Johann Arndt (o Arnd ; 27 de diciembre de 1555 - 11 de mayo de 1621) fue un teólogo y místico luterano alemán que escribió varios libros influyentes de cristianismo devocional . Aunque refleja el período de la ortodoxia luterana , se lo considera un precursor del pietismo , un movimiento dentro del luteranismo que ganó fuerza a fines del siglo XVII.
Nació en Edderitz, cerca de Ballenstedt , en Anhalt-Köthen , y estudió en varias universidades. Estuvo en Helmstedt en 1576 y en Wittenberg en 1577. En Wittenberg, la controversia criptocalvinista estaba entonces en su apogeo, y se puso del lado de Melanchthon y los criptocalvinistas. Continuó sus estudios en Estrasburgo , con el profesor de hebreo , Johannes Pappus (1549-1610), un luterano celoso, cuya obra cumbre fue la supresión forzosa de la predicación y el culto calvinistas en la época, y que tuvo gran influencia sobre él. [1]
En Basilea estudió nuevamente teología con Simon Sulzer (1508-1585), un teólogo de mente abierta con simpatías luteranas, cuyo objetivo era reconciliar las iglesias de las confesiones helvética y de Wittenberg. En 1581 regresó a Ballenstedt, pero pronto fue llamado de nuevo a la vida activa con su nombramiento como pastor en Badeborn en 1583. Después de algún tiempo, sus tendencias luteranas despertaron la ira de las autoridades, que eran de la Iglesia Reformada . En consecuencia, en 1590 fue depuesto por negarse a retirar las imágenes de su iglesia y a suspender el uso del exorcismo en el bautismo . (Anhalt se convertiría al calvinismo en 1596.) Encontró asilo en Quedlinburg (1590). Sin embargo, era muy impopular entre los habitantes de la ciudad, y por esa razón fue transferido a la iglesia de San Martín en Brunswick en 1599. Más tarde trabajó en Eisleben , y desde 1611 hasta su muerte en 1621 fue superintendente general en Celle . [1] Entre sus últimas palabras estaban "Ahora he superado todo". [2]
La fama de Arndt se basa en sus escritos, principalmente de tipo místico y devocional, y estaban inspirados por San Bernardo , Johannes Tauler y Thomas à Kempis . Su obra principal, Wahres Christentum (libro 1: 1605; libros 1-4: 1606-1610), es decir, "El cristianismo verdadero", que ha sido traducida a la mayoría de las lenguas europeas, ha servido como base para muchos libros de devoción, tanto católicos romanos como protestantes . Arndt se centra aquí en la unión mística entre el creyente y Cristo, y se esfuerza, llamando la atención sobre la vida de Cristo en su pueblo, por corregir el lado puramente forense de la teología de la reforma, que prestaba atención casi exclusiva a la muerte de Cristo por su pueblo. [1]
Al igual que Lutero , Arndt era un gran aficionado al pequeño libro anónimo Theologia Germanica . Publicó una edición de la misma y llamó la atención sobre sus méritos en un prefacio especial. Después de Wahres Christentum , la obra más conocida de Arndt es Paradiesgärtlein aller christlichen Tugenden , que se publicó en 1612. Ambos libros han sido traducidos al inglés: Paradiesgärtlein con el título El jardín del paraíso y Wahres Christentum como el verdadero cristianismo . Varios de sus sermones están publicados en Buch der Predigten de R. Nesselmann (1858). Una edición recopilada de sus obras se publicó en Leipzig y Görlitz en 1734. [1]
Arndt gozaba de gran prestigio entre los pietistas alemanes . El fundador del pietismo, Philipp Jakob Spener , llamó repetidamente la atención sobre él y sus escritos, e incluso llegó a compararlo con Platón . [1] La influencia de Arndt en los primeros pietistas fue tan importante que algunos estudiosos incluso lo han llamado el verdadero fundador del movimiento. [ cita requerida ]
Su influencia en Suecia incluye a Jesper Swedberg [3] y Peter Lorenz Sellergren . [4]
En 2022, Johann Ardt fue agregado oficialmente al calendario litúrgico de la Iglesia Episcopal junto con Jacob Boehme con un día festivo el 11 de mayo. [5]
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