James Innell Packer (22 de julio de 1926 - 17 de julio de 2020) fue un teólogo, clérigo y escritor evangélico canadiense nacido en Inglaterra de las tradiciones anglicana y calvinista de la iglesia baja . Habiendo sido considerado como uno de los evangélicos más influyentes de América del Norte, [5] Packer es conocido por su libro más vendido de 1973 Conociendo a Dios , junto con su trabajo como editor general de la Biblia en versión estándar en inglés . Fue uno de los firmantes de alto perfil de la Declaración de Chicago sobre la Inerrancia Bíblica de 1978 , miembro del consejo asesor del Consejo sobre la Masculinidad y la Mujer Bíblicas , y también participó en el libro ecuménico Evangélicos y Católicos Juntos en 1994. Su último El puesto docente fue el de Profesor de Teología de la junta directiva de Regent College en Vancouver , Columbia Británica , en el que se desempeñó desde 1996 hasta su jubilación en 2016 debido a problemas de visión.
Packer nació el 22 de julio de 1926 en Twyning , Gloucestershire, Inglaterra, hijo de James y Dorothy Packer. [6] [7] Su hermana, Margaret, nació en 1929. [7] Su padre era empleado del Great Western Railway y su familia de clase media baja era sólo nominalmente anglicana y asistía a la iglesia local de Santa Catalina. [7] [6] Cuando tenía siete años, Packer sufrió una grave lesión en la cabeza en una colisión con un camión de pan, lo que le impidió practicar deportes, por lo que se interesó por la lectura y la escritura. [7] A los 11 años, Packer recibió una vieja máquina de escribir Oliver . [7] Continuó apreciando las máquinas de escribir por el resto de su vida. [8] En 1937, Packer fue a The Crypt School , donde se especializó en los clásicos . [7] A los 14 años fue confirmado en la iglesia de Santa Catalina. [7]
Ganó una beca para la Universidad de Oxford , donde se educó en Corpus Christi College , obteniendo su título de Licenciado en Artes en 1948. En una reunión de 1944 de la Unión Cristiana Intercolegial de Oxford (OICCU), Packer comprometió su vida con la religión cristiana. servicio. [6] [7] Fue durante este tiempo que Packer estuvo expuesto a los puritanos a través de la biblioteca de OICCU, que fueron una influencia que llevó por el resto de su vida. [7] También escuchó por primera vez conferencias de C. S. Lewis en Oxford, cuyas enseñanzas (aunque nunca conoció a Lewis personalmente) se convertirían en una gran influencia en su vida. [8]
Después de la universidad, pasó un breve tiempo enseñando griego y latín en Oak Hill College en Londres. [7] Durante este año escolar 1949-1950, estuvo bajo la enseñanza de Martyn Lloyd-Jones en la Capilla de Westminster , quien también tendría una gran influencia en su pensamiento y con quien conocería e interactuaría más tarde. [7] En 1949, Packer regresó a Wycliffe Hall, Oxford, para estudiar teología. [9] Obtuvo su Maestría en Artes en 1954 y su Doctorado en Filosofía en 1954. [9] Escribió su tesis bajo la dirección de Geoffrey Nuttall sobre la soteriología del teólogo puritano Richard Baxter . [9] Fue ordenado diácono en 1952 y sacerdote en 1953 en la Iglesia de Inglaterra , dentro de la cual estuvo asociado al movimiento evangélico . [6] [9] Se desempeñó como coadjutor asistente de Harborne Heath en Birmingham de 1952 a 1954. [7] En 1954, Packer se casó con Kit Mullet y tuvieron tres hijos, Ruth, Naomi y Martin. [6] [8]
En 1955, su familia se mudó a Bristol y Packer enseñó en Tyndale Hall, Bristol , de 1955 a 1961. Escribió un artículo denunciando la teología de Keswick como pelagiana en el Evangelical Quarterly . [7] Según el biógrafo Alister McGrath , existe un amplio consenso en que su crítica "marcó el fin del dominio del enfoque de Keswick entre los evangélicos más jóvenes". [7] También fue durante este tiempo que publicó su primer libro, Fundamentalismo y la Palabra de Dios (1958), una defensa de la autoridad de la Biblia, que vendió 20.000 copias en ese año y ha estado impreso desde entonces. [8] Packer regresó a Oxford en 1961, donde se desempeñó como bibliotecario de Latimer House en Oxford de 1961 a 1962 y director de 1962 a 1969, un centro de investigación evangélico que fundó con John Stott . [8] [7] En 1970, se convirtió en director de Tyndale Hall, Bristol, y desde 1971 hasta 1979 fue director asociado del recién formado Trinity College, Bristol , que se había formado a partir de la fusión de Tyndale Hall con Clifton College y Dalton House-St Michael's. [9] [10] Se convirtió en editor del Evangelical Quarterly en la década de 1960 y finalmente publicó una serie de artículos que escribió en la revista en un libro, Conociendo a Dios . [7] El libro, publicado por Hodder & Stoughton en Gran Bretaña e InterVarsity Press en Estados Unidos en 1973, se convirtió en un éxito de ventas de fama internacional y vendió más de 1,5 millones de copias. [7] En 1977, firmó la Declaración de Chicago sobre la inerrancia bíblica . [8]
