Justus Lipsius ( Joest Lips [1] o Joost Lips ; 18 de octubre de 1547 – 23 de marzo de 1606) fue un filólogo , filósofo y humanista católico flamenco . Lipsius escribió una serie de obras diseñadas para revivir el estoicismo antiguo en una forma que fuera compatible con el cristianismo . El más famoso de ellos es De Constantia ( Sobre la constancia ). Su forma de estoicismo influyó en varios pensadores contemporáneos, creando el movimiento intelectual del neostoicismo . Enseñó en las universidades de Jena , Leiden y Lovaina .
Lipsius nació en Overijse , Brabante (en la actual Bélgica ). Sus padres lo enviaron temprano al colegio jesuita de Colonia , pero temían que pudiera convertirse en miembro de la Compañía de Jesús , por lo que cuando tenía dieciséis años lo trasladaron a la Universidad de Lovaina en Lovaina .
La publicación de su Variarum Lectionum Libri Tres (1567), que dedicó al cardenal Granvelle , le valió un nombramiento como secretario latino y una visita a Roma en la comitiva del cardenal. Aquí Lipsius permaneció durante dos años, dedicando su tiempo libre al estudio de los clásicos latinos, recopilando inscripciones y examinando manuscritos en el Vaticano . Después de regresar de Roma, publicó un segundo volumen de crítica variada ( Antiquarum Lectionum Libri Quinque , 1575); en comparación con las Variae Lectiones de ocho años antes, muestra que había avanzado desde la noción de enmienda puramente conjetural a la de enmienda por colación .
En 1570 viajó por Borgoña , Alemania , Austria y Bohemia , donde la Universidad de Jena lo contrató como profesor durante más de un año, cargo que implicaba conformidad con la Iglesia luterana . De regreso a Lovaina , se detuvo un tiempo en Colonia , donde debió comportarse como católico .
Luego regresó a Lovaina, pero la Guerra de los Ochenta Años pronto lo llevó a refugiarse vía Amberes en el norte de los Países Bajos, donde, en 1579, la recién fundada Universidad de Leiden lo nombró profesor de historia. Ocupó el cargo de rector de la universidad durante cuatro mandatos y fue una fuerza impulsora del crecimiento y la innovación en los primeros años. [2]
Los once años que Lipsius pasó en Leiden fueron el período de su mayor productividad. Fue durante este tiempo que preparó su Séneca y perfeccionó, en ediciones sucesivas, su Tácito , y publicó una serie de otras obras. Algunas eran pura erudición, otras eran colecciones de autores clásicos y otras eran de interés general. Uno de esta última clase fue un tratado sobre política ( Políticorum Libri Sex , 1589), en el que demostró que, aunque era un maestro público en un país que profesaba la tolerancia, no se había apartado de las máximas estatales de Alba y Felipe II . Escribió que un gobierno debería reconocer sólo una religión y extirpar la disidencia a fuego y espada. Esta confesión lo expuso a ataques, pero las prudentes autoridades de Leiden lo salvaron al convencerlo de publicar una declaración de que su expresión Ure, seca ("Quemar y cortar") era una metáfora de un tratamiento vigoroso.
En la primavera de 1590, dejando Leiden con el pretexto de tomar las aguas en Spa , se dirigió a Maguncia , donde se reconcilió con la Iglesia católica romana . Este evento interesó profundamente al mundo católico, y Lipsius recibió invitaciones de las cortes y universidades de Italia , Austria y España . Pero prefirió permanecer en su propio país, y finalmente se instaló en Lovaina, como profesor de latín en el Collegium Buslidianum . [1] En 1591 emprendió una gran gira por Francia, Italia y Alemania con su joven amigo y más tarde burgomaestre de Ámsterdam, Jacob Dircksz de Graeff . [3]
No se esperaba que enseñara, y los nombramientos como consejero privado e historiógrafo real del rey Felipe II de España compensaron su insignificante estipendio. Continuó publicando disertaciones como antes, siendo las principales su De militia romana (1595) y su Lovanium (1605), pensadas como una introducción a una historia general de Brabante. [1]
Lipsius murió en Lovaina , a la edad de 58 años.
La antigua sede del Consejo Europeo (2004-2017) y del Consejo de la Unión Europea (1995-2017), el edificio Justus Lipsius , lleva su nombre y se construyó sobre el solar de la calle Juste Lipse , que unía la calle Belliard con Rue de la Loi en el Barrio Europeo de Bruselas . Ambas instituciones todavía utilizan el edificio para oficinas y reuniones de bajo nivel, por lo que Justus Lipsius ocupa un lugar destacado en el léxico de la UE.
En 2006, fue seleccionado para aparecer en la moneda conmemorativa de plata Justus Lipsius de 10 euros , acuñada por Bélgica. El reverso de la moneda muestra su retrato junto con los años de su vida (1547-1606).
Uno de los edificios principales de la Universidad de Leiden, que sirve como Facultad de Humanidades, lleva el nombre de Lipsius.
El historiador alemán Gerhard Oestreich ha sostenido que las ideas de Lipsius sobre el ciudadano ideal, un hombre que actúa según la razón, es responsable ante sí mismo, controla sus emociones y está dispuesto a luchar, habían encontrado amplia aceptación en los tiempos turbulentos de La reformacion . La visión lipsiana, trasladada a la política, habría estado en la base de la racionalización del Estado y su aparato de gobierno, el gobierno autocrático del príncipe, la disciplina impartida a los súbditos y una fuerte defensa militar. Los principios habrían sentado las bases para una revolución militar que transformó primero la guerra europea y luego la organización interna de los propios estados europeos. [4] Estas conclusiones de Oestreich han suscitado cierto escepticismo en la comunidad académica, y se ha cuestionado la noción de que las ideas políticas de Lipsius tuvieron una influencia decisiva en los acontecimientos políticos y las reformas militares en la República Holandesa . [5]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Justo Lipsio". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
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