Jan Jacob van Oosterzee (1 de abril de 1817 - 29 de julio de 1882), teólogo holandés , nació en Rotterdam . Fue educado en la Universidad de Utrecht entre 1835 y 1839. También era conocido como Jan Jakob van Oosterzee , JJ van Oosterzee o Johannes Jacobus van Oosterzee . [ cita necesaria ]
Después de ejercer como pastor en Eemnes-Binnen entre 1841 y 1843, Alkmaar entre 1843 y 1844 y Róterdam entre 1844 y 1862, en 1863 fue nombrado profesor de teología bíblica y práctica en la Universidad de Utrecht, con la que estuvo vinculado de diversas maneras hasta el final de su vida. Oosterzee se ganó una reputación como predicador, fue editor de Theolog. Jahrbücher desde 1845, escribió varios libros notables sobre historia religiosa y publicó poemas en holandés (1882). [1]
De sus sermones , unos 270 fueron impresos en más de doce volúmenes entre 1846 y 1870, incluyendo Mozes (Róterdam, 1859; traducción al inglés, Moses: a Biblical Study , Edimburgo, 1876). Asimismo, publicó De Heidelbergsche Catechismus en cincuenta y dos conferencias (1869), y publicó muchos sermones individuales que circularon ampliamente. En estos sermones, Van Oosterzee puso todo su énfasis (de manera un tanto retórica) en la predicación del Evangelio , la proclamación de Cristo según las Escrituras y el anuncio de la salvación ; pero consideró que el púlpito era menos que nada el lugar desde el cual trascender el Evangelio hacia las regiones de la especulación dogmática . Su objetivo declarado como predicador era más bien edificar que instruir. Manteniéndose alejado de las tendencias radicales, naturalistas y puramente éticas, permaneciendo neutral frente a las críticas negativas y manteniendo en cristología una posición claramente sobrenaturalista, se complacía en llamarse "evangélico o cristiano ortodoxo".
Junto con toda su actividad como predicador, Van Oosterzee se dedicó celosamente a la ciencia teológica. Esta fase de su actividad la inició con el primer artículo, Verhandeling over den tegenwoordigen toestand der Apologetiek , en la recién fundada Jaarboeken voor wetenschappelijke theologie , seguido al año siguiente por su tratado " Sobre el valor de los Hechos de los Apóstoles " (1846). A este mismo período pertenece su Christologie (Róterdam, 1855-61; traducción al inglés, The Image of Christ as Presented in Scripture , Londres, 1874) y sus comentarios sobre Lucas (Bielefeld y Leipzig, 1859), las epístolas pastorales y Filemón (1861), y Santiago (en colaboración con JP Lange, 1862) para el Bibelwerk de JP Lange .
Después de su nombramiento como profesor en Utrecht en 1863, Van Oosterzee escribió su breve Theologie des Nieuwen Verbonds (Utrecht, 1867; traducción inglesa, Theology of the New Testament , Nueva York, 1893), a la que siguió la más extensa Christelijke dogmatiek (2 partes, 1870-1872; traducción inglesa, Christian Dogmatics , 2 vols., Nueva York, 1876). Sin embargo, la mejor de sus obras académicas fue su Praktische theologie (2 partes, Utrecht, 1877-1878; traducción inglesa, Nueva York, 1879), en la que consideró la homilética, la liturgia, la catequesis, la teología pastoral, las misiones e incluso la apologética.
En 1877, con la aprobación de la ley que prohibía a la facultad de teología dar conferencias sobre teología bíblica, dogmática y práctica, Van Oosterzee se vio obligado, contra su voluntad, a enseñar filosofía de la religión, introducción al Nuevo Testamento e historia del dogma cristiano. , en el que dio instrucción hasta su muerte. Sus memorias aparecieron póstumamente bajo el título Uit Mijn Levensboek, voor, mijne Vrienden (Utrecht, 1883), y posteriormente se publicaron colecciones de sus escritos menores en dos grupos que comprenden: Redevoeringen, verhandelingen en verspreide geschriften (Rotterdam, 1857); Varia. Verspreide geschriften (1861); Christelijk-litterairische opstellen (Ámsterdam, 1877); Christelijk-historische opstellen (1879). También debe mencionarse su popular libro devocional, Het jaar des heils: Levenswoorden voor iederen dag (1874; traducción al inglés, Año de salvación: Palabras de vida para cada día , Nueva York, 1875), y de la colección póstuma de sus poemas titulados Uit de dichterlijke nalatenshap (Ámsterdam, 1884). [2]
Una edición recopilada de las obras de Oosterzee fue publicada en francés, Œuvres complètes , en tres volúmenes (1877-1880). Su autobiografía apareció en 1882. [1] Su libro Practical Theology fue una de las dos obras "más influyentes" sobre ese tema en los Estados Unidos . [3] Su posición teológica es descrita como premilenial [4] y milenarista moderada . [5]
Este artículo incorpora texto de una publicación de dominio público : Veen, SD van (1910). "OOSTERZEE, JAN JAKOB Van". En Jackson, Samuel Macauley (ed.). Nueva enciclopedia Schaff–Herzog de conocimiento religioso . Vol. 8 (tercera edición). Londres y Nueva York: Funk y Wagnalls. págs. 241–242.