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El Islam en Túnez

Gran Mezquita Zitouna de Túnez

El Islam es la religión oficial del Estado en Túnez . Según la CIA de los Estados Unidos, el 99,1% de sus fieles son musulmanes sunitas . [1] [2] La constitución de Túnez establece que la “religión del país es el Islam”, el gobierno es el “guardián de la religión” y exige que el presidente sea musulmán. [1] La madhhab predominante en el país es la escuela malikí . [3] La isla tunecina de Djerba alberga una población de musulmanes ibadíes . [4] [5]

Descripción general

La mayoría de los musulmanes en Túnez pertenecen nominalmente a la madhhab sunita malikita . No hay datos fiables sobre el número de musulmanes practicantes. [2] Hay una comunidad musulmana sufí , pero no hay estadísticas sobre su tamaño. Fuentes fiables informan de que muchos sufíes abandonaron el país poco después de la independencia, cuando sus edificios religiosos y sus tierras volvieron a manos del Gobierno. [6] Aunque la comunidad sufí es pequeña, su tradición de misticismo impregna la práctica del Islam en todo el país. Durante los festivales anuales del Ramadán , los sufíes ofrecen entretenimiento cultural público interpretando danzas religiosas. [2]

Gobierno e Islam

La Constitución de enero de 2014 establece que la “religión del país es el Islam”, designa al gobierno como “guardián de la religión” y exige que el presidente sea musulmán. [1] La constitución garantiza la libertad de creencia, conciencia y ejercicio de las prácticas religiosas, y la neutralidad de las mezquitas y los lugares de culto frente a la explotación partidista. [1] Estipula el compromiso del Estado de difundir los valores de la moderación y la tolerancia, proteger los lugares sagrados y evitar el takfir (acusaciones musulmanas de apostasía contra otros musulmanes). [1] La constitución admite la posibilidad de restricciones a la libertad religiosa, dando razones generales para ello como la protección de los derechos de terceros, la defensa nacional y la seguridad pública, la moralidad y la salud. [1]

El gobierno controla y subvenciona las mezquitas y paga los salarios de los líderes de las oraciones. [1] El presidente nombra al Gran Mufti de la República. Cuatro festividades religiosas se incluyen entre las fiestas nacionales en Túnez: Eid al-Adha , Eid al-Fitr , Muharram y Mawlid . [7]

La educación religiosa islámica es obligatoria en las escuelas públicas , pero el plan de estudios religioso para los estudiantes de secundaria también incluye la historia del judaísmo y el cristianismo desde la perspectiva y las fuentes islámicas. La Escuela Coránica Zeitouna forma parte del sistema universitario nacional del Gobierno.

En general, la interpretación del derecho civil basada en la sharia se aplica sólo en algunos casos familiares. Algunas familias evitan los efectos de la sharia sobre la herencia celebrando contratos de compraventa entre padres e hijos para garantizar que los hijos e hijas reciban partes iguales de la propiedad. [6]

Según el Informe sobre Libertad Religiosa Internacional del Departamento de Estado de los EE.UU., a partir de 2004 ha habido algunos informes de que las parejas casadas de religiones mixtas registraban el nacimiento de sus hijos y recibían certificados de nacimiento si la madre era cristiana y el padre musulmán y los padres intentaban dar a sus hijos nombres no musulmanes. [2]

Sin embargo, los chiítas en Túnez se han desvinculado públicamente del gobierno de Teherán. [8]

Historia

La zona que hoy es Túnez quedó bajo el dominio del Islam durante el Califato Omeya (661–750 d. H.). [9]

Los omeyas fundaron la primera ciudad islámica del norte de África, Kairuán , donde en el año 670 d. C. se construyó la mezquita de Uqba , o Gran Mezquita de Kairuán. [10] Esta mezquita es el santuario más antiguo y prestigioso del Occidente musulmán, con el minarete en pie más antiguo del mundo; [11] también se considera una obra maestra del arte y la arquitectura islámicos. [12] La mezquita-universidad de Zitouna, fue creada alrededor del año 703 d. C. y se convirtió en el centro de la erudición y la predicación islámicas de Túnez. [13]

Los gobernadores árabes musulmanes de Túnez fundaron la dinastía aglabí , que gobernó Túnez, Tripolitania y el este de Argelia desde 800 hasta 909. [14] Su capital, Kairuán, se convirtió en el centro de aprendizaje más importante del Magreb, sobre todo en el campo de la teología y el derecho. [15]

1800–2011

La mezquita Mosquée Ennasr en Ariana tiene una arquitectura contemporánea

Túnez estuvo más fuertemente influenciado por Europa durante la era colonial (era un protectorado francés y en 1945 tenía 144.000 colonialistas viviendo en él) y es considerado el más occidentalizado de los estados musulmanes del norte de África. [16] Su primer presidente, Habib Bourguiba , estaba comprometido con el secularismo, [17] y desmanteló la Universidad de Ez-Zitouna , reemplazándola con una facultad de Sharia y Teología [13] adjunta a la Universidad de Túnez en 1958. [18] Un Código de Estatuto Personal promulgado en 1956 prohibió la poligamia, aumentó la edad de matrimonio para las niñas a 17 años, facilitó que las mujeres se divorciaran y prohibió los matrimonios forzados para niñas menores de edad. [19] También nombró a un Gran Mufti de la República. [18]