En 1979, uno de los amigos de Packer en Oxford lo convenció para que enseñara en el Regent College de Vancouver, y finalmente fue nombrado el primer Profesor de Teología Sangwoo Youtong Chee, título que mantuvo hasta que fue nombrado Profesor de Teología de la Junta de Gobernadores de Regent College en 1996. [9] En Regent impartió muchas clases, incluida la teología sistemática y los puritanos . [9]
Fue un escritor prolífico y conferencista frecuente, [6] y colaborador frecuente y editor ejecutivo de Christianity Today . [8] Packer se desempeñó como editor general de la Versión Estándar Inglesa (ESV), una traducción evangélica basada en la Versión Estándar Revisada de la Biblia, y editor teológico de la Biblia de Estudio ESV . [9] [11] [12]
Packer estaba asociado con la Iglesia Anglicana St. John's Shaughnessy , que en febrero de 2008 votó a favor del cisma de la Iglesia Anglicana de Canadá por la cuestión de las bendiciones para personas del mismo sexo . La iglesia saliente, St. John's Vancouver , se unió a la Red Anglicana en Canadá (ANiC). [13] Packer, el 23 de abril, entregó su licencia del obispo de New Westminster . [14] (ANiC finalmente cofundó y se unió a la Iglesia Anglicana en América del Norte en 2009.) [15] En diciembre de 2008, Packer fue nombrado canónigo clerical honorario de la Catedral de San Andrés en Sydney en reconocimiento a su largo y distinguido ministerio como un fiel maestro de teología bíblica . [dieciséis]
Packer había sido el teólogo emérito de la Iglesia Anglicana en América del Norte (ACNA) desde su creación en 2009, siendo uno de los nueve miembros del grupo de trabajo que escribió a modo de prueba Textos para la oración común , publicado en 2013, y editor general. del grupo de trabajo que escribió para uso de prueba Ser cristiano: un catecismo anglicano , aprobado el 8 de enero de 2014 por el Colegio de Obispos de la iglesia. [17] [18] El arzobispo retirado Robert Duncan le concedió la Cruz de San Cuthbert en la Asamblea Provincial de ACNA el 27 de junio de 2014 por su "contribución incomparable al cristianismo anglicano y global". [19]
En 2016, la vista de Packer se deterioró debido a la degeneración macular hasta el punto de que ya no podía leer ni escribir, concluyendo así su ministerio público. [8] [20]
Packer murió el 17 de julio de 2020, cinco días antes de cumplir 94 años. [6]
Firmó la Declaración de Chicago sobre la inerrancia bíblica , afirmando la posición evangélica conservadora sobre la inerrancia bíblica . [8]
Packer era un complementario y sirvió en la junta asesora del Consejo sobre la masculinidad y la feminidad bíblicas . Por lo tanto, suscribió una visión de los roles de género según la cual un esposo debería liderar, proteger y proveer amorosamente a su esposa y que una esposa debería afirmar y someterse con alegría al liderazgo de su esposo. Los complementarios también creen que la Biblia enseña que los hombres deben tener la responsabilidad principal de liderar la iglesia y que, como tales, sólo los hombres deben ser ancianos. [21] [22] En 1991, Packer expuso sus razones para esto en un artículo influyente pero controvertido llamado "Dejemos de hacer presbíteras a las mujeres". [23]
Packer mantuvo la posición soteriológica conocida como calvinismo . [24]
Packer respaldó y apoyó libros que han abogado por la evolución teísta , [25] [26] pero también expresó cautela hacia la validez de la evolución. [27]
En los últimos años había apoyado el movimiento ecuménico , lo que provocó críticas de otros evangélicos. Específicamente, la participación de Packer en el libro Evangelicals and Catholics Together: Toward a Common Mission (ECT) fue duramente criticada, [7] pero defendió la ECT argumentando que los creyentes deberían dejar de lado las diferencias denominacionales en aras de ganar conversos al cristianismo. [7]
Packer se puso del lado del ecumenismo evangélico en oposición a Martyn Lloyd-Jones en 1966, luego fue coautor de una obra con dos anglocatólicos en 1970 ( Growing into Union ) que muchos evangélicos sintieron que concedía demasiado terreno bíblico en cuestiones doctrinales críticas. [7] La publicación de ese trabajo provocó la ruptura formal entre Lloyd-Jones y Packer, poniendo fin a las Conferencias Puritanas. [7]
