En un principio, se pensó que el sitio de Ishchali era Khafajah . Cuando se descubrió allí una fórmula de fecha que decía "año en que el rey Isme-Bali construyó la gran muralla de Nerebtum", esa designación se hizo popular. En la actualidad, la opinión académica está dividida entre Nerebtum y Kiti como resultado del análisis de muchas tablillas del templo de Inanna de Kiti. También se ha propuesto el nombre de Sadlas.
En el templo de Kitium se encontraron varios ladrillos de Ipiq-Adad II con la siguiente inscripción:
"A Inanna Kititum le concedió Neribtum Ipiq-Adad, el poderoso rey, el rey que engrandeció a Eshnunna, pastor de los de cabeza oscura, amado de Tispak, hijo de Ibal-pi-el" [1]
Ubicación
El sitio se encuentra a unas 3 millas (4,8 km) al sur y 7 millas (11 km) al este de la ciudad moderna de Bagdad y a 15 millas (24 km) al sureste de Eshnunna en el río Diyala , un afluente del Tigris . El tell principal en Ishchali mide aproximadamente 600 por 300 metros (1.970 pies × 980 pies). También hay pequeños montículos al norte y al sur de él. Todo el sitio cubre alrededor de 23 hectáreas (57 acres). [1]
Historia
Bronce temprano
Los hallazgos superficiales indican que Ishchali puede haber estado ocupada ya en el período acadio .
La evidencia epigráfica excavada data del período Babilónico Antiguo . Si bien algunas tablillas mencionan a los primeros gobernantes locales, durante la mayor parte de la historia conocida, los reyes de Ishchali de Eshnunna gobernaron allí, incluidos Ipiq-Adad e Ibal-pi-El. Durante la época de Sabium, rey de Babilonia, Ibal-pi-El I de Ešnunna, Sîn-iddinam de Larsa y Sîn-kašid de Uruk, el rey de Nerebtum fue Iku(n)-pi-Si. [3] [4]
Templo de Inanna . La característica más notable de Ishchali es el templo principal. Era el de Inanna-Kititum , o Inanna de Kiti (a veces llamado Ištar-Kititum). Es uno de los templos más grandes jamás encontrados en el antiguo Oriente Próximo, con 100 metros por 65 metros. Reconstruido varias veces, siempre siguiendo el plan original, el edificio monumental constaba de un gran templo superior y dos áreas más pequeñas que se cree que son santuarios (el santuario más occidental se utilizó para actividades de tipo doméstico en los períodos posteriores). Las numerosas tablillas encontradas allí dan una excelente imagen de la vida del templo. También se encontraron allí varios sellos cilíndricos que datan desde el período dinástico temprano hasta el período de Larsa , que se supone que son donaciones de reliquias al templo. [5] También se encontraron sellos cilíndricos, de los períodos de Isin-Larsa y la antigua Babilonia, en el templo de Shamash y en casas particulares. [6]
La ubicación de Kiti, el lugar de culto de Inanna de Kititum, es aún desconocida, aunque se ha sugerido que era un nombre anterior para Tell Ishchali. Se la adoraba en la región de Diyala, incluida la ciudad capital de Eshnunna , donde se encontró esta inscripción oracular:
"Oh rey Ibalpiel, así dice Kititum:/Los secretos de los dioses están colocados ante mí./Porque pronuncias constantemente mi nombre con tu boca, sigo revelándote los secretos de los dioses./Por consejo de los dioses y por orden de Anu, el país te es entregado para que lo gobiernes./Rescatarás el país de arriba y el de abajo,/amasarás las riquezas del país de arriba y el de abajo./Tu comercio no disminuirá, habrá un alimento perm[anente] de paz [para] cualquier país que tu mano sostenga./Yo, Kititum, fortaleceré los cimientos de tu trono,/he establecido el espíritu protector para ti. ¡Que tu [o] oído esté atento a mí!" [7]
Templo de Shamash/Sin . Además del templo de Inanna-Kititum, también se encontró un templo de Shamash (o posiblemente de Sin ). Los excavadores se refirieron al edificio como el Templo de Shamash en todos los documentos, pero también señalaron que las pruebas eran contradictorias y que podría ser en cambio un templo de Sin. [8]
