Ioannis Kottounios ( griego : Ἰωάννης Κωττούνιος , latín : Joannes Cottunius de Verria ; c. 1577 [1] - 1658) fue un eminente erudito étnico griego que estudió filosofía, teología y medicina, enseñó griego [2] desde 1617 y filosofía [2] desde 1630 en Bolonia , Italia, convirtiéndose en profesor de filosofía en 1632 [3] también fundó una universidad para griegos no ricos en Padua en 1653. [4]
Ioannis Kottounios nació de ascendencia griega [5] [6] [7] en Veroia (Karaferye), [1] Eyalet de Rumelia , Imperio Otomano en 1577. Mientras estaba en Valaquia fue arrestado por bandidos tártaros junto con sus hermanos Charalampos y Angelos. Una vez rescatado, fue a Alemania con una carta de recomendación escrita por el patriarca Rafael. Allí, Ioannis y sus hermanos recibieron más cartas de referencia de Rodolfo, Príncipe de Anhalt-Zerbst . Posteriormente se quedó en Tubinga, donde pudo haber estudiado con el filoheleno Martin Crusius .
Tras una estancia en Venecia , se trasladó a Roma, donde estudió en el Collegio Pontifico Greco de Agios Athanasios (1605-1613), asociado a la iglesia Sant'Atanasio dei Greci, que funcionaba bajo administración veneciana. Durante su estancia en el colegio se convirtió al catolicismo romano desde la ortodoxia griega y se convirtió en miembro de la comunidad religiosa de la Virgen María. Estudió griego, gramática, teología y filosofía y posteriormente enseñó estas materias a nuevos estudiantes. Se trasladó a la Universidad de Padua en 1613 y comenzó los estudios de medicina hasta 1615. A partir de 1615, enseñó retórica, poesía y las obras de Aristóteles en la Universidad de Bolonia . Allí publicó sus dos primeros libros. Su segundo libro De conficiendo epigrammate estaba dedicado a Luis XIV y le fue llevado en persona por un sacerdote cretense llamado Antonios Boumboulis. El macedonio Kottounios esperaba una iniciativa del rey de Francia para una cruzada para liberar Grecia, al igual que muchos de sus compatriotas, incluido su antiguo compañero de estudios de Roma y diplomático francés Leonardo Filaras de Atenas . [8] Tras la muerte de Camillo Belloni, Kottounios fue nombrado profesor asociado de filosofía en la Universidad de Padua en 1633. En 1637 sucedió a su antiguo maestro, el famoso filósofo italiano Cesare Cremonini , en la cátedra de filosofía de la Universidad de Padua. En 1648, fundó en Padua el Colegio Cottuniano ( en griego : Κωττούνιον Ἑλληνομουσεῖον ), un internado para niños griegos. El diplomático veneciano en París, casi contemporáneo de él, F. Marchesini, escribió que los franceses ayudaron económicamente en la fundación del Colegio Cottuniano. Estaba bajo la administración del Collegio degli Artisti y más tarde pasó a estar bajo la jurisdicción de la Universidad de Padua . Era un colegio teológico cuyos estudiantes estaban obligados a asistir a la misa de Navidad y Pascua en San Giorgio dei Greci en Venecia. [8] Kottounios era amigo de Martin Crusius, Leo Allatius y otras personalidades de su tiempo. Fue un eminente erudito y comentarista de las obras de Aristóteles. Murió en Padua , en 1657.
KOTOUNIOS, IOANNIS (1577–1658) Nacido en Beroia (Macedonia)
Johannes Cottunius, 1577 Vena – 1658 Padua; estudió filosofía, teología y medicina; enseñó griego (desde 1617) y filosofía (desde 1630) en Bolonia.
JOANNES COTTUNIOS (c. 1600-c.1657) … En 1632 fue profesor de filosofía en Padua
era un griego que estudió en el Colegio Griego de Roma e incluso fundó un colegio para griegos indigentes en Padua en 1653.
Cottunius era un griego que estudió en el Colegio Griego de Roma e incluso fundó un colegio para griegos indigentes en Padua en 1653. Además de filosofía y teología, también se doctoró en medicina en Padua. Su comentario sobre la Meteorología aparentemente no fue publicado.
JOANNES COTTUNIOS (c. 1600-c.1657) Cottunius era un griego nacido en Veroia (antigua Berea) cerca de Tesalónica, entonces parte del
Imperio Otomano
. Llegó temprano a Italia, donde recibió la mayor parte de su educación, convirtiéndose en Doctor en Medicina, Filosofía y Teología. En 1632 fue profesor de filosofía en Padua.
Patavii 1570) e il greco Giovanni Cottunio (De triplici statu anim. racionalis, Bononiae 1628; comm. all'anima, Padua 1657).