el líder de los rebeldes LTTE, Velupillai Prabhakaran en 1975. Tras un mayor deterioro del discurso político, la biblioteca de Jaffna fue incendiada en 1981 por la policía y otros malhechores. El fracaso de la clase política en encontrar un compromiso adecuado condujo a una guerra civil a gran escala que comenzó en 1983, poco después del pogromo de Julio Negro . [39] El ejército y la policía de Sri Lanka utilizaban el fuerte de la época holandesa como su campamento, que estaba rodeado por varios grupos militantes tamiles . Los bombardeos desde el aire y la tierra de la ciudad provocaron daños a las propiedades civiles y cívicas, muertes y heridas a civiles y la destrucción del potencial económico de la ciudad. En 1986, el ejército de Sri Lanka se retiró de la ciudad y ésta quedó bajo el control total de los LTTE.
En 1987, las fuerzas indias traídas a Sri Lanka bajo los auspicios del acuerdo de paz entre la India y Sri Lanka dirigieron una operación para tomar la ciudad de los rebeldes . Condujo a incidentes como el Helidrop de la Universidad de Jaffna y la masacre del hospital de Jaffna en los que pacientes y trabajadores médicos fueron asesinados por el ejército indio . [40] Más de 200 civiles también murieron durante el intento de tomar la ciudad por parte de la IPKF. [41] Después de la partida de los indios, la ciudad quedó bajo el control de los LTTE una vez más, pero fueron expulsados en 1995 después de un asedio de 50 días. El embargo económico de los territorios controlados por los rebeldes en general también tuvo un impacto negativo en Jaffna, incluida la falta de energía, medicamentos críticos y alimentos. Durante el período de ocupación de los LTTE, todos los residentes musulmanes fueron expulsados en 1990 y evacuados por la fuerza en 1995. [ aclaración necesaria ] [42] Desde el final de la guerra civil en 2009, los refugiados han comenzado a regresar y se ha producido una visible reconstrucción. La diáspora tamil de Sri Lanka y los intereses comerciales de Colombo han invertido en empresas comerciales. Países de Europa, Estados Unidos y la India han mostrado interés en invertir en proyectos de infraestructura y otras actividades económicas.
La ciudad está rodeada por la laguna de Jaffna al oeste y al sur, Kokkuvil y Thirunelveli al norte y Nallur al este. La península de Jaffna está hecha de piedra caliza, ya que estuvo sumergida bajo el mar durante el período Mioceno . La piedra caliza es de tipo poroso gris, amarillo y blanco. Toda la masa terrestre es mayoritariamente plana con un terreno que se inclina ligeramente hacia las costas. A excepción de unas pocas ciudades, la masa terrestre se encuentra ligeramente por encima del nivel del mar. A 1,5 kilómetros (1 milla) del centro de la ciudad se encuentra la isla de Mandativu , que está conectada por una calzada . Se pueden ver arboledas de palmeras donde la tierra no se ha utilizado para la construcción. Otra vegetación notable es un arbusto sin hojas llamado talai (alae africana) y koddanai ( adelfa ). [43]
Jaffna tiene un clima de sabana tropical con una estación seca entre febrero y agosto, y una estación lluviosa entre septiembre y enero. Jaffna tiene la temperatura media más alta de Sri Lanka, de 28 °C (83 °F). La temperatura es más alta en los meses de abril-mayo y agosto-septiembre. La temperatura es más fría en diciembre-enero. La precipitación anual es traída por el monzón del noreste y varía de un lugar a otro y también de un año a otro. La precipitación media es de aproximadamente 1.300 milímetros o 50 pulgadas en la parte occidental de la península de Jaffna. [43]
El Consejo Municipal de Jaffna gobierna la ciudad de Jaffna. Fue establecido bajo la Ley de Ordenanza de Municipios de 1865. Aunque otras ciudades como Kandy , Galle y Colombo habían elegido consejos municipales poco después de la ordenanza de 1865, Jaffna no tuvo un consejo municipal electo durante muchos años. Esto reflejaba el deseo de los burócratas británicos de gobernar la ciudad directamente en lugar de compartir el poder con un electorado altamente alfabetizado. [46] El primer alcalde electo del consejo municipal de Jaffna fue Sam A. Sabapathy . Durante el conflicto civil, varios alcaldes fueron asesinados como Alfred Duraiappah , Sarojini Yogeswaran y Pon Sivapalan . [47] Hubo 15 años sin elecciones después de 1983.
En 2009 se celebraron elecciones tras la guerra civil , tras un intervalo de 11 años. El consejo municipal está formado por 29 miembros. [48] Como el edificio original del consejo municipal fue destruido durante la guerra civil, en 2011 se construirá un nuevo edificio para el consejo municipal actual. [49]
Véase también: Lista de alcaldes de Jaffna
Históricamente, los residentes de Jaffna eran tamiles, moros (musulmanes), europeos y burgueses euroasiáticos. [25] Con el tiempo, la composición cambió: los tamiles y los moros predominaron y los europeos y los burgueses se asimilaron o se mudaron. Los europeos y los nativos vivían en secciones separadas de la ciudad. La mayoría de las casas eran de tamaño modesto y las calles se mantenían limpias. [50] Después de la década de 1900, la población aumentó y los cingaleses del sur también se establecieron en Jaffna. Antes de la guerra civil, había moros, cingaleses, tamiles indios y otros grupos étnicos viviendo en Jaffna.
Durante la época colonial, Jaffna era la segunda ciudad más grande de Ceilán (Sri Lanka). Después de la independencia, la ciudad fue superada por el crecimiento de los asentamientos cerca de Colombo. Pero incluso en 1981 Jaffna era la ciudad más grande fuera del área metropolitana de Colombo . La población de Jaffna, como el resto del norte y el este , se ha visto gravemente afectada por la guerra civil. Muchos de sus residentes tamiles han emigrado al oeste o se han mudado a la relativa seguridad de Colombo . [35] La pequeña población mora y cingalesa de la ciudad ha sido expulsada por la fuerza o ha huido. Como consecuencia, la población de la ciudad es significativamente menor que hace 30 años. Muchos de los residentes de la ciudad que se fueron durante la guerra civil se han establecido en otros lugares y es poco probable que regresen. Ha habido informes, particularmente después del final de la guerra civil en 2009, sobre el reasentamiento de los residentes que desean regresar a Jaffna, pero todavía no ha habido ningún esfuerzo sustancial para hacerlo.
La mayoría de los tamiles son hindúes que pertenecen a la tradición Shaivite , pero también pueden propiciar a las deidades del pueblo . La mayoría de los cristianos son católicos romanos con un pequeño pero influyente número de protestantes que pertenecen a la Iglesia del Sur de la India , la organización sucesora de la Misión Americana de Ceilán y otras iglesias protestantes de la era colonial. La Iglesia Católica tiene una diócesis con sede en la ciudad. Todos los moros eran musulmanes con la secta sunita predominante con un pequeño número de chiítas prevalecientes entre los inmigrantes mercantiles del norte de la India o Pakistán . Hay una pequeña comunidad de budistas tamiles que se convirtieron al budismo Theravada durante el siglo XX debido a los esfuerzos de la Sociedad Maha Bodhi . [53] La mayoría de los cingaleses eran budistas o católicos.
Había una pequeña comunidad de nómadas vagabundos , conocida como Kuravar, que visitaban Jaffna por temporadas y hablaban un dialecto del telugu o tamil. Los tamiles también estaban divididos según el sistema de castas , pero como se trataba de una zona urbana, la clase era más importante que la casta, que era más pronunciada en las zonas rurales del distrito de Jaffna.
Jaffna fue fundada como una ciudad comercial. Aunque ya existía un puerto histórico utilizado por el reino nativo de Jaffna cuando llegaron los portugueses, fue la actividad mercantil europea la que lo hizo prominente. En la época colonial, la producción de ropa, artículos de oro y plata, el procesamiento de tabaco, arroz y otras actividades relacionadas formaban una parte importante de las actividades económicas. [54] En los tiempos modernos, el puerto era su principal fuente de ingresos, pero ha disminuido drásticamente. Actualmente sobrevive como puerto pesquero. La ciudad tenía una amplia gama de industrias, incluido el procesamiento de alimentos, el envasado, la fabricación de artículos para el hogar y el procesamiento de sal, pero la mayoría cesó después de 1995. [35] Desde entonces, la mayoría de los industriales, empresarios y gente de negocios se han trasladado al resto de Sri Lanka y al extranjero. Después de 2009, los gobiernos extranjeros dentro de la UE, EE. UU., India e inversores del sur de la isla y la diáspora tamil de Sri Lanka han mostrado interés en realizar inversiones en el distrito de Jaffna en general y en la ciudad de Jaffna en particular. [35] Se han construido centros comerciales como Cargills Square y hoteles como Jetwing Jaffna y Tilko Jaffna City Hotel , impulsando la industria del turismo en la ciudad. [55] [56]
Jaffna se encuentra a 396 kilómetros (246 millas) de Colombo. Está conectada directamente por ferrocarril y el sistema de carreteras . La ciudad era servida por el tren Yal Devi y otros 5 trenes diarios desde Colombo . [57] La estación de tren principal de la ciudad es la estación de tren de Jaffna . La autopista A-9 que conecta la ciudad con el resto del país se inauguró después del alto el fuego de 2002. Es servida por autocares y autobuses del gobierno y del sector privado. Hay vuelos comerciales disponibles desde Chennai, India y Colombo a Jaffna a través del Aeropuerto Internacional de Jaffna . [58] Desde 2017, un servicio de ferry exprés conecta Jaffna con las islas de Delft. [59]
La ciudad de Jaffna cuenta con numerosas instituciones educativas fundadas gracias a los esfuerzos misioneros y al resurgimiento saivita durante el período colonial británico. Peter Percival, un misionero wesleyano, fundó varias escuelas en la ciudad de Jaffna, entre ellas el Jaffna Central College y la escuela secundaria para niñas Vembadi . Antes de la guerra civil, la ciudad tenía una de las tasas de alfabetización más altas de Sri Lanka. [58]
Jaffna ha tenido un sector de medios de comunicación desde mediados del siglo XIX. El primer semanario en tamil e inglés conocido, Uthayatharakai (Morning Star), fue publicado conjuntamente en 1840 por la American Ceylon Mission y la iglesia wesleyana . En 1863, un abogado local publicó el Ceylon Patriot como semanario. El Jaffna Catholic Guardian y el Hindu Organ fueron publicados por organizaciones católicas romanas e hindúes para presentar sus intereses religiosos entre 1876 y 1889 respectivamente. El primer mes tamil fue Sanmarkapothini , que se publicó en 1884.Katiresu 2004, p. 29
A estas primeras publicaciones les siguieron varios periódicos populares en tamil, como Eelakesari y Eelanadu . Jaffna también fue testigo de la publicación de revistas comprometidas con el crecimiento de la literatura modernista y con fines sociales, como Bharati y Marumalarchi en 1946. El semanario inglés Saturday Review, ahora desaparecido, fue una influyente revista de noticias que surgió en Jaffna.
Durante la guerra civil, muchos editores, autores y periodistas fueron asesinados o arrestados y los medios de comunicación fueron objeto de una fuerte censura. Desde la década de 2000, Jaffna cuenta con periódicos como Uthayan , Yarl Thinakkural y Valampurii .
Algunos edificios históricos como templos, la biblioteca Saraswathy Mahal y palacios en la ciudad real de Nallur y el resto de la península de Jaffna fueron destruidos por los colonos portugueses. Los materiales de los edificios destruidos se utilizaron en la construcción del fuerte de Jaffna y otras fortificaciones. [33] Cankilian Thopu o entrada del palacio de Cankili I y Mantri Manai o palacio del ministro son algunos de los edificios precoloniales que aún se mantienen en pie en los aposentos reales de Nallur. Dentro de la ciudad de Jaffna propiamente dicha, el fuerte holandés es una estructura imponente seguida de muchas casas, iglesias y edificios civiles de la época holandesa, la mayoría de los cuales fueron dañados durante la guerra civil. Hay varios edificios de la época colonial británica, como la torre del reloj de estilo indo-sarasénico y la biblioteca pública, que son notables. Casi todos los templos hindúes en Jaffna, incluido el templo Nallur Kandaswamy, de importancia social, fueron reconstruidos durante el período holandés y británico.
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Las iniciativas de Ciudades Hermanas brindan oportunidades para que los residentes de las ciudades se familiaricen con las culturas de las demás. [60]
Las iniciativas facilitarán los intercambios y proyectos culturales, educativos, municipales, empresariales, profesionales y técnicos entre las ciudades hermanas. [60]
Sus ciudades hermanas son: [60]
Estos crímenes contra la humanidad incluyen los asesinatos en masa cometidos por la IPKF en el Hospital de Jaffna el 20 de octubre de 1987, cuando entraron en el hospital y asesinaron indiscriminadamente a pacientes, médicos, enfermeras y asistentes disparando y haciendo explotar granadas indiscriminadamente.
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