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Istakhr

Istakhr ( persa medio romanizado: Stakhr , persa : استخر , romanizado :  Estakhr ) fue una antigua ciudad en la provincia de Fars , a cinco kilómetros (tres millas) al norte de Persépolis en el suroeste de Irán . Floreció como la capital de los gobernadores persas Frataraka y los reyes de Persis desde el siglo III a. C. hasta principios del siglo III d. C. Alcanzó su apogeo bajo el Imperio sasánida (224-651 d. C.), y fue la ciudad natal de la dinastía sasánida . Istakhr sirvió brevemente como la primera capital del Imperio sasánida desde el 224 al 226 d. C. y luego como ciudad principal, región y centro religioso de la provincia sasánida de Pars .

Durante la conquista árabe de Irán , Istakhr se destacó por su férrea resistencia, que resultó en la muerte de muchos de sus habitantes. [1] [2] Istakhr siguió siendo un bastión del zoroastrismo mucho después de las conquistas, y siguió siendo relativamente importante en la era islámica temprana. Entró en declive gradual después de la fundación de la cercana Shiraz , antes de ser destruida y abandonada bajo los Buyids . Explorada superficialmente por Ernst Herzfeld y un equipo de la Universidad de Chicago en la primera mitad del siglo XX, gran parte de Istakhr sasánida permanece sin excavar.

Etimología

"Istakhr" (también escrito Estakhr ) es la forma persa nueva del persa medio Stakhr (también escrito Staxr ), y se cree que significa "fortaleza". [1] Según el iranólogo Ernst Herzfeld , que basó sus argumentos en las monedas de los gobernadores persas Frataraka y los reyes de Persis , la palabra persa media a su vez deriva del persa antiguo *Parsa-staxra ("fortaleza de Pars"), debido a las estrechas conexiones de la ciudad con la cercana plataforma de Persépolis . [1] [a] Herzfeld interpretó los caracteres arameos "PR BR" inscritos en estas monedas como una abreviatura del arameo prsʾ byrtʾ ("la fortaleza de Parsa"), que a su vez puede ser el equivalente de las palabras persas antiguas mencionadas anteriormente. [1] La abreviatura "ST", que denota Istakhr, también aparece en las monedas sasánidas . [2] Istakhr está atestiguado en siríaco como Istahr y en armenio como Stahr . [2] Probablemente aparece en el Talmud como Istahar . [2]

Geografía

Istakhr está situada en la provincia suroccidental iraní de Fars , conocida históricamente como Parsa (persa antiguo), Pars (persa medio) y Persis (griego), de ahí Persia. [3] [4] Se encuentra en el valle del río Polvar, entre Kuh-e Rahmat y Naqsh-e Rostam , donde el valle del río Polvar se abre a la llanura de Marvdasht . [1] Esta llanura se extiende cerca de la plataforma de Persépolis. [1]

Historia

Baydad , el primer frataraka de Persia del que se tiene constancia , a principios del siglo III a. C. Moneda acuñada en Istakhr. Anv .: Baydad con barba corta, bigote, pendiente y tocado de sátrapa ( kyrbasia ). Rev .: Baydad de pie a la izquierda de un templo de fuego de Ahura Mazda , con el estandarte situado al otro lado del templo.
Moneda de Ardakhshir (Artajerjes), frataraka de Persis, principios-mediados del siglo III a. C. Moneda acuñada en Istakhr. Anv .: Ardakhshir con bigote, pendiente y tocado de sátrapa ( kyrbasia ). Rev .: Ardakhshir de pie delante de un templo de fuego de Ahura Mazda, con el estandarte situado al otro lado del templo.
Ardashir I , como el rey Artajerjes (Ardaxsir) V de Persia. Hacia el año 205/6-223/4 d. C., acuñado en Istakhr. Anv .: Cabeza barbada de frente, con diadema y tiara de estilo parto. Rev .: Cabeza barbada de Papak , con diadema y tiara de estilo parto.
Un dibujo de las ruinas de Istakhr en el siglo XIX.
Un dibujo de las ruinas de Istakhr en el siglo XIX.