Excavaciones
En la década de 1920, comenzaron a aparecer en el mercado abierto objetos procedentes de excavaciones ilegales en Ishchali, incluidas muchas tablillas de arcilla . También se producían robos de ladrillos por parte de los lugareños. Para prevenir esta actividad, la expedición a Irak del Instituto Oriental de Chicago llevó a cabo dos temporadas de excavaciones allí entre 1934 y 1936. La expedición estuvo dirigida por Henri Frankfort y el trabajo en Ishchali estuvo a cargo de Thorkild Jacobsen y Harold Hill, todos del Instituto Oriental. [9] [10] Se encontraron varias tablillas cuneiformes del período babilónico antiguo que luego se publicaron. [11] [12] [13] En el caso de unas pocas tablillas, la procedencia está en disputa entre Ishcali y Khafajah . [14] Las excavaciones solo alcanzaron el nivel de Isin-Larsa antes de que terminaran. [15]
De las 280 tablillas excavadas, 138 fueron al Instituto Oriental y las 142 restantes al Museo de Irak . Entre ellas había un fragmento de la Epopeya de Gilgamesh . Las tablillas excavadas ilegalmente en Ishchali se encuentran en muchos lugares, entre ellos el Museo de Antropología Phoebe A. Hearst en Berkeley, el Museo de Arte e Historia de Ginebra, el Museo de Irak, el Instituto Oriental y la Biblioteca Libre de Filadelfia . El archivo del administrador jefe del templo de Kititum está representado por 155 tablillas compradas a la Biblioteca Libre y 55 tablillas excavadas en el Instituto Oriental. [16]
Artefactos de Ishchali
Diosa de cuatro caras, Ishchali, períodos de Isin-Larsa a la antigua Babilonia, 2000-1600 a. C., bronce - Museo del Instituto Oriental, Universidad de Chicago
Dios de la tormenta, Ishchali, desde Isin-Larsa hasta Babilonia antigua, 2000-1600 a. C., arcilla cocida - Museo del Instituto Oriental, Universidad de Chicago
Placa con hombres-toro sosteniendo un tronco de palmera con un disco solar, Ishchali, Isin-Larsa a Babilonia antigua, 2000-1600 a. C., arcilla cocida - Museo del Instituto Oriental, Universidad de Chicago
Dios de la tormenta, Ishchali, desde Isin-Larsa hasta Babilonia antigua, 2000-1600 a. C., arcilla cocida - Museo del Instituto Oriental, Universidad de Chicago
^ ab [1] Jacobsen, T., "Material epigráfico de Ishchali", en HD Hill, T. Jacobsen, P. Delougaz, .A. Holland y A. McMahon, Antiguos edificios públicos babilónicos en la región de Diyala. Parte 1: Excavaciones en Ishchali; parte 2: Túmulos de Khafājah B, C y D, (OIP 98) (pp. 89–98). Chicago: Instituto Oriental de la Universidad de Chicago, 1990 ISBN 0-918986-62-1
^ Sasson, Jack M., "Capítulo 1. La realeza", en Mari Archives: An Anthology of Old Babylonian Letters, University Park, EE. UU.: Penn State University Press, págs. 21-118, 2021
^ Rients de Boer, "Los comienzos de la antigua Babilonia: Sumu-Abum y Sumu-La-El", Journal of Cuneiform Studies, vol. 70, págs. 53-86, 2018
^ Drewnowska, Olga. "El antiguo Nērebtum babilónico y su deidad principal". Historias contadas alrededor de la fuente. Documentos ofrecidos a Piotr Bieliński con motivo de su 70 cumpleaños. Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego 221-233, 2019
^ [2] Henri Frankfort, "Sellos cilíndricos estratificados de la región de Diyala", Oriental Institute Publications 72, Chicago: The University of Chicago Press, 1955
^ Nissinen, Martti, "Los profetas y el consejo divino", en Adivinación profética: ensayos sobre profecía del antiguo Cercano Oriente, Berlín, Boston: De Gruyter, págs. 461-478, 2019
^ [3] Henri Frankfort., "Más esculturas de la región de Diyala", Oriental Institute Publications 60, Chicago: The University of Chicago Press, 1943
^ Frankfort, Henri; University of Chicago Press (1936). "Progreso de la labor del Instituto Oriental en Irak, 1934/35: quinto informe preliminar de la expedición a Irak" (PDF) . Chicago: The University of Chicago Press. OCLC 968514533.
