El Islam sunita era la religión oficial del Imperio otomano . El sultán reivindicó el cargo más alto del Islam, el califato , tras la derrota de los mamelucos , que se estableció como califato otomano . El sultán debía ser un musulmán devoto y se le concedió la autoridad literal del califa. [ aclaración necesaria ] Además, los clérigos sunitas tenían una enorme influencia sobre el gobierno y su autoridad era fundamental para la regulación de la economía. A pesar de todo esto, el sultán también tenía derecho al decreto, haciendo cumplir un código llamado Kanun (ley) en turco. Además, había un cargo clerical supremo llamado Sheykhulislam ("Sheykh del Islam" en árabe). Las minorías, en particular los cristianos y los judíos, pero también algunos otros, estaban obligados a pagar la jizya , el impuesto de capitación según lo exigía el Islam tradicional. [ cita requerida ]
Desde la fundación del Imperio Otomano, la ley y la vida religiosa otomanas fueron definidas por la madhab (escuela de jurisprudencia islámica) hanafí . Con respecto al credo, la escuela Maturidi fue la mayoritariamente seguida, dominando las madrasas (escuelas islámicas). Tanto la escuela Maturidi como la Ash'ari de teología islámica utilizaron Ilm al-Kalam para comprender el Corán y los hadices (dichos y acciones de Mahoma y el Rashidun ) con el fin de aplicar los principios islámicos a las fatwas (sentencias islámicas)). [1] [2] [3]
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Debido a sus creencias y prácticas heterodoxas, los alevíes han sido objeto de opresión histórica y reciente. Se aliaron [ ¿cuándo? ] con el Imperio persa contra el Imperio otomano [ cita requerida ] y cuarenta mil alevíes fueron asesinados en 1514 por los otomanos. [4] Los qizilbash de Anatolia se encontraron en el lado "equivocado" de la frontera otomano- safávida después de la Paz de Amasya de 1555. Se convirtieron en súbditos de una corte otomana que los miraba con sospecha. En ese período problemático bajo Solimán el Magnífico, el pueblo aleví fue perseguido y asesinado.