Sasan ( persa medio 𐭮𐭠𐭮𐭠𐭭 Sāsān > persa ساسان), considerado el ancestro epónimo de la dinastía sasánida (o sasánida) (gobernó entre 224 y 651) en Persia , fue "un gran guerrero y cazador" y sumo sacerdote zoroástrico en Pars . Vivió en algún momento cerca de la caída del Imperio Arsácida (Parto) a principios del siglo III.
Hay muchas historias ligeramente diferentes sobre Sasan y su relación con Ardashir I , el fundador del Imperio Sasánida . El historiador del norte de Irán, Tabari, menciona que Sasan se casó con Rambehesht , una princesa de la familia Bāzarangid , la dinastía vasalla de Pārs , y que Sasan era abuelo de Ardashir I, mientras que Papak es nombrado padre de Ardashir I. [1]
Según el libro Pahlavi de Karnamak-i Artaxshir-i Papakan , la esposa de Sasan era hija de un noble llamado Papak. El matrimonio fue arreglado por Papak después de enterarse de que Sasan tiene " sangre achaménida (aqueménida) ". Su hijo era Ardashir I. Sasan desaparece poco después de que Ardashir aparece en la historia y Papak es "considerado el padre de Ardashir". [1]
Estas historias sobre diferentes relaciones entre Ardashir, Pāpak y Sāsān tienen, según Frye, una explicación zoroástrica. [1] Sasan era de hecho el padre de Ardashir y "desaparece" de la historia después del nacimiento de Ardashir. De manera similar a las prácticas zoroástricas actuales, Papak había asumido la responsabilidad de su hija y su hijo Ardashir después de que Sasan "desapareciera" y fuera nombrado padre de Ardashir. [1]
En la inscripción Kabe Zartosht de Shapur I el Grande, las cuatro personas nombradas "Sasan, Papak, Ardashir, Shapur" tienen títulos diferentes: Sasan se nombra como hwataw [2] o xwadāy [3] ("el señor", generalmente dado a soberanos de pequeños principados locales [2] ), Papak como shah , Ardashir como shāhanshāh ("Rey de Reyes del Imperio Sasánida") y Shapur como "Rey de Reyes de Irán y Aniran ". [1]
Sin embargo, según Touraj Daryaee , no se puede confiar en las fuentes sasánidas porque provenían de los archivos reales de Sasán, que fueron creados por la corte, en palabras de Daryaee, "para adaptarse a la visión del mundo del mundo sasánida tardío". [4] Daryaee y varios otros eruditos afirman que Sasan recibió su nombre de una deidad que era conocida en muchas partes de Asia pero no en Fars, la tierra natal de los sasánidas, lo que significa que Sasan era un extranjero iraní del oeste o del oeste. Este que se había establecido en Fars, cuyos habitantes no sabían acerca de esta deidad en la que creía. [4] Sasan logró más tarde convertirse en sacerdote del importante templo de Anahid en Estakhr , [5] la capital de Fars. Según el Bundahishn , que según Daryaee se hizo de forma independiente y no por la corte sasánida, la hija de Sasan se casó más tarde con Papak y le dio a luz a Ardashir. [4] Además, el Bundahishn afirma que Sasan era hijo de un tal Weh-afrid. [4]
La ambición política de Sasan fue evocada por los problemas y la debilidad de los últimos años del imperio parto . Según Tabari , Papak logró consolidar su poder con la ayuda de sus propios hijos Shapur y Ardashir . [5] Este se considera el comienzo de la dinastía sasánida .
La familia de Sasan se convirtió en los gobernantes del segundo Imperio persa y gobernó una gran parte de Asia occidental (el primer Imperio persa había sido gobernado por la dinastía de Ciro el Grande ). Los tres fundadores de este nuevo imperio, es decir, Papak y sus dos hijos, están representados y mencionados en la pared del harén de Jerjes en Persépolis , un sitio remanente de los aqueménidas , una representación que se sugiere como evidencia de un reclamo de La herencia aqueménida probablemente se añadió más tarde. [5] [6]
Sasan es conocido por sus esfuerzos por intentar devolver el zoroastrismo al imperio. Incluso animó a Papak a hacerse cargo de la satrapía parta de Pars. [7]