^ Colina, Harold D; Deloughaz, Pinhas; Jacobsen, Thorkild (1990). "Antiguos edificios públicos babilónicos en la región de Diyala" (PDF) . Chicago, Illinois: Instituto Oriental de la Universidad de Chicago. OCLC 938410164.
^ [4] Lutz, Henry Frederick, "Documentos legales y económicos de Ashjaly", University of California Press, 1931
^ Landsberger, Benno y Thorkild Jacobsen, "Un antiguo hechizo babilónico contra Merḫu", Journal of Near Eastern Studies, vol. 14, núm. 1, págs. 14-21, 1955
^ Greengus, Samuel (1979). "Antiguas tablillas babilónicas de Ishchali y alrededores" . ISBN978-90-6258-044-6.
^ Farber, Walter, (reseña detallada del libro de Greengus), Journal of Near Eastern Studies, vol. 43, núm. 4, 1984, pp. 346–50
^ [5], Pinhas Delougaz, "Cerámica de la región de Diyala", Oriental Institute Publications 63, Chicago: The University of Chicago Press, 1952 ISBN 0-226-14233-7
^ Ellis, Maria deJong, "El archivo del antiguo templo babilónico de Kititum y otros textos de Ishchali", JAOS 106, págs. 757-86, 1986
Lectura adicional
de Jong Ellis, Maria (1986). "La diosa Kititum habla con el rey Ibalpiel: textos del oráculo de Ishchali". "MARI 5" . pp. 235–266.
Ellis, M. D, "Registros de entregas del archivo del templo de Kititum en Ishchali", Cuneiform Archives and Libraries, págs. 112-120, Documentos leídos en el 30º Encuentro Asiriológico Internacional, Leiden, 4-8 de julio de 1983, Leiden, 1986
Friberg, Jöran, et al., "Cinco textos del antiguo babilónico Mê-Turran (Tell Haddad), Ishchali y Shaduppûm (Tell Harmal) con problemas lineales rectangulares para figuras de una forma dada", Nuevos textos cuneiformes matemáticos, págs.149 –212, 2016
Gentili, Paolo (2004). "Un catálogo de los textos de Ishchali en el Museo de Irak". Revista de Estudios del Cercano Oriente . 63 (4): 257–275. doi :10.1086/426629. ISSN 0022-2968. JSTOR 10.1086/426629. S2CID 161539369.
Greengus, Samuel (1986). "Estudios en documentos de Ishchali" (en acadio). Malibú: Publicaciones Undena. ISBN 978-0-89003-167-4.OCLC 715246491 .
T. Jacobsen, "El plan del templo mesopotámico y el templo de Kititum", Eretz-Israel 20 (volumen Yadin), págs. 79-91, 1989
Miglus, PA, "Nērebtum", en Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie IX, págs. 211-214, Berlín: Walter de Gruyter, 1998-2001
Roßberger, E., "Objetos dedicados y construcción de la memoria en el templo de Ištar-Kitītum en Iščāli", en Kaelin, O. [ea] (ed.), Actas del 9º congreso internacional sobre la arqueología del Antiguo Oriente Próximo 1. La imagen viajera. Transferencia y transformación de ideas visuales. Wiesbaden, págs. 419–430, 2016
Roberts, JJM, "El panteón semítico más antiguo: un estudio de las deidades semíticas atestiguadas en Mesopotamia antes de Ur III", Baltimore/Londres 1972 ISBN 978-0801813887
Saporetti, Claudio, "Un testo di Ishchali con un interesse particolare", Egitto e Vicino Oriente, vol. 19, págs. 83–87, 1996
Viaggio, Salvatore, "Sull'amministrazione del tempio di Ištar Kitītum Aishjali", Egitto e Vicino Oriente, vol. 29, págs. 185-217, 2006
Yuhong, W., "El tratado entre Shadlash (Sumu-numhim) y Neribtum (Hammi-dushur)", Journal of Ancient Civilizations, vol. 9, págs. 124-136, 1994
Enlaces externos
Tablillas de Ishchali en CDLI
Placa de terracota de Ishchali en el Instituto Oriental