Historia temprana

Con toda probabilidad, lo que se convirtió en Istakhr fue originalmente parte de los asentamientos que rodeaban las residencias reales aqueménidas . [1] Su importancia religiosa como centro zoroástrico fue señalada ya en el siglo IV a. C. durante el reinado del rey aqueménida Artajerjes II ( r.  404-358). [5] Durante su reinado, ordenó la construcción de una estatua de Anahid y un templo cerca de lo que se convertiría en Istakhr. [5] Este templo puede identificarse con las ruinas del templo mencionado por el geógrafo del siglo X al-Masudi como ubicado a c.  un parasang de Istakhr. [5] Según la iranóloga Mary Boyce , las ruinas de este templo probablemente pertenecían al edificio aqueménida original, que había sido destruido y saqueado por los macedonios invasores liderados por Alejandro Magno ( r.  336-323). [5] La fundación de Istakhr como ciudad independiente tuvo lugar muy poco después de la caída de la cercana Persépolis por parte de Alejandro Magno. Parece que gran parte de los escombros de Persépolis se utilizaron para la construcción de Istakhr. [2]

Frataraka y los reyes de Persis

Cuando Seleuco I ( r.  305-280) murió en 280 a. C., los persas locales de Persis comenzaron a reafirmar su independencia. [1] El centro de la resistencia parece haber sido Istakhr, que con sus colinas circundantes proporcionaba mejor protección que la cercana antigua capital ceremonial aqueménida de Persépolis. [1] Además, una importante carretera, conocida como la "ruta de invierno", se extendía a través de Istakhr, que conducía desde Persis a Isfahán a través de Pasargadae y Abada . [1] El núcleo de Istakhr como ciudad estaba ubicado en el lado sur y este del río Polvar. Floreció como capital de los gobernadores persas Frataraka y reyes de Persis desde el siglo III a. C. hasta principios del siglo III d. C. [1] [6]

Sasan , el antepasado epónimo de la posterior dinastía sasánida , procedía de Istakhr y originalmente sirvió como guardián del importante templo del fuego de Anahid dentro de la ciudad. [2] [6] [5] Según la tradición, Sasan se casó con una mujer de la dinastía Bazrangi , que gobernaron en Istakhr como vasallos partos a principios del siglo III. [5] En 205/6, el hijo de Sasan, Papak, destronó a Gochihr , el gobernante de Istakhr. [7] A su vez, los hijos de Papak, Shapur y Ardashir V, gobernaron como los dos últimos reyes de Persis. [8]

Imperio Sasánida

En 224, Ardashir V de Persis fundó el Imperio sasánida y se hizo conocido como Ardashir I ( r.  224-242). [2] Boyce afirma que el templo, que había sido destruido por los macedonios siglos antes, fue restaurado bajo los sasánidas. [5] Añade que según Al-Masudi, quien a su vez basó sus escritos en la tradición, el templo había sido "originalmente un 'templo de ídolos', que posteriormente fue convertido en un templo de fuego por Homay , el legendario predecesor de la dinastía aqueménida". [5] Parece que en el período sasánida temprano, o quizás un poco antes, el movimiento iconoclasta zoroastriano había dado como resultado que la imagen de culto de Anahid fuera reemplazada por un fuego sagrado. [5] Al-Masudi identificó este fuego sagrado como "uno de los fuegos zoroastrianos más venerados". La identificación de este templo en Istakhr con Anahid persistió, y el historiador al-Tabari (fallecido en 923) afirmó que era conocido como "la casa del fuego de Anahid". [5]

El influyente sacerdote zoroástrico Kartir fue designado, entre otros cargos, como guardián ( pādixšāy ) de «los fuegos en Stakhr de Anahid-Ardashir y Anahid la Dama» ( ādur ī anāhīd ardaxšīr ud anāhīd ī bānūg ) por Bahram II ( r.  274-293). [5] Boyce señala que, dado el alto rango de Kartir, el nombramiento de estos puestos significa que los fuegos sagrados en Istakhr eran tenidos en muy alta estima. [5]

Istakhr alcanzaría su apogeo durante la era sasánida, sirviendo como ciudad principal, región y centro religioso de la provincia sasánida de Pars . [1] [6] Un centro de importante actividad económica, Istakhr albergó una importante casa de moneda sasánida, abreviada con las iniciales "ST" ( Staxr ) que produjo monedas desde el reinado de Bahram V ( r.  420-438) hasta la caída de la dinastía, así como el tesoro real sasánida ( ganj ī šāhīgān ). [1] [6] [5] Este tesoro se menciona con frecuencia en el Denkard y el Madayān i hazar dadestan . [5] El tesoro también contenía una de las copias limitadas del Gran Avesta , probablemente una de las mismas copias de las que deriva el manuscrito avéstico existente en la actualidad. [5]

Conquista árabe y califatos

Durante la conquista musulmana de Pars , como parte de la conquista árabe de Irán , los invasores establecieron primero su cuartel general en Beyza . [1] Los ciudadanos de Istakhr resistieron firmemente a los árabes. [2] El primer intento, en 640, dirigido por Al-Ala'a Al-Hadrami fue un completo fracaso. [2] En 643, los árabes llevaron a cabo una nueva campaña dirigida por Abu Musa al-Ash'ari y Uthman ibn Abu al-As que obligó a Istakhr a rendirse. [2] Sin embargo, la gente de Istakhr se rebeló rápidamente y mató al gobernador árabe instalado allí. [2] En 648/9, el general Abdallah ibn Amir , gobernador de Basora, llevó a cabo otra campaña que una vez más obligó a Istakhr a rendirse después de duros combates. [1] La supresión de las revueltas posteriores resultó en la muerte de muchos persas . [2] Sin embargo, el pueblo inquieto de Istakhr se rebeló una vez más, lo que impulsó a los árabes a emprender otra campaña contra Istakhr, en 649. [1] Esta campaña final una vez más resultó en la muerte de muchos de sus habitantes. [1] La fortaleza sasánida de Istakhr, ubicada en el "afloramiento más oriental" de Marvdasht , se convirtió en la ubicación de la última resistencia a la conquista árabe de Pars. [6]

Istakhr siguió siendo un bastión del zoroastrismo mucho después de la caída de los sasánidas. [1] Muchas monedas árabes-sasánidas y monedas omeyas reformadas se acuñaron en Istakhr durante los períodos omeya y abasí . [1] Istakhr siguió siendo "un lugar bastante importante" en el período islámico temprano. [2] Fue el sitio de una importante fortaleza, que en tiempos islámicos, "como sin duda antes", a menudo funcionaba como el tesoro de los gobernantes de la ciudad. [1] La fortaleza es conocida como Qal-e-ye Estakhr ("Castillo de Estakhr") o Estakhr-Yar ("Amigo de Estakhr"). [1] Bajo el califato omeya, los gobernadores a menudo residían en el castillo; por ejemplo, Ziyad ibn Abih residió en el castillo de Istakhr durante un largo período durante su lucha contra el califa Muawiyah I ( r.  661-680). [2]

Tras el ascenso de los abasíes, el centro político de Fars se trasladó gradualmente a Shiraz . [1] Esto contribuyó en gran medida al declive de Istakhr. [2] Sin embargo, la ciudad todavía se menciona en las guerras entre los safaríes y los gobernadores califales de Fars. [1] El 11 de abril de 890, el gobernante safarí Amr ibn al-Layth ( r.  879-901) derrotó al gobernador califal Musa Muflehi en Istakhr. Según el iranólogo Adrian David Hugh Bivar , la última moneda atribuida a Istakhr es una moneda supuestamente acuñada por los dulafidas en 895/6. [1]

Buyids y selyúcidas

La zona pasó a formar parte de los Buyids en la primera mitad del siglo X. A principios del milenio, numerosos escritores de viajes y geógrafos escribieron sobre Istakhr. A mediados del siglo X, el escritor de viajes Istakhri (él mismo nativo), la describió como una ciudad de tamaño mediano. [2] El geógrafo Al-Maqdisi , escribiendo unos treinta años después, en 985, elogió el puente sobre el río en Istakhr y su "hermoso parque". [2] También señaló que la mezquita principal de la ciudad estaba decorada con capiteles de toros . Según Boyce y Streck & Miles, esta mezquita era originalmente el mismo templo sasánida donde se encontraba el ādur ī anāhīd ardaxšīr ("fuego de Anahid-Ardashir") y donde Yazdegerd III ( r.  632-651), el último rey sasánida, fue coronado. [5] [2] Sin embargo, según el historiador de arte moderno Matthew Canepa , la evidencia arqueológica muestra que la mezquita fue construida en el siglo VII durante el señorío árabe y, por lo tanto, no era un templo sasánida reconvertido. [6] Al-Maqdisi también señaló que se suponía que la mezquita había sido originalmente un templo del fuego , en el que "se habían utilizado piezas de talla de Persépolis". [2]

El clima frío de la región creó acumulaciones de nieve en la cima del castillo de Istakhr, que a su vez se derritió formando una cisterna contenida en una presa. Esta presa fue construida por el buyí 'Adud al-Dawla ( r.  949-983) para crear un depósito de agua adecuado para la guarnición del castillo. Según una fuente contemporánea, el buyí Abu Kalijar ( r.  1024-1048) encontró enormes cantidades de plata y piedras preciosas costosas almacenadas en el castillo cuando ascendió a él con su hijo y un tasador. [1] La medalla de oro de Adud al-Dawla, fechada en 969/70, que lo representa con una corona de estilo sasánida, puede haber sido creada en Istakhr. [1]

La última evidencia numismática de Istakhr, que denota su castillo en lugar de la ciudad en sí, data de 1063. [1] La moneda en cuestión fue acuñada por orden de Rasultegin, un oscuro príncipe seléucida de Fars. [1] Sin embargo, Bivar señala que algunas monedas atribuidas a otras áreas de Fars pueden ser de hecho monedas de Istakhr. Según Bivar, que basa sus argumentos en los escritos de Ibn al-Athir , el tesoro de Istakhr contenía los tesoros de dinastías anteriores. Ibn al-Athir escribió que cuando el sultán seléucida Alp Arslan ( r.  1063-1072) conquistó el castillo de Istakhr en 1066/7, su gobernador le entregó una valiosa copa inscrita con el nombre del mítico rey iraní Jamshid . [1] Istakhr también albergaba el Qal-e ye Shekaste , que funcionaba como almacén de textiles de la ciudad, y el Qal-e ye Oshkonvan , la armería de la ciudad. Aunque la ubicación de estas fortalezas parece estar relativamente distante del núcleo interior de Istakhr, en la época medieval se las consideraba "dentro de la gran ciudad" de Istakhr. [1]

En los últimos años del Buyid, Abu Kalijar, un visir, se enfrentó a un terrateniente local de Istakhr. Abu Kalijar, a su vez, envió un ejército a Istakhr bajo el mando de Qutulmish, que destruyó y saqueó la ciudad. [1] Istakhr nunca se recuperó y se convirtió en una aldea con "no más de cien habitantes". [1] [2]

En 1074, durante el gobierno seléucida, un rebelde llamado Fadluya había obtenido el control de la provincia de Fars y se había atrincherado en el castillo de Istakhr. [2] Posteriormente, Nizam al-Mulk , el famoso visir del Imperio seléucida, sitió la fortaleza. Fadluya fue capturado y encarcelado en la fortaleza y ejecutado un año después cuando intentó escapar. [2] En períodos posteriores, el castillo se utilizó a menudo "como prisión estatal para altos funcionarios y príncipes". [2]

Período posterior

En  1590 aproximadamente , el castillo de Istakhr se encontraba todavía en buenas condiciones y habitado. [2] Algún tiempo después, un general safávida rebelde se refugió en el castillo. Posteriormente fue asediado por el sah safávida ("rey") Abbas el Grande ( r. 1588-1629), lo que resultó en la destrucción del castillo. [2] Según el viajero italiano Pietro della Valle , que visitó Istakhr en 1621, estaba en ruinas. [2] 

Excavación

En la primera mitad del siglo XX, Istakhr fue explorada superficialmente por Ernst Herzfeld, seguido por un equipo de la Universidad de Chicago dirigido por Erich Schmidt . [2] [6] El relato más detallado de las ruinas de Istakhr anterior a las excavaciones del siglo XX fue realizado por el dúo francés Eugène Flandin y Pascal Coste a fines de 1840. [2] Istakhr sasánida permanece en gran parte sin excavar. [6]

Galería

Personas notables

Notas

  1. ^ El nombre nativo persa antiguo para Persépolis y Persis era Parsa . [3] [4]

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af Bivar 1998, págs. 643–646.
  2. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab Streck & Miles 2012.
  3. ^Por Shahbazi 2009.
  4. ^ desde Kia 2016, pág. 83.
  5. ^ abcdefghijklmnop Boyce 1998, págs. 643–646.
  6. ^abcdefgh Cánepa 2018.
  7. ^ Daryaee 2012, pág. 187.
  8. ^ Wiesehöfer 1986, págs. 371–376.

Fuentes

Enlaces externos

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