Jakob Wimpfeling (25 de julio de 1450 - 17 de noviembre de 1528) fue un humanista y teólogo del Renacimiento .
Wimpfeling nació en Sélestat (Schlettstadt), Alsacia , Lorena . Asistió a la escuela de Sélestat, dirigida por Ludwig Dringenberg , el fundador de la Biblioteca Humanista de Sélestat . En 1464 ingresó como estudiante en la Universidad de Friburgo , donde recibió su bachillerato en 1466; Más tarde fue a la Universidad de Erfurt y a la Universidad de Heidelberg , donde recibió su magister en 1471. Luego estudió derecho canónico durante tres años y finalmente teología.
En 1483 fue predicador de la catedral de Speyer . En 1498, Felipe, elector palatino , lo llamó a Heidelberg como profesor de retórica y poesía. Desde 1500 vivió en Estrasburgo , con su obispo Alberto de Palatinado-Mosbach como patrón. Allí se dedicó a escribir, antes de regresar a su lugar de nacimiento en 1513. En Sélestat se reunió a su alrededor un círculo de alumnos y admiradores. Las diferencias de opinión sobre el luteranismo disolvieron esta sociedad literaria.
Después de la excomunión de Martín Lutero, participó en el intento de convencer a la Curia para que retirara la prohibición. Esto hizo que se sospechara que había escrito un satirismo sobre la Curia, Litancia pro Germania , que probablemente fue escrito en realidad por Hermann von dem Busche .
En 1521, Wimpfeling se sometió a la Iglesia Romana, de la que fue siempre un hijo leal. En 1524 añadió al diálogo de Jerome Emser contra la Canonis missae defensio de Ulrico Zwinglio en una carta abierta a Lutero y Zwinglio, en la que los exhortaba a examinar las Escrituras cuidadosamente para descubrir por sí mismos que el Canon de la Misa no contiene nada contrario al Doctrinas y costumbres de la Iglesia primitiva . Wimpfeling luego se retiró de la lucha y fue ridiculizado por los luteranos como renegado y perseguidor de herejes.
Murió en 1528 en Sélestat.
La carrera literaria de Wimpfeling comenzó con algunas publicaciones en las que instaba a celebrar sínodos con más frecuencia, a venerar a la Santísima Virgen y a mejorar la disciplina del clero.
El Elegantiarum medulla (1493) es un extracto de los libros de Lorenzo Valla sobre la elegancia de la lengua latina. En el Isidoneus germanicus (1496) presentó sus ideales pedagógicos y se opuso al escolasticismo . La enseñanza de la gramática debería conducir a la lectura de escritores paganos que no fueran inmorales y especialmente de los escritores cristianos. También puso énfasis en el aprendizaje de las ciencias prácticas. Su obra más importante, Adolescentia (1500), pretendía complementar a Isidoneo . Aquí expuso el lado ético de su esquema pedagógico. Los problemas de la Iglesia surgen de la mala formación de los jóvenes; en consecuencia, los jóvenes deben ser formados para que estén bien establecidos en la moral. Luego analiza los detalles de veinte leyes para hombres jóvenes.
Se mostró como un patriota ardiente en Germanic (1501), lo que lo involucró en un feudo con Murner . Su Epitome rerum germanicarum (1505) es una breve historia de los alemanes, extraída en algunos detalles de otros historiadores. En varios escritos se opuso a los abusos en la Iglesia.
Wimpfeling legó varios de sus libros y manuscritos a la Biblioteca Humanista de Sélestat , donde todavía se conservan en la actualidad.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Jakob Wimpfeling". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.