Su sucesor, Zine El Abidine Ben Ali (1987-2011), creó un Consejo Islámico Superior. [18] Exigió que los imanes de las mezquitas fueran designados por el Ministerio de Asuntos Religiosos. El ministerio a menudo designaba a miembros del partido gobernante, la Agrupación Constitucional Democrática , que también controlaba el contenido de los servicios de oración. [13] Una ley aprobada en 1988 prohibía todas las actividades y reuniones en las mezquitas por parte de personas que no fueran designadas por el Estado. [20]

En 2004, el Departamento de Estado de los Estados Unidos informó de que a veces se interrogaba a personas simplemente por relacionarse con musulmanes practicantes o por ser vistas en la calle con ellos. El gobierno permitía la construcción de mezquitas siempre que se construyeran de conformidad con las normas nacionales de planificación urbana, pero una vez terminadas, pasaban a ser propiedad del gobierno. [2] También hubo frecuentes informes de que la policía a veces acosaba o detenía a hombres con barba de los que el gobierno sospechaba por su aspecto "islámico". [21]

Después de la revolución

La caída del régimen de Ben Ali ha relajado la represión religiosa y ha traído consigo un mayor conservadurismo religioso, y en ocasiones más extremismo. La ley de 1988 que prohibía las actividades y reuniones no aprobadas por el Estado en las mezquitas fue descontinuada, permitiendo un horario de funcionamiento mucho más amplio. Durante algunos meses después del derrocamiento de Ben Ali en la Revolución Tunecina de 2010-2011 , muchos de los imanes que su régimen había designado fueron reemplazados, "a menudo por islamistas violentos", acusados ​​de haber colaborado con el antiguo régimen. En octubre de 2011, el Ministerio de Asuntos Religiosos anunció que había perdido el control de unas 400 mezquitas. [13] (Otro indicio del ascenso del Islam conservador fue la gran pluralidad que obtuvo el partido islamista Ennahda en las elecciones a la Asamblea Constituyente de 2011. ) [22]

En marzo de 2013, el entonces ministro de Asuntos Religiosos, Nourredine Khademi, hizo un llamamiento a los tunecinos para que combatieran en la yihad en Siria. [23] Se cree que a principios de 2015 unos 3.000 tunecinos habían ido a luchar a Siria. [24] La Comisión para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio hizo llamamientos a favor de la legalización de la poligamia. [19] Se sabe que un nuevo muftí designado en 2013 (Hamda Saïd) apoyó el matrimonio polígamo. [13] [25]

En agosto de 2013, el gobierno tunecino declaró a Ansar al-Shari`a una organización terrorista ilegal tras su presunta participación en los asesinatos políticos de los políticos secularistas Chokri Belaid y Mohamed Brahmi en 2013. [13]

Tras un ataque islamista el 16 de julio de 2014 en el que murieron 12 soldados del ejército, la oficina del primer ministro creó una "unidad de crisis" para coordinar los esfuerzos de lucha contra el terrorismo. [1] Poco después, el ministerio cerró dos emisoras de radio religiosas y un canal de televisión a los que acusó de difundir discursos de odio y de incitar a la violencia, y 157 asociaciones, en su mayoría islámicas, por presuntos vínculos con el terrorismo y la incitación a la violencia. [1] (Human Rights Watch calificó estas suspensiones de desproporcionadas y arbitrarias). [1] Ataques islamistas a turistas (más de 60 civiles, en su mayoría turistas, fueron asesinados en 2015 por yihadistas), [Nota 1] devastando la industria turística de Túnez. [22]

En diciembre de 2014, el Ministerio de Asuntos Religiosos anunció que había reafirmado el control estatal sobre todas las mezquitas de Túnez y, en cooperación con organizaciones de la sociedad civil, había capacitado a los imanes para que moderaran su discurso al pronunciar sermones. [1] Pero, al menos a partir de 2014, el contenido de los servicios de oración no está controlado por las autoridades gubernamentales. [13]

En 2017, un puñado de hombres fueron arrestados por comer en público durante el Ramadán, fueron declarados culpables de cometer “un acto provocador de indecencia pública” y condenados a penas de prisión de un mes. El Estado en Túnez tiene un papel de “guardián de la religión”, que se utilizó para justificar los arrestos. [27]

Desde 2017, las mujeres musulmanas tunecinas pueden casarse legal y oficialmente con hombres no musulmanes.

En junio de 2022, el presidente Kais Saied dijo que el proyecto de constitución tunecino, que se someterá a referéndum el 25 de julio, no describirá a Túnez como "un Estado con el Islam como religión, sino como perteneciente a una ummah (comunidad) que tiene el Islam como religión". [28]

Referencias

Notas

  1. ^ Los autores del atentado del Estado Islámico emitieron un comunicado en el que decían: "Nuestro hermano, el soldado del Califato, Abu Yihya al-Kairouni, alcanzó su objetivo, el Hotel Imperial, a pesar de las medidas de seguridad", [26]

Citas

  1. ^ abcdefghijk "TÚNEZ – INFORME INTERNACIONAL SOBRE LA LIBERTAD RELIGIOSA" (PDF) . Informe sobre la libertad religiosa internacional de 2014 Departamento de Estado de los Estados Unidos. 2014 . Consultado el 21 de octubre de 2016 .
  2. ^ abcde Informe sobre libertad religiosa de 2004 del Departamento de Estado de los Estados Unidos
  3. ^ Naʻīm, ʻAbd Allāh Aḥmad, ed. (agosto de 2002). Derecho de familia islámico en un mundo cambiante: un libro de recursos global. Zed. pág. 182. ISBN 9781842770931. Recuperado el 25 de octubre de 2016 .
  4. ^ Halverson, Jeffry R.; Greenberg, Nathaniel (5 de octubre de 2017). Islamistas del Magreb. Routledge. ISBN 978-1-351-60510-6.
  5. ^ Meijer, Roel; Sater, James N.; Babar, Zahra R. (23 de noviembre de 2020). Manual de ciudadanía en Oriente Medio y el norte de África de Routledge. ISBN 978-0-429-60880-3.
  6. ^ ab "Informe sobre la libertad religiosa internacional – Túnez". Departamento de Estado de los Estados Unidos. 2003. Consultado el 21 de octubre de 2016 .
  7. ^ "Vacaciones en Túnez en 2016". Hora y fecha . Consultado el 21 de octubre de 2016 .
  8. ^ AL-NOUFAL, Walid. "Los musulmanes chiítas en Túnez contraatacan: "No tenemos nada que ver con Teherán"". Iran Wire . Iran Wire . Consultado el 29 de julio de 2022 .
  9. ^ Difusión del Islam (Mapa)
  10. ^ Davidson, Linda Kay; Gitlitz, David Martin (2002). Peregrinación: del Ganges a Graceland: una enciclopedia. ABC-CLIO. pág. 302. ISBN 978-1-57607-004-8.
  11. ^ Bosworth, Clifford Edmund (2007). Ciudades históricas del mundo islámico. BRILL. pág. 264. ISBN 978-90-04-15388-2.
  12. ^ "La inscripción de Kairouan como Patrimonio Mundial". Kairouan.org. Archivado desde el original el 22 de abril de 2012. Consultado el 2 de mayo de 2010 .
  13. ^ abcdefg Wolf, Anne (30 de junio de 2014). «La radicalización de las mezquitas de Túnez». Centro de Lucha contra el Terrorismo . Archivado desde el original el 23 de mayo de 2017. Consultado el 21 de octubre de 2016 .
  14. ^ Lapidus, Ira M. (2002). Una historia de las sociedades islámicas. Cambridge University Press. pp. 302–303. ISBN 978-0-521-77933-3.
  15. ^ "Aglabíes". Diccionario de arquitectura islámica . Archnet. Archivado desde el original el 29 de junio de 2011. Consultado el 23 de enero de 2011 .
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  18. ^ abc Roy, Olivier (1994). El fracaso del islam político. Harvard University Press. pág. 126. ISBN 9780674291416. Recuperado el 2 de abril de 2015 .
  19. ^ ab "Una organización islamista exige a Túnez que legalice la poligamia". alarabiya.net. 30 de agosto de 2012. Consultado el 21 de octubre de 2016 .
  20. ^ “La Tunisie veut récupérer les mosquées contrôlées par des radicaux”, Jeune Afrique, 12 de marzo de 2014.
  21. ^ Informe sobre la libertad religiosa internacional 2006 Departamento de Estado de los Estados Unidos. OFICINA DE DEMOCRACIA, DERECHOS HUMANOS Y TRABAJO]
  22. ^ ab Worth, Robert F. (2016). Una furia por el orden: Oriente Próximo en crisis, desde la plaza Tahrir hasta el EI. Pan Macmillan. pp. 199–204. ISBN 9780374710712. Recuperado el 31 de julio de 2016 .
  23. ^ "Noureddine Khademi appelait les Tunisiens au jihad en Syrie", Business News , 19 de marzo de 2013.
  24. ^ Walt, Vivienne (19 de marzo de 2015). "El ataque agudiza el dilema de Túnez sobre la represión del extremismo". Al-Jazeera America . Consultado el 21 de octubre de 2016 .
  25. ^ Asma Smadhi, “La controvertida figura Hamda Saïd fue designada como el nuevo muftí de Túnez”, Tunisia Live , 8 de julio de 2013.
  26. ^ "Un hombre armado mata a 39 personas en un hotel de playa en Túnez; el Estado Islámico se atribuye el ataque" . Consultado el 27 de junio de 2015 .
  27. ^ "El país donde la gente está obligada a observar el Ramadán". The Independent . 2017-06-13 . Consultado el 2017-08-08 .
  28. ^ "El presidente tunecino Saied confirma que no existe religión estatal en la nueva carta magna". Arab News . 2022-06-21 . Consultado el 2022-06-